重庆地区姓黄和姓王为什么不能通婚,只知道老辈人说了什么三妻二十一子的故事。但黄姓的由来不知道。

作者&投稿:欧阳质 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
黄峭山三妻二十一子分支什么地方~

年代太久,文献都是后世整编的,根本说不清楚,也有很多见其族旺冒充二十一子后裔的。谱说峭山公三兄弟,不会峭山公两兄弟都没子孙吧,邵武禾坪黄氏皆奉峭山公为始祖。我们这一带黄姓不管是古延平府的还是汀州府的,都称是二十一子的后代,我们家说是十二子福公后裔,经过几次迁徙元至正年迁到现居地开基,说实话自己也不知道是真是假,因为存世的族谱都有断代。不过姓黄是一定假不了

1、诗名:
《峭山公遣子诗曰》
2、诗句全文:
骏马登程往异方,任从圣地立纲常。年深外境犹吾境,日久他乡即故乡。早晚莫忘亲命语,晨昏须笃祖宗堂。但愿苍天垂庇佑,三七孩儿永炽昌。
3、释义:
男儿志在四方,四海为家,可以随处生根落地,但君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲,这是伦理礼仪,代指成家立室组成家庭,有了礼仪就有家庭,有家庭就有社会,有社会就有国家,追宗认祖才能维系家庭家族的团结稳定,认亲诗则是这个追宗认祖的纽带 。

扩展资料:
黄姓的认宗诗,又分为所谓"内八句":
内八句,其内容和文字,各地流传和文献记载均有很大的差异。一种以当年黄峭山之妻上官氏和吴氏二位夫人作的临别赠子诗为内八句,公元1781年潮州黄氏统一其文字为:
峭老原来娶三妻,官、吴、郑妣廿一儿。兴家创业务离去,回猷报命省亲仪。吾年八十难期会,叶茂九州同根枝。不论贫富与贵贱,相逢当念初分时。
该诗上两句为官氏所作,下面句为吴氏所作,广泛流传于闽、粤、赣地区和东南亚华人黄姓之间。但其文字则各地流传者略有差异。另外,如扛西《双井黄氏族谱》和《樟峰黄氏宗谱》,均认为该"内八句''也是黄峭山公本人所作,并非官、吴两夫人所写。
参考资料来源:百度百科-黄守恭
参考资料来源:百度百科-黄氏

听我们的长辈说,黄和王本来就是一家,既然是一家人,那自然就不能通婚了。我也是黄家三妻二十一子的后代

来嘛,我有黄氏族谱。三妻为官、郑、吴,每人七个儿子,我们泸州黄姓从重庆永川过来的

我也听老一辈的说过三妻二十一子的故事
我家也是这一大家子的
但是不知道和你们那里的班辈排得上不
我只知道我爷爷那辈是"家"字辈 父亲那辈是"好"字辈

始祖为晚唐工部侍郎黄峭,居住在福建省南平。我们这一支是郑氏第二十子后代。你可以去福建或者百度查黄峭就行了。有幸和父亲爷爷如果三次祭祖,我们族谱上都有记载的,你们没有吗?

我也姓黄!只听老人们说!当时家里失火!各奔东西!形成家普有的有无的无了


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姓王的和姓黄的相配吗??
百分百相配,一定一起白头偕老的 哈哈~~~

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