怎样在神面前承认自己的信仰?

作者&投稿:止虽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在世俗的社会里,如何证明自己的信仰?~

不错,信仰是一种思想。但人的思想终究是要外化为行动的。即我怎么想我就怎么做。因此,在世俗的社会里,人的行为和行动足可以表明自己的信仰。比如:信仰鬼神的人总是烧香拜佛,信仰上帝的人总会说万能的主啊.阿门,等等。
我觉得你认为自己的信仰是正确的,你就可以身体力行的去实践,用言语去做,用行动去做,去获得别人的认可和理解,去赢得别人的支持和赞同。

佛门广大,佛法无边,建议你静下心来读一些佛经。
佛教发源于公元前1500多年的古印度,距今3500多年。当时印度有八个小国,其中一国王名净饭王,有太子名悉达多。悉达多太子见众生轮回生老病死,生起大悲心,19岁时舍弃王位,出家修行,为了寻求解脱众生生老病死烦恼的办法,苦行六年,而后圆满究竟觉悟人生真谛宇宙真相,是名为佛陀,意为觉者。后来佛陀应周围的弟子、国王、大臣、人民百姓的请问,而为阐明人生真谛宇宙真相,为说解脱生老病死苦烦的办法,后来被其弟子记录下来,是为经典。佛陀于世间说法四十九年,说大乘佛法经典约三千部,小乘经典约二千部。佛陀于八十岁时,度缘已尽,即入涅盘。
佛教究竟是什么呢?学佛的人不能不知道。‘佛教’是佛陀的教育,是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括了无尽无边的事理,比现代大学里面的课程内容还要多。时间上,它讲过去、现在、未来;空间上,它讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。所以它是教学、是教育,不是宗教;它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。

信仰的勇敢从承认开始,我发现信仰中很奇怪的一件事是,刚开始信的时候,勇敢见证传福音,恨不得所有人都知道我们听到的好消息。随着时间的拉长,似乎承认信仰越来越少,或者说越来越不敢承认。这里面我大概感觉有几种因素:

1.觉得自己的行为不好,不太敢承认。(心里可能还是怕羞辱信仰,所以干脆不说最好,免得让别人对信仰留下不好的印象)

2.确实胆小不敢承认自己的信仰(这背后是对信仰价值的肯定与认识)

3.为了自己以后行事有保留(怕承认了以后不太方便照世界的价值观行事了,为自己和利益留条世界的路)

4.由于一时的软弱,而羞于承认。

或许还有别的原因,但随着信主时间越来越长,应该大部分还是第一种居多。好像感觉心里还是为信仰着想,但实际是自己的软弱,在行事为人上对主亏欠。

承认主名是主对我们每一个跟随之人的命令与要求,耶稣给我们看到这个承认关乎未来,是何等的重要。然而承认是建立在个人对主真实的认识与经历上面。就如门徒约翰的学生坡旅甲的经历一样,可以在面临生命威胁时的选择依然承认主名。也许我们有一天都会面临祭司院里火堆旁彼得的经历,盼望我们看到主的眼睛不是羞愧低头,逃跑痛哭,而是肯定的回望。

首先需要明确的一点是,我们基督教的信仰核心,即因信称义。
因此,我们只要在我们一生中,持守住我们起初的“口里承认,心里相信耶稣基督是主”,就可以了。

以上,是最基本的要求。但是,我们基督徒的生命,最好不要停留在这个阶段,是要有成长的,从起初是要“吃灵奶”的,到后来是要吃干粮的。并且,我们也要结出圣灵在我们生命中,要我们结出的果子即:仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。因此,我们基督徒一生的行为,也是很重要的。信仰的力量是无穷的。但做为基督徒必须坚信主的话语,依靠圣灵的带领,成为一个新造的人。活出主的样式才会持手信仰。不至动摇。要确定的方法是:
1. 相信创造论。相信天地万物是神创造的。
2. 相信主耶稣基督是神的儿子,他为了拯救世人担当一切罪孽甘愿钉死在十字架上,第三天复活了
3. 接受耶稣作你的救主,在他面前承认自己有罪,并悔改重生,神就赐你永生。


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