缘起是什么意思？

十二缘起是什么意思？还是看不懂~

十二因缘又名十二缘起。这十二缘起是说明人生的经过。指无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死等十二支。
1、无明──为过去烦恼的总称，是无知，愚痴或迷暗的意思。此无明是生死的根本。

2、行──是行为或造作义，即依过去无明烦恼，发动身口意三业，有时作善，有时作恶，有时作不善不恶的事。

3、识──初入胎心识，由过去惑业动力，遇缘托胎受果报，成为现在之生命。

4、名色──「名」是精神，「色」是物质，是成立生命的要素，亦即胎相之形成。

5、六入──为六根具备，谓于胎中名色渐次增大。眼、耳、鼻、舌、身、意六根，亦渐次具足。这时的胎儿，虽成六根的模型，但对外界的感觉作用没有完备，故称为「六入」。

6、触──即出胎后与境界接触，生起感觉，亦即对境界认识之开始。如自初生到长大，其接触外境的知觉力就渐渐增强。


7、受──即对外境接触的感受，指苦、乐、舍三受。婴儿出世后，心识逐渐发达，领受环境范围渐渐扩大，遇顺境则感受快乐，遇逆境则感受痛苦。

8、爱──以染着贪爱为难得，由受而来，对所受之境界奔驰追求，执着在心，不肯放松，故宜谨慎调伏自己冲动的情欲。

9、取──是执取为义，即对所爱之境界追求执取，据为己有，方满自己的欲望，于是造出恶业而集成未来身心的苦因。

10、有──即是现有业力存在的意义。谓由爱着驰取不已，现世又多造恶业，而构成潜在业力，未来又受苦果之报。

11、生──由于自身潜在业力，再去投胎受生，完成未来的新生命。

12、老死──这是说明既然要再受生，必然又要老死，因果循环。因未来既有老死，则生老病死，忧悲苦恼等苦，随之而来。

汉语中的“吉祥物”翻译成日语就是“缘起物（えんぎもの）”。
拓展资料：
缘起物有：
1、招き猫（招财猫）
陶瓷制品。一般举左手表示招福，举右手表示招财，双手同举就寓意招财纳福，双喜临门。

2、だるま（不倒翁）
不倒翁圆乎乎的造型十分可爱，据说是根据禅宗祖师达摩打坐的姿态制作的，主要用于许愿祈福，是幸运的象征。

3、四つ叶のクローバー（四叶草）
四叶草又被称为幸运草，它的每片叶子都代表着不同的寓意：健康、名誉、财富、真爱。日本人认为只要找到四叶草就能得到幸福。

4、熊手（竹耙）
熊手（くまで）就是用竹子制作的耙，日本人会在上面挂满各种各样的表示吉祥的物品，含有聚财揽运之意。
5、鲷（鲷鱼）
鲷鱼是日本的鱼王，在日本十分受欢迎，其日语读音与“めでたい（可喜可贺）”重合，是日本年夜饭里必不可少的一道菜，寓意吉祥如意。

6、伊势海老（龙虾）
一种虾，居住在太平洋海岸的岩礁里。因其触须长，身体弯曲，外形如同老人模样，因而在日本被当作长寿的象征。

缘起（梵语:pratītya-samutpāda；巴利语：paticca-samuppāda），重要佛教术语，一切有为法都是因各种因缘而成，此理即为缘起。

任何事物都因为各种条件的相互依存而处在变化中，这是佛陀对世间现象的成住坏灭之原因、条件所证悟的法则。

《清净道论》对“缘起”作了几种解释：

1、 一起生起为“起”，众缘的而非排斥缘，如此为“缘起”。由此因聚合是彼（果）的缘所以是“彼缘”，是彼等的缘所以此是因。

2、如是因的组合面向[果]故说为缘，一起生起故说为起。果是由它共同达成、而非缺乏的意思；又以诸条件的，彼此面向、前往[果]故为缘。它们乃是一起、彼此以不分离之法而生起，故说为起。如此，缘和生起为“缘起”。

3、若它们不互相为缘，或互相欠缺时，则不可能生起。因为诸缘是同时、一起，而非各别各别，也非先后地生起诸法，故说为缘起

扩展资料

引证解释：

1、佛教语。谓一切有为法，皆待缘而起。《维摩经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第八讲：“缘起之有，性空之无，都是从假名上说的。”

2、引申为事物的起因，起源。 

南朝·梁·慧皎 《高僧传·译经上·昙摩耶舍》：“ 耶舍 为说佛生缘起。” 

明·胡应麟 《诗薮·近体下》：“则七言绝体缘起，断自梁朝，无可疑也。” 

清·平步青 《霞外攟屑·掌故·碎石治河》：“ 汉 永初七年，令於石门东积石八所，以捍冲波，谓之八激堤，皆可为碎石坦坡之缘起。”

鲁迅 《准风月谈·我谈“堕民”》：“我生于绍兴 ，堕民是幼小时候所常见的人，也从父老的口头，听到过同样的他们所以成为堕民的缘起。”

3、一种叙述故事始末缘由的俗文体。

4、一种叙述编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字。与序文性质相类。 

清·道霈有《重刊〈坛经〉缘起》。 

阿英 《戎行兼言艺文事》：“湖海艺文社的‘缘起’里，说明了它的宗旨。”

参考资料来源：百度百科：缘起

缘起意思：

缘起、即诸法由因缘而起。简单地说，就是一切事物或一切现象的生起，都是相待（相对）的互存关系和条件，离开关系和条件，就不能生起任何一个事物或现象。

因（Hetu)、缘（Paccaya)，一般地解释，就是关系和条件。佛曾给缘起下了这样的定义。若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。这四句就是表示同时的或者异时的互存关系。

举一个简单例子来说明。如师生关系:有老师则有学生,有学生则有老师,无老师则不成其为学生,无学生则不成其为老师。这是同时的互相依存的关系。

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基本含义

缘起：巴利语pañiccasamuppàda。即凡是存在之法皆是由诸因缘生起之义。

《清净道论》对“缘起”作了几种解释：

1、 因为现观它能导致利益和快乐，所以值得智者们了解(paccetuü)它故为“缘”(pañicca)；生起时是一起(saha)和完全(sammà)生起(uppajjati)，而非单独，也非无因，故为“起”(samuppàda)。如此，由缘和生起为“缘起”。

2、一起生起为“起”，众缘的而非排斥缘，如此为“缘起”。由此因聚合是彼（果）的缘所以是“彼缘”，是彼等的缘所以此是因。

3、如是因的组合面向[果]故说为缘，一起生起故说为起。果是由它共同达成、而非缺乏的意思；又以诸条件的，彼此面向、前往[果]故为缘。它们乃是一起、彼此以不分离之法而生起，故说为起。如此，缘和生起为“缘起”。

4、若它们不互相为缘，或互相欠缺时，[果]则不可能生起。因为诸缘是同时、一起，而非各别各别，也非先后地生起诸法，故说为缘起。

佛陀宣说缘起着重在说明导致生命诸苦的原因。生命不是无因的，也不是由大自在天、上帝等所创造的，它是由一系列的诸缘而产生的。

在经典中，佛陀通常以十二个环节来解释缘起（十二缘起支）：

“诸比库，什么是缘起呢？诸比库，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六处，六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老、死、愁、悲、苦、忧、恼生起。如此，这整个苦蕴生起。诸比库，这称为缘起。”

参考资料：百度百科--缘起   基本含义

缘起是重要佛教术语，一切有为法都是因各种因缘而成，此理即为缘起。任何事物都因为各种条件的相互依存而处在变化中，这是佛陀对世间现象的成住坏灭之原因、条件所证悟的法则。

在经典中，佛陀通常以十二个环节来解释缘起（十二缘起支）：

“诸比库，什么是缘起呢？诸比库，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六处，六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老、死、愁、悲、苦、忧、恼生起。如此，这整个苦蕴生起。诸比库，这称为缘起。”

扩展资料：

缘起缘落，是一个成语，《辞海》解释“缘分”是因缘、机缘，指出“缘”为梵语，经典解释为“原因”，它常常和“因”一起合称为“因缘”。

世上有很多事可以求，唯缘分难求。茫茫人海，浮华世界，多少人真正能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间

缘起 缘分的起因,缘落 缘分的失落,我们经常说任何东西失去后才懂得珍惜,缘分这种天注定的事更是这样 虽然天注定但是如果自己不去争取那也一样没有结果 所谓缘在天定 份在人为 希望每个人都在人生缘分的起起落落中抓住属于自己的那一份!

参考资料：缘起 （佛教术语）-百度百科

所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。

这句话总的意思是是说，一切事物都是由缘而起变化的这样一个过程，在佛教的因果关系中，实际说的是因、缘、果，没有第一因的概念，而是个变化和无常的概念，由于缘（各种内外影响的条件）的存在，使因生不同的果，果又影响新的因，所以叫“缘起”。

缘起"即"诸法由因缘而起"。简单地说，就是一切事物或一切现象的生起，都是相待(相对)的互存关系和条件，离开关系和条件，就不能生起任何一个事物或现象。因(Hetu)、缘(Paccaya)，一般地解释，就是关系和条件。佛曾给"缘起"下了这样的定义： 若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。这四句就是表示同时的或者异时的互存关系。

还有这样的说法：

缘起即‘依缘而起’。‘依缘’是指‘藉着条件’；‘起’是指‘发生’的意思。因此，缘起就是‘藉着种种条件而产生现象的原理’。缘起就是‘缘起的道理’，亦称‘此缘性’（idappaccayata^，‘缘于此’、‘相依性’），是指现象相互依存的关系。

扩展资料：

缘起论是佛法的根本。佛陀一代时教所说的空有、无常、因果、中道、三法印、四圣谛、十二因缘等教法，都是为了诠显缘起思想的根本教理所作的方便教说，《楞严经疏》说：「圣教自浅至深，说一切法，不出因缘二字。」这说明佛陀的教法有其一贯性。

佛教的各种理论和派别，均以缘起论作为理论基础来阐释自己的宗教观和宗教实践。主要有「业感缘起」、「赖耶缘起」、「真如缘起」、「法界缘起」、「六大缘起」等学说。尽管各宗各派的经典根据、论述说法不同，对于「缘起说」所阐述的，无非是宇宙万法生灭变异的关系，以及人生苦乐的来源。

缘起是佛教异于其它宗教、哲学、思想的最大特色，也是解释宇宙万法起灭，乃至生命起源的一种至高无上的真理。《稻秆经》说：「见缘起则见法，见法则见佛。」佛陀的法身，就是诸法的实相，也就是「缘起性空」。

若能从缘起法中通达诸法的空性，即知缘起而有的一切法虚幻不实，即能从缘起法中见到诸法的空性，这就是佛陀的法身。因此《金刚经》说：「若见诸相非相，即见如来。」这也就是禅宗所谓的「见性成佛」，故知欲成佛道，必须谛观缘起。

参考资料来源：百度百科-缘起 （佛教术语）

缘起有多种意思，在佛教中缘起的定义就是：有“因”有“缘”，因缘和合而有“果”。世间上的一切者因缘生起，都离不开因果法则。因和果之间有一个缘，因所以能成果，一定要有缘。

例如，花的种子种下去，它在能够开花结果，必定要有土壤、阳光、空气、水份、肥料等很多的因缘，才能开花结果。所以，我们能够生而为人，在过去生中，有宿世的因、宿世的业，现在到了人间来，还要有现世的缘，因缘聚合了，才能产生果。

缘起是佛教的根本教理，缘起法虽然深奥难懂，不过从因果法则的六条定律，我们可以进一步认识“缘起性空”。

扩展资料

引证解释

1.佛教语。谓一切有为法，皆待缘而起。《维摩经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第八讲：“缘起之有，性空之无，都是从假名上说的。”

2.引申为事物的起因，起源。 南朝·梁·慧皎 《高僧传·译经上·昙摩耶舍》：“ 耶舍 为说佛生缘起。” 明·胡应麟 《诗薮·近体下》：“则七言绝体缘起，断自梁朝，无可疑也。” 清·平步青 《霞外攟屑·掌故·碎石治河》：“ 汉 永初七年，令於石门东积石八所，以捍冲波，谓之八激堤，皆可为碎石坦坡之缘起。” 鲁迅 《准风月谈·我谈“堕民”》：“我生于绍兴 ，堕民是幼小时候所常见的人，也从父老的口头，听到过同样的他们所以成为堕民的缘起。”

3.一种叙述故事始末缘由的俗文体。

4.一种叙述编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字。与序文性质相类。 清·道霈有《重刊〈坛经〉缘起》。 阿英 《戎行兼言艺文事》：“湖海艺文社的‘缘起’里，说明了它的宗旨。

参考资料：缘起性空—百度百科          缘起—百度百科

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贡嘎县15750624013： 缘起(宗教) - 搜狗百科？
云详奥乐： 答:“缘起”即“诸法由因缘而起”.简单地说,就是一切事物或一切现象的生起,都是相待(相对)的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象.因、缘,一般地解释,就是关系和条件.佛曾给“缘起” 下了这样的定义: 若此有则彼有,若此生则彼生; 若此无则彼无,若此灭则彼灭. 这四句就是表示同时的或者异时的互存关系.

贡嘎县15750624013： 什么是“缘起”? ？
云详奥乐： 缘起论是佛法的根本.缘起论认为世间上的事事物物(“一切有为法”), 既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,一旦 组成的因缘散失,事物本身也就归于乌有.佛陀曾给“缘起”下了这样的定义: 若此有则彼有,若此生则彼生; 若此无则彼无,若此灭则彼灭. 这四句就是表示任何事物都因为各种条件的相互依存而处在变化中.这是 佛陀对世间现象的生、死、毁、灭之原因、条件所证悟的法则.

贡嘎县15750624013： 佛教中所讲的缘起是什么意思 - ？
云详奥乐： 缘起,亦名缘生.“因缘生起”的略称.缘,意为关系或条件,所谓缘起即诸法由缘而起;宇宙间一切事物和现象的生起变化,都有相对的互存关系或条件.佛教常用“此有则彼有,此生则彼生,此无则彼无,此灭则彼灭”来说明缘起的理论.缘起说是原始佛教针对当时各种宗教哲学主张宇宙是从“大梵天造”、 “大自在天造”,或从“自性生”、“宿因生”、“偶然因生”、“生类因说”等理论而提出,用以解释世界、社会、人生和各种精神现象产生的根源.

贡嘎县15750624013： 什么是缘起呢 - ？
云详奥乐： 花开花落缘生缘灭

贡嘎县15750624013： 佛学(教)中顺逆观察十二缘起是什么意思/解释 - ？
云详奥乐： 十二缘起是佛法最重要的环节,佛陀在长阿含经的大本经说,过去一切诸佛都是顺逆观察12缘起明白苦集灭道而成就无上正等正觉.而且南传佛教的长部也有相同的经文.十二缘起要先明白它的分段,分为三段,代表前世,今生和来世,要明...

贡嘎县15750624013： 佛教十二缘起是什么 - ？
云详奥乐： 十二缘起是:无明缘、行缘、识缘、名色缘、六入缘、触缘、受缘、爱缘、取缘、有缘、生缘、老死缘. 观察人生的起点,老死忧悲苦恼是人生不可避免的.所以要生起出离心,不可执着世间情爱,贪着财色,念佛成佛,脱离六道轮回苦海,往生西方净土.

贡嘎县15750624013： 佛法缘起是什么意思!!! - ？
云详奥乐： 当下一念即是缘起 因就是缘起 做什么事情都要道理是凡人的思维程度 凡人有欲望攀缘我执之心 所以才有做事情的理由 这是说好听点 不好听就是要满足自己的私欲想方设法都要找出理由 佛法缘起是本来相 此相离一切相 生一切相 是一切万有的生成之起始 这个无法解释 但可以用个可以理解的简单例子来说说 海水从何来 人人知道淡水从何来 那么海水从何来 有人知道吗 转换下 佛法缘起的本来就好比海水 而六道就好比蒸汽 云层 乌云 雨水 冰雪 淡水 不论你觉得这个答案如何吧 你也不用去攀求高的佛法缘起 你就去弄清楚海水从何而来就行了

贡嘎县15750624013： 请高人回答:什么是缘起?什么是缘灭? - ？
云详奥乐： 缘起,就是说明一切诸法,都是由于因缘而生起的.简单地说,就是世界上一切事物,或一切现象的生起,都是相对的,互相存在的关系和它的一定条件.如果没有这个关系和条件,那任何事物和现象,都是无法生起的.什么叫因缘呢?因缘也...

贡嘎县15750624013： 佛陀教法的缘起是指什么 - ？
云详奥乐： 从缘起到因缘所生法,再到一切有为法,再到一切法都是佛法,越来越难懂说明佛教有智有觉.