为什么说《红楼梦》中的妙玉“好一似无瑕白玉"？
气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？
红楼梦书中除了刘姥姥瞎编的一个姑娘名字叫茗玉，只有四个人物名字带有玉字，分别是宝玉、黛玉、妙玉、红玉，红玉的后来被改为了小红。什么是玉，说文里说：“玉，石之美也”；诗.召南.野有死麕中说“白茅纯束，有女如玉”，玉可以用来形容一切美好的事物。
但是金陵十二正钗中最不受人喜欢的我想除了妙玉没有其他人，为什么曹雪芹还把这个最美好的名字赋予了妙玉这个大家都不喜欢的人物呢？妙玉为什么不为大家喜欢，我想因为这几点
一，四十一回栊翠庵茶品梅花雪中因为刘姥姥喝过的茶杯妙玉嫌脏就不要了，还说：“这也罢了幸而那杯子是我没吃过的， 若是我吃过的我就砸碎了，也不能给 他”。就这一段描写，让我们吃瓜群众气愤不已，纷纷为刘姥姥打抱不平，其实我们 细想想，为什么这段描写触动了我们浅薄的自尊心呢？
因为我们大部分人都是刘姥姥这个普通阶层，所以这等于是瞧不起我们这些普罗大众，伤害了我们的自尊。刘姥姥虽然很可爱，但是也有很多庸俗的地方，你看刘姥姥走的时候带走了大包小包，鸳鸯说：“这盒子里是你要的面果子，这包子里是你前说的药”你看他还是张嘴要了不少东西，这才是妙玉所看不起的，我们不能因为自己是普通阶层，就可以随地吐痰在公共场所吸烟大声吵闹，难道说你就说错了吗？瞧不起你就不对吗？后面林妹妹也曾经戏说刘姥姥是母蝗虫，蝗虫所过之处寸草不生，虽然是开玩笑，其实道理是跟妙玉是一样的，他们两个都是清高自诩目下无尘，瞧不起世俗中阿谀奉承，明搜暗刮之流。
二同样在这一回书中妙玉又把自己喝过的绿玉斗给宝玉喝，难道这时他又不嫌弃宝玉脏了吗？我们细细分析一下，妙玉说自己是槛外人，他高傲孤僻，不合时宜。连邢岫烟都说她“
僧不僧 俗不俗，女不女男不男”，就是这样的一个人，他没有僧俗之分也没有男女之分，早已经超越生死脱离世俗，所看重的唯有心灵的契合度，他认为和宝玉黛玉是知己，所以才将自己的东西给宝玉用。
妙玉斟了一与黛玉．仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉．宝玉笑道：“常言`世法平等‘，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？ 不是我说狂话，只怕你家里未必找得出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说`随乡入乡’，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。又写到妙玉听了十分欢喜，这自然是知音之言。
三因为这些事情所以好多读者都认为妙玉是对宝玉有非分之想，我们试想，他连贾母爱喝什么茶不爱喝什么茶他都知道得清清楚楚，他会不知道宝玉和黛玉早已经青梅竹马了吗？用得着做得这么明显在黛玉面前勾引宝玉？既如此，为什么一向小心眼的黛玉就算当时不发作，为什么事后也不发一言？反而在后面鼓励宝玉单独一人去找妙玉乞红梅，因为他们是知己，妙玉文采是连黛玉都佩服的，品格是同样金玉之质洁净之人！是真正的美玉！
因为妙玉一直把自己当作槛外人。一直避免世俗的影响。别人用过的杯子他都不要了，别人给她送水都不让进园子，不让踩地。
只是一个形容，妙玉本身就是一个出家人，并且性格非常的高冷，所以才会有这样的形容词。
因为这个女孩子基本上没有沾染任何的世俗杂念，是非常干净的一个存在。最后的结局也不怎么样。
作者自喻，白王，皇；自玉，自喻。
《红楼梦》中,“品格端方,容貌丰美,行为豁达,随时从分。”说的是( )
薛宝钗。人物生平——小惠全大体 宝钗照顾弱者的感受。她出色的管理方法“无为而治”把大观园治理得井井有条；她出钱出物为史湘云设东摆螃蟹宴，解决了湘云贫寒、势单却要请客的困难。她照顾命运坎坷的香菱，使香菱免受欺负；她暗中帮助家境贫寒的岫烟，一针一线地为她着想；连猜忌她的林黛玉她都用心...
“开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然”出自哪里
原诗中说是“闲谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然。”在后人的引用这两句诗中，普遍把“闲谈”改作“开谈”，范围放大，档次提高，《红楼梦》不光是人们闲谈的话题。“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”这句话《红楼梦》在知识分子中影响很大，这句话是说，你学的知识再多，看的诗书再多...
《红楼梦》中故事开始时为什么说地陷东南?这个说法有什么典故?
《红楼梦》中故事开始时的“地陷东南”这一说法，来自于中国古代两个传说故事。一个是共工和颛顼的争端，另一个就是女蜗补天的故事。“地陷东南”选取自《淮南子·天文训》中，共工与颛顼争执时，导致“地不满东南：，因此有了地陷东南这一说法。其实《红楼梦》与这两个神话故事的关系并不大，引用这...
《红楼梦》中的“石头”到底有什么象征意义呢?
对于《红楼梦》中的石头,也可以运用这种方法。相对于人的感受或体验来说,石头的一般属性是静、冷、硬、恒久。仅此而言,《红楼梦》中的那块“石头”与贾宝玉在大观园中变幻、温暖、情意绵绵而又短暂的生活体验相比,就形成强烈的反差。然而,它的属性不止于此,当作者把它作为一个重要的象征使用时,又限定了它的表...
“心较比干多一窍,病若西子胜三分”说的是《红楼梦》一书中的什么?她...
说的是林黛玉 一、捧心西子病态美 二、以自尊掩饰自卑 三、小心眼背后有坦诚 四、追求真爱 五、正确看待林黛玉的悲剧 林黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，林黛玉没有贾...
《红楼梦》中没有一个人是完美的,也没有一个人是十恶不赦的吗?_百度知...
类似文字,小说中很多。鲁迅评说《红楼梦》的价值:“其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,不为不同,所以其中所叙人物,都是真的人物。”所谓“真的人物”就是虽然不是实有,但却是现实世界中某种人物的真实的写照,反映那种人物的真实面貌。 我们在读小说抑或说读人生时,不...
《红楼梦》里说的“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”是怎么回事?
这就是最初的乳罩。安禄山不是用木瓜打伤了杨贵妃的乳。《红楼梦》里故意把爪说成瓜，是为了含蓄，自然的写出杨贵妃的罗曼史。暗示秦可卿一女侍父子二人，同时也暗示秦可卿和养在贾珍家里的贾蔷关系暧昧。更是通过一系列含有强烈的暗示与诱惑意味的人与物暗示秦可卿的风流本性。
《红楼梦》中所说的“金玉良缘”的象征是什么?“木石前盟”是指开篇神 ...
《红楼梦》中所说的“金玉良缘”的象征是薛宝钗的金锁和贾宝玉的通灵宝玉，“木石前盟”是指开篇神话中神瑛侍者和绛珠仙子的“还泪之说”。《红楼梦》中林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露...
《红楼梦》中“木石前盟”是指什么和什么
“木石前盟”是指《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的讹缘。林黛玉前世是绛珠草，宝玉前世是神瑛侍者，神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便...
为什么《红楼梦》中最后没有让贾宝玉娶林黛玉?
《红楼梦》贾宝玉不娶林黛玉原因如下：（一）血缘关系 看看宝玉和黛玉的关系，黛玉是宝玉的的亲姑姑的女儿，他们俩是亲姑舅。这么说，如果贾宝玉和林黛玉最后能走到一起，从医学角度讲，他们俩生的孩子智障的可能性很大。如果孩子不正常，那长辈的这一关就不好过了，他们让贾宝玉再娶的可能性实在是太...
播相慢肾： 第五回中,妙玉的判词是“可怜金玉质,落陷污泥中”.而《世难容》曲中也有“好一似,无暇美玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘.” 由此产生很多种推敲,我给你总结下以供参考:一种说法====由于《红楼梦》书中所写妙玉愤世嫉俗,...
沙坪坝区19875468248： 林黛玉和妙玉有什么相同点和不同点? - ？
播相慢肾： 林黛玉和妙玉是相似乃尔的少女.首先,黛玉、妙玉气质相似,才华相似.太虚幻境“红楼梦”曲子说黛玉“世外仙妹,同苑仙葩”,说妙玉“气质美如兰,才华薄比仙”.可见二人在作者...
沙坪坝区19875468248： 红楼梦中你最喜欢谁,为什么喜欢?？
播相慢肾： 妙玉,她超凡脱俗,竟像一位仙女一般,在红楼梦中,她不似林黛玉般娇滴滴,不似薛宝钗一般八面玲珑,不似王熙凤般厉害.品茶时.只有她敢对贾母这个“老祖宗”说:知道,这是老君眉.只有她赶挑出林黛玉的毛病.所以我喜欢她.
沙坪坝区19875468248： 红楼梦中的妙玉象征什么 - ？
播相慢肾： 妙玉是《红楼梦》中的主要人物,是一个带发修行尼姑,原本是仕宦人家的小姐,极端美丽、博学、聪颖,但也极端孤傲、清高、不合群,不为世俗所容,投奔贾府,居于大观园中拢翠庵.在十二金钗正册中她排名第六.她爱读庄子的文章,自...
沙坪坝区19875468248： 介绍一下《红楼梦》中妙玉这个人物 - ？
播相慢肾： 本文主要描写了妙玉的性格与爱情.她的出身、她所处的环境造就了她被扭曲的怪僻性格和灵魂,但她敢于打破世俗的常规戒律,去大胆追求正常人的生活和爱情,可一个人不可能超越她所处的历史阶段而存在,因此,妙玉最后仍是以悲剧结束...
沙坪坝区19875468248： 红楼梦里湘云,妙玉的衬托作用 - ？
播相慢肾： 金陵十二钗正册中除了贾家的五位小姐、三位媳妇,还有四位宾客,史湘云和妙玉是辉映钗黛的两个宾客.这两个女子在金陵十二正钗中居于前六位,史湘云第五、妙玉第六.在她们前面的四位女子是婚恋故事的核心人物宝钗、黛玉,以及贾府...
沙坪坝区19875468248： 刘心武先生对红楼梦中妙玉的形象分析是怎样的? - ？
播相慢肾： 只用1000多字,便塑造出一个鲜活的艺术形象,并给阅读者留下极其广阔的想像空间,这是我们不能不膺服老祖宗曹雪芹的地方.他笔下的妙玉,在金陵十二钗中,(只有她一人)既不属于贾、史、王、薛四大家族,既非其血统,亦非李纨、秦...
沙坪坝区19875468248： 对红楼梦中的妙玉怎么评价?800字左右. - ？
播相慢肾： 电视剧《红楼梦》中妙玉 妙玉讨人嫌 只用1000多字,便塑造出一个鲜活的艺术形象,并给阅读者留下极其广阔的想像空间,这是我们不能不膺服老祖宗曹雪芹的地方. 我指的是他笔下的妙玉.在“金陵十二钗”正册里,妙玉排名第六,比王熙...
沙坪坝区19875468248： 红楼梦里面说才馥比仙气质美如兰是在什么意境下说的 - ？
播相慢肾： 是曹雪芹先生对妙玉的评价. 《红楼梦曲·世难容》: 气质美如兰,才华阜比仙. 天生成孤癖人皆罕. 你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌; 却不知好高人愈妒,过洁世同嫌. 可叹这缉恭光枷叱磺癸委含莲,青灯古殿人将老, 孤负了,红粉朱楼春色阑! 到头来,依旧是风尘肮脏违心愿; 好一似,无暇白玉遭泥陷; 又何须,王孙公子叹无缘?
沙坪坝区19875468248： 红楼梦中的妙玉带的最终结局是什么样的? - ？
播相慢肾： 脂本靖藏本中有一条脂批,由于有的字蛀了,失落了,不太好辨认,但总的大意还是清楚的.它的大意是说妙玉“他日瓜州渡口,各有劝惩,红颜屈从枯骨,岂不哀哉?”这意思是说,贾府抄家之后,连大观园都没收,妙玉被赶出栊翠庵,她准...
