在古代的“官人”和“相公有什么区别?

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在古代“官人”和“相公有什么区别~


官人 官人,宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫廷中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是:西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。 (1) [man]∶唐朝称当官的人,宋以后对有一定地位的男子的敬称 剑外官人冷,关中驿使疎。——唐·杜甫《逢唐兴与刘主簿弟》 女使锦儿叫道:“官人寻得我苦,却在这里!”——《水浒》七回 (2) [husband]∶妻子称呼丈夫(多见于早期白话) 夜坐书院中研墨吮笔,凭纸长吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”——《续传灯录·张商英》 1) [man]∶唐朝称当官的人,宋以后对有一定地位的男子的敬称 剑外官人冷, 关中驿使疎。——唐· 杜甫《逢唐兴与刘主簿弟》 女使锦儿叫道:“官人寻得我苦,却在这里!”——《水浒》七回 2) [husband]∶妻子称呼丈夫(多见于早期白话) 夜坐书院中研墨吮笔,凭纸长吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”——《续传灯录·张商英》 相公 1.对宰相的尊称。魏王粲《从军行》:“相公征关右,赫怒震天威。”又《羽猎赋》:“相公乃乘轻轩,驾四骆。”相公二字始见于此,均指曹操。操以丞相封魏公,故有此称。若西汉丞相,封侯不封公,东汉三公不封侯者甚多,都不能当此称。魏末司马昭以丞相封王,则称相王。 2.泛称官吏。 3.旧时妇女对丈夫的敬称。 4.旧时对读书人的敬称。后多指秀才。 5.旧时对男子的敬称。 6.对学徒的戏称。 7.旧时指京津等地戏院中饰小旦的男演员。 8.指男妓。参见"相公堂子"。 《官场现形记》里写了个“一天到晚长在相公堂子里”的老斗,名卢朝宾,官任给事中。他所押的像姑(相公)叫奎官,始而狎,继而替奎官赎身,又为他娶媳妇,买房子,爱护备至,视为奇珍.清人陈森写的小说《品花宝鉴》中,也有许多官场人物押玩像姑(相公)的描写。 何为相公呢?相公就是一种男妓、男娼.相公集中的地方叫做相公堂子.迄今在北京大栅栏附近还能寻得这么个胡同。 清季北京通行的一种近乎旅游指南性质的书,叫做《朝市丛载》,书中载有《咏像姑车》,诗日: 曲巷趋香车,隐约雏伶貌似花, 应怕路人争看杀,垂帘一幅子儿纱。 把一个乘子儿纱香车招摇过市的相公,写得娇如雏妓、呼之欲出。 清代末年,一些面目较好的男童伶,打扮得油头粉面,终日娇声细语地充当类似男妓的角色,在堂子里接待那些有“龙阳之癣”的“风雅人士”,郁酒承欢,调笑取乐.这些相公娇柔作态,以身相许,大捧唱西皮二簧的红角男旦和有权有势的大佬馆,彼此之间还要拿班坐科、争风吃醋,造成绯闻不断.齐如山先生所写的《回忆录》中曾谈到,他当时之所以不大愿意与旦角来往,怕的是被朋友不齿,横遭物议.从这一层也可以看到,社会上对相公这类搞同性恋人的鄙视。 同性恋现象在我国出现得很早,早到何时?纪晓岚在《阅徽草堂笔记》中说“杂说称娈童始黄帝."潘光旦先生反驳说,此说不尽可靠,因为连黄帝是否确有其人,还在探讨之中。 但是,诸如龙阳君为魏王“拂枕席、弥子瑕与卫灵公“分桃而食、汉哀帝与董贤同衾共寝,以至董贤在睡觉时压住了皇帝的袖子,哀帝不忍惊醒他,自己“断袖而起”,这些同性恋的故事,都是有文字可考的。又如汉文帝宠幸邓通,破例赐给他开采铜山并且自铸钱币的权力,邓通因此富比王侯,钱盈天下,他是中国历史上以“美色”获益最多的一个男人。 到了宋朝,世风糜烂,男子公然为娼,聚集在一起成立风月作坊,公开招揽生意.宋徽宗不得不立法告捕:凡“男为娼,杖一百,告者赏钱五十贯".可见当时男娼的泛滥。 明清两代,由于政府立有法令禁止官吏嫖妓狎娼。士大夫就去狎亵男色,这些男色多半是梨园中的子弟。澡亮的男孩子学戏时,由于师傅的调唆、坏人的引逗、周围环境的熏染,使这些孩子产生变态心理,逐渐堕落,成了变相的泄欲器.相公堂子原本是演剧业的一个正当组织,以解决和调停同仁间的演出合作等问题。由于达官贵人常来此找乐儿,男旦也聚在此处摘同性恋,所以名声渐坏,时人将相公堂子视为男娼馆,与妓院无两。 清代盛行“私寓”,官吏富商们以蓄养相公为一时风气.这些大户人家买来眉清目秀的小男孩充做书童、眼随、小厮,实为供主人狎玩.往往不以为耻,反称名士风流。 到了民国初年,一些名伶和有志之士对此提出异议,并撰文呼吁有此癖者自重自爱,另一方面政府提倡维新、匡正积弊,遂明令提出度止,相公这一行才逐渐消失。 相公就是一种男妓、男娼.相公集中的地方叫做相公堂子。 中国的一种游戏——麻将,在玩牌过程中,牌拿多了叫大相公,拿少了叫小相公。 有种说法是相公一词是四川人先说出来的,“相”在四川话里有“看”的含义,牌数错了就不能赢了,只好陪别人继续玩下去,然后看着别人赢。 还有一说是相公是旧时对宰相的敬称,也同时有“绅士”含义,那类人应该是是品格高尚,乐于帮助他人的,牌数不对,自己不可能赢,就陪着别人打了,帮助别人赢,这样很“高尚”吧。

1、含义不同

有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是:西门大官人。

古代妻子对丈夫的称呼,也是君子、生员(秀才、相公)、宰相、麻将不能胡牌(多或者少一张牌)的另外一种叫法。

2、历史不同

唐朝称当官的人。宋以后,对有一定地位的男子的敬称。本意是为官之人,一般是对为官之人的尊称。

有种说法是相公一词是四川人先说出来的,“相”在四川话里有“看”的含义,牌数错了就不能赢了,只好陪别人继续玩下去,然后看着别人赢。还有一说是相公是旧时对宰相的敬称,也同时有“绅士”含义,那类人应该是是品格高尚,乐于帮助他人的。

扩展资料:

相公的其他意思

1、旧时对男子的敬称,清孔尚任《桃花扇·听稗》:“他是江湖名士,称他 柳相公 才是。”姚雪垠《长夜》二二:“ 胡相公 跟你婆子没有说一句二话,都巴望着能快点把你赎回。”

2、旧时对学徒的戏称,王老九《王保京》诗:“小时候,家里穷,粟店里边当相公。挨打受气苦情重,好比小鸟入了笼。”

3、旧时指京津等地戏院中饰小旦的男演员,《儿女英雄传》第三二回:“他们当着这班人,敢则不敢提‘小旦’两个字,都称相公。” 瞿秋白《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》:“清客是什么东西?清客是‘介于相公与先生之间的人物’。”自注:“‘相公’是北京戏班子里的相公。

参考资料来源:百度百科-相公

参考资料来源:百度百科-官人



官人
官人,宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是:西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

相公
古代妻子对丈夫的称呼

倍倍尔在《妇女与社会主义》一书中谈到古代雅典妇女时说:“对丈夫不能直呼其名,而要称‘老爷’;她是丈夫的仆役。……丈夫可以把她当作奴隶出售。

可见古希腊的男人的职责也在于管教女人,而且还管得极有尊严。都叫“老爷”啊!名正则言顺,看来不仅我们中国人懂这个道理啊!

再来看看国人对丈夫的称呼吧。看看我们聪明的老祖先是如何正名的,以及这个“名称”是如何流变的。

1良人

古时叫丈夫“良人”,好听吧!从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象,估计那时的男人们是说有贪污腐败,泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里”。

“良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为“良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人”;从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2 郎

所以再后来就根据“说文解字”,在“良”字音义上加以区别;在“良”右边加“阝”,变成“郎”;在“良”左边加“女”,衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来,绕床弄青梅“ ,义山诗有“刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛”,花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿!

3 郎君

但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的“小甜甜”,如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口(哎,偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊)。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即“郎”字后面加一个“君”字;在“娘”字后面加一个“子”字,成了表示亲昵的“郎君”,“娘子”。(注:起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称(让人想起金庸笔下的“金色郎君”,呵呵。。。)

丈夫称妻子为“娘子”,是对妻子的爱称。

4 官人

官人,宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是: 西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5 老爷

老爷, 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

6外人,外子

在宋代,妻子也有称自己的丈夫 “外人”的,再文雅点的就叫称做外子”,丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外,还称“内人”。在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”;这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”:但李易安mm称照明城gg(不好意思,应是赵明诚gg)则一定是“外子”。

7 相公

看过京剧,越剧,黄梅戏的话,你一定会对里面不时就有的,拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”,印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比 “官人”又进了一步,已经不仅是“官”,而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的讳,众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦!男人的家庭地位由此达到极盛。

然而泰极否来,近代以来,随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下,从对丈夫的称呼中也可明显看出。

8,先生

“先生”, 近代以来,也称“丈夫”为先生 .有本意,有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载:“《礼记·曲礼上》:‘从于先生,不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称。”由此可见,这一称谓,除指某些特定身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

9 爱人

“爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中,就有“九嶷山的白云哟,有聚有消;洞庭湖的流水哟,有汐有潮。

我的爱人哟,你什么时候回来哟。“在小说中、情书中,更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初,解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等,不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓;而解放前在国统区使用的 “先生”、“太太”、“小姐”,又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。

但是,海外华人拒绝使用“爱人”称谓。一位朋友说,他去英国留学,每当他说起自己的妻子时,使用国内的称呼“我爱人”,使得人家以为他在谈论“情人”. 因其直译lover就是“情人”的意思。 而且在日语中 汉字“爱人”也是指“情人“. 爱人,爱人,爱时披在肩、不爱丢一边。呵呵。。。。。。所以现在也用得少了,年轻人已很少再用这个词了。

10男人

男人, 这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语,谓之“我男人”。

可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。

11 我们家那口子

带有一种隐秘的亲热味道!但其中已无尊敬的意思。

12 孩子他爸

最隐蔽,委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代,这个称呼太缺乏准确性了,极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。 建议坚决弃用!

13 老板(or 领导)

现在全国到处都叫老板,连由的研究生叫自己的导师都曰“老板”,就是这么烂的称呼,丈夫们享用的机会都不多,更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。

14 老公―――却原来就是太监。

老公, 最后来说说这个目前最流行的叫法。

老公这词最初却就是太监。这宦官吧 , 古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公,李自成进北京后,即有“打老公”一说(《枣林杂俎》)。如是看来,老公最早的身份,原是太监。

不知女人呼叫老公时,是否骨子里潜意识就想过,这眼前的男人,就真还有些太监的味道?

所以,以后请各位”老婆们“改改口才好。否则,似乎在说偶们华夏男性,正呈现被阉割的趋势。

希望我的回答对你有帮助^_^

大约到了宋代,宫延中出现了“官家”一词,平民百姓中也有了“官人”称谓,有的妻子称自己的丈夫为“官人”,最知名的代表当然要数西门大官人了。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”。“官”是管人的嘛,家里的“官人”当然就是管老婆的了。此时也有称自己的丈夫“外人”、“外子”的,与此相对,丈夫则称自己的妻子“内人”、“贱内”、“家内”,此时的丈夫与妻子,在地位上已经不能同日而语了。

明代出现的“相公”一词,肯定不是老大发明的,但确比“官人”进了一步,已经不仅是“官”,而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的讳,众老婆们最后怕是要叫“皇公”了,男人的家庭地位由此达到极盛。

那洒家本是延安府老种经略相公里的相公又指的是

官人是指结婚的男人,而相公是指未婚男子!


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