鲜卑奴是朝鲜人吗?
不是的。
鲜卑族是继匈奴后在内蒙古高原上崛起的北方游牧民族。在两晋南北朝时，鲜卑开始建立政权，其中有慕容氏建立的前燕、后燕、南燕、西燕，秃发氏建立了南凉，拓跋氏建立了北魏。 盘锦历史上留下过鲜卑人生活的足迹。早在西汉时，鲜卑人就曾生活在大兴安岭至辽河一带。另据《史记》载：秦伐燕，破之。燕王喜败走辽东，越五年，灭燕。又遣蒙恬，击走东胡，以其地置辽东、辽西二郡。而盘锦当时就属辽西郡，鲜卑就是东胡的一支……还有，有关文献记载，在三国及晋时，盘锦属昌黎县，南北朝时，盘锦属北魏，北魏就是鲜卑人拓跋氏建立的政权。
鲜卑族与朝鲜族在历史上没有任何渊源和联系。
鲜卑族与朝鲜族区别：
1、分布地区不同
（1）鲜卑族：分布在中国吉林省延边朝鲜族自治州。
（2）朝鲜族：主要分布在吉林、黑龙江、辽宁东北三省，集中居住于图们江、鸭绿江、牡丹江、松花江及辽河、浑河等流域。
2、风俗习惯不同
（1）鲜卑族：保持有游牧民族的习俗特性。因为鲜卑同乌桓同源，又受到匈奴奴役，所以习俗与乌桓、匈奴类似。
（2）朝鲜族：朝鲜族的传统服装与其生活方式相吻合。朝鲜族居住以火炕为中心，平时男人盘腿而坐，而妇女坐相一般是双膝着地的跪式，所以衣着多是宽松式。
扩展资料
鲜卑族发展史：卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属阿尔泰语系蒙古语族，兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在中国北方。
秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。
朝鲜族发展史：鲜族是由相邻的朝鲜半岛陆续迁入、定居东北地区而逐渐形成的我国跨境民族之一。
1982年全国人口普查时发现，早在明末清初，有一部分朝鲜族的祖先就已定居在我国华北、东北境内。如河北省青龙县塔沟及辽宁省盖县朴家沟村姓朴的朝鲜族，他们在当地定居已有300多年的历史。
参考资料来源：百度百科——朝鲜族
参考资料来源：百度百科——鲜卑族
先说一下鲜卑奴的来历:
xiān bì nú ㄒㄧㄢ ㄅㄧˋ ㄋㄨˊ
鲜卑奴（鲜卑奴）
晋明帝 司马绍 的外号。 宋 杨伯岩 《臆乘》：“以奴得名， 晋 桓嗣 曰 豹奴 …… 明帝 人号曰 鲜卑奴 。”
晋明帝司马绍（298年—325年），字道畿，东晋的第二代皇帝，晋元帝之子，庙号肃宗。母亲为代郡出身。生来像鲜卑族人，为人豪爽，在位期间曾经中兴，可惜在位仅四年早死．在位期间曾平定王敦叛乱.
其实,鲜卑族在唐朝已经完全融入了汉族,隋唐之前时汉族对鲜卑族非常排斥,所以经常轻蔑地称他们为"鲜卑奴",这是一种歧视性说法.
朝鲜人的祖先是高丽人,他们发源于我国的长白山区,和鲜卑族是没有关联的.
鲜卑和匈奴 突厥 蒙古 一样是北方草原游牧民族。鲜卑族也是第一个统一中国北方的游牧民族。也就是南北朝时代的北朝定都山西大同和洛阳。后来的隋文帝和唐太宗都是鲜卑国时代的贵族。并最后击败南朝势力。统一全国。开创一个胡汉大融合的隋唐盛世。
不是
朝鲜和鲜卑有什么关系？
楼主，我问你，你觉得柔然和蒙古是亲戚吗？
翁荣格列： 不是的. 鲜卑族是继匈奴后在内蒙古高原上崛起的北方游牧民族.在两晋南北朝时,鲜卑开始建立政权,其中有慕容氏建立的前燕、后燕、南燕、西燕,秃发氏建立了南凉,拓跋氏建立了北魏. 盘锦历史上留下过鲜卑人生活的足迹.早在西汉时,鲜卑人就曾生活在大兴安岭至辽河一带.另据《史记》载:秦伐燕,破之.燕王喜败走辽东,越五年,灭燕.又遣蒙恬,击走东胡,以其地置辽东、辽西二郡.而盘锦当时就属辽西郡,鲜卑就是东胡的一支……还有,有关文献记载,在三国及晋时,盘锦属昌黎县,南北朝时,盘锦属北魏,北魏就是鲜卑人拓跋氏建立的政权.
南昌县19137004111： 鲜卑族后裔是朝鲜族吗,有区别吗 ？
翁荣格列： 朝鲜族的历史比鲜卑要长久
南昌县19137004111： 鲜卑族是朝鲜族的先祖么? - ？
翁荣格列： 朝鲜族(韩民族)的先民是三韩人(马韩、辰韩和弁韩),《后汉书·东夷列传》第七十五:“韩有三种:一曰马韩、二曰辰韩、三曰弁辰.马韩在西,有五十四国,其北与乐浪,南与倭接,辰韩在东,十有二国,其北与濊貊接.弁辰在辰韩之...
南昌县19137004111： 问个中国古代历史问题:历史上的鲜卑人是黄种人还是白种人? - ？
翁荣格列： 《世说新语》第27《假谲》载王敦称晋明帝为:“黄须鲜卑奴”,并称其相貌特征是“黄须”.注引《异苑》所载王敦语作:“黄头鲜卑奴”,并加以解释:“帝所生母荀氏,燕国人,故貌类焉”.黄头指的是金发,黄须指的是黄胡子,可见晋明帝的相貌特征就是金发黄胡子,具有白种人的相貌特征.《晋书》卷6《明帝纪》亦载王敦称晋明帝为“黄须鲜卑奴”,并称“帝状类外氏,须黄,敦故谓帝云”,明确指出晋明帝的相貌与其母族相近,说明其母族的相貌具有白种人的特征.既然晋明帝被称为“黄头鲜卑奴”或“黄须鲜卑奴”,其生母荀氏应为鲜卑人.
南昌县19137004111： 鲜卑是现在的哪个民族? - ？
翁荣格列： 今天的鲜卑族 锡伯族是古代鲜卑人的后裔.鲜卑最初游牧于大兴安岭东麓,世代以狩猎、捕鱼为生.16世纪编入蒙古“八旗”后,其社会组织发生了急剧变化,生产上转入稳定的农业经济.18世纪中叶,清政府为巩固西北边防,将部分锡伯族迁往新疆,尔后这些锡伯族在伊犁河谷屯田定居,开拓了自己的第二故乡.
南昌县19137004111： 大韩民族与我国鲜卑族有何渊源吗?？
翁荣格列： 大韩民族与朝鲜少数民族没有任何区别,都是中国的番邦少数民族.附属国,随你怎么称呼.只不过居住地区有点差别.朝鲜族住在鸭绿江以北,大韩民族住在朝鲜半岛上.
南昌县19137004111： 为什么秦汉时期称匈奴,鲜卑为少数民族而朝鲜等不是呢?？
翁荣格列： 这是在今天的称呼 匈奴的南部在后来成为汉族的一部分 鲜卑也融入汉族 已经被中国的文明征服 所以在今天匈奴不能称为外族 朝鲜则是外国 是国家
南昌县19137004111： 中国古代:南北朝 五代十国是什么种族?古代东北少数民族与现在朝鲜族有什么关系 - ？
翁荣格列： 南朝都是汉族,北朝是鲜卑人和汉人共同掌权,鲜卑人是东胡的一直.后来鲜卑人由于仰慕汉文化,而激起其他落后民族的愤怒.于是爆发了...
南昌县19137004111： 三国时期轲比能统领的鲜卑族是朝鲜吗 - ？
翁荣格列： 鲜卑在正北边,匈奴在西北边.那会北京的位置已经是相当靠北了,鲜卑大概是内蒙和东北的位置
南昌县19137004111： 慕容鲜卑是白种人吗? - ？
翁荣格列： 慕容氏是鲜卑族三大姓氏之一(拓跋、慕容、宇文),而鲜卑族是东胡族的一支,但东胡族只是一个泛称,概括了匈奴以东所有的东北古代少数民族,待匈奴灭亡后,连许多匈奴人也加入到这个民族集团中. 慕容氏发源于今天小兴安岭一带,从...
