关于荆州的民风民俗的小学生作文
荆州花鼓戏作为一种荆州独有的文化艺术形式,源远流长。荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的“沿门花鼓”和薅草秧歌。这种“花鼓”是一人击鼓唱词,数人帮腔和调。近几十年来,荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓戏。1955年有一位老艺人搜集记录了花鼓戏的全部唱腔,整理出从未有过的第一套完整的花鼓音乐曲谱,并大胆地把二胡、板胡、琵琶、扬琴、竹笛、唢呐等民族乐器用来为花鼓戏伴奏,使花鼓戏结束了“一唱众和”和单纯用锣鼓伴奏的历史。如今,荆州花鼓戏充满浓郁的地方情调,唱腔悠扬、甜美、悦耳,已有《家庭公案》、《水乡情》等几十个剧目掘拦,既取材于湖乡生活,又展现湖乡风貌。在民间,男女老幼走路、劳作,不时哼唱花鼓调。有人说:“听了花鼓的哟喂哟,害病可以不吃药!”“做活不唱花鼓戏,浑身上下无力气”,由此可见荆州人对荆州花鼓戏的由衷喜爱。
《鼓盆歌》于2006年5月被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产名录。鼓盆歌是在丧事中演唱、为丧礼的内容之一,现代俗称“丧鼓”。鼓盆歌,古代亦称“鼓缶、击缶”。鼓盆歌的起源可以元溯到《诗经》和《周易》的记载。“鼓盆•耐庆击缶”以娱乐内容和丧礼习俗的共存持续了相当长的历史时期。现今主要分布于荆州市沙市区及其周边地区。沙市鼓盆歌在千百年历史中,从形成到内容不断发展变化。形式上,打击的乐器由最早的缶到木盆,再到木盆上架鼓,最后定型为单一的鼓。沙市城区的艺人现在仍保持着原生态坐唱不表演的格局。鼓盆歌的曲目内容丰富多彩,尉为壮观,帝王将相、才子佳人、戏曲故事、民间传说、神话演义、市井习俗、风花雪月、幽默笑话、民间丑态、人生疾苦等无所不包。现已发现曲目多达500多篇,大多数为艺人手抄本,可谓“案积如山”。沙市鼓盆歌的唱腔是以沙市地方语言为基础,本地人极易上口。“鼓”是沙市鼓盆歌中唯一的伴奏乐器,击鼓者双手持鼓槌,左手为“板”,右手为“敲”、“扎”,击鼓面的中部、侧部、边部,鼓槌有沉、浮、立、斜、平之分,构成了鼓声的丰富性特征。鼓的节奏总是在唱腔的上、下句结束前,悖于音乐拍的常理,出现强拍无重音的独特性特征。鼓盆歌是荆楚文化的一朵奇葩。它形式简单,不受地域环境之限,扎根楚文化的沃土,深受群众欢迎。
马山民歌为湖北省第一批省级非物质文化遗产。马山民歌地域文化特色鲜明、流传久远,其历史可以追溯到2000多年前楚地的“扬歌”、“田歌”。战国楚襄王时期,宋玉在《对楚王问》中说:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人……”。其后,唐、宋、明、清各个时期都有关于“郢中田歌”的记载。马山民歌代表了江汉平原民歌的总体形态特征和音乐特色,具有浓郁的原生态风味。它奇特的五句成歌、句尾点题的唱词结构,是荆楚文化的一块瑰宝。“喇叭调”、“伙计调”、“嘚嘚调”、“叮口当调”、“哦嗬调”五大调和五句子歌更是闻名遐迩,久唱不衰,在民间广为流传。马山民歌内容涵盖历史朝代故事、生产生活知识、四季花鸟虫鱼、婚丧习俗礼仪、节日玩灯贺彩等各个方面。种类有田歌、号子、小调、灯歌、儿歌、风俗歌、宗教歌等数十种。“五句子歌”又有“喊五句”、“赶五句”、“穿五句”之分,曲体结构差别较大,基本旋律大同小异。荆州区在收集整理的同时还对传统的马山民歌进行了改编和创新,赋予其新的内涵,推出了以民间歌舞《车水锣鼓》、《火烧粑》、《凤鼓齐鸣》、《开秧门》、《夜渔》、《山歌唱出农家乐》等为代表的一批新的马山民歌,使马山民歌更具时代感,更加贴近生活,贴近群众。
公安说鼓为湖北省第一批省级非物质文化遗产。公安说鼓历史悠久,源远流长。从文学形式角度来看,它是和唐代的变文一脉相承的,因为“敦煌变文是后世各种说唱文学的先驱。”到了宋代,说唱艺术盛极一时,涌现了许多说唱的形式。鼓子词正是当时流行的一种曲艺形式。宋代以后,鼓子词几番变化,经元明时期“词话”,大约在明末清初时期逐渐发展衍变为公安说鼓。清代至民国时期,公安说鼓得到了进一步发展,说鼓艺人不断增加,曲目逐渐增多,内容也日益广泛丰富。公安说鼓,亦叫公安说鼓子。以说为主,说中带唱。说,即在本地方言声调上加以适度的夸张,有起有伏,带有韵味,富有节奏感,快而不乱,慢而不断,吐词清晰,层次分明。唱,一般是夹在每个小段落的结尾处。往往是在一段有韵律的说白之后,以两句唱腔来结尾,收腔后用唢呐重吹一遍下句的旋律,打一阵鼓,然后再起下一个段落。公安说鼓的音乐分为唱腔曲牌和唢呐牌子两部分。唱腔曲牌又分为主腔、花腔和哭腔三类。公安说鼓的传统曲目,内容丰富,题材广泛。一是取材于街谈巷议,闾里琐事,笑话趣闻;二是来源于民间传奇故事;三是来源于武侠及历史演义小说。此外,也有从地方戏曲和外地曲种中移植的。公安说鼓采用鼓和唢呐配合伴奏,乡土气息浓郁,极富表现力,具有独特的乡土风味和艺术特色;公安说鼓这一文艺形式形成于民间,发展于民间,流行于民间,因而具有民俗学价值。公安说鼓的音乐分为唱腔曲牌和吹奏牌子,具有浓郁的地方风格,经过百年来的积累衍变,已形成了很多固定的曲牌,因而具有音乐研究价值。
松滋说鼓子为湖北省第一批省级非物质文化遗产。据现存资料考证,松滋说鼓子原名“说古书”,由元、明朝的“词话”演变而来,并逐步形成一种民间说唱形式。清同治年间(1862年前后)开始在松滋境内的大岩咀、西斋、街河市、纸厂河一带流行。鼓书说唱经过历代艺人们的传承和不断改进,已经有了长足的变化,特别是新中国成立后,通过曲艺工作者的不懈努力,说唱乃至表演伴奏乐器作了进一步改革,韵白采用本地南面方言,说唱并重;音乐吸收松滋民歌部分曲调;伴奏除唢呐外,还增加了管弦、弹拨乐器。使得演唱、音乐、击鼓于一体,成为独具风格的民间奇葩,深受群众欢迎,在湘鄂边界尤其是松滋境内广为流传。松滋说鼓子曲目丰富多彩,尉为壮观。街谈巷议、民间琐闻、帝王将相、才子佳人、戏剧故事、神话演义、风花雪月、幽默笑话、人生疾苦等无所不包。“松滋说鼓子”是松滋的地方曲种,采用的是方言俚语,起初是以
荆州旅游攻略:走进千文化古城,感受楚文化魅力
最后,荆州的楚文化体验可以通过参加传统文化活动来实现。荆州的传统文化活动十分丰富,如荆州灯会、楚山毛遂文化艺术节等,让人们深入了解和体验荆州的楚文化。荆州的民俗文化也是十分有趣的,如搓脚板、踩高跷等,让人不仅可以欣赏到荆州楚文化的精髓,还可以深入了解当地的民风民俗。三、自然风光观赏 荆州...
荆州是哪个省的城市
荆州市是国务院批复确定的鄂中南地区的中心城市、长江中游交通枢纽之一,是中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市、国家森林城市、全国双拥模范城市、全国区域级流通节点城市、重要的公路交通枢纽和长江中游重要港口城市。民风民俗 关帝庙会每年正月和农历5月13日,关帝庙都要举行大型庙会,届时,荆州人...
荆州是哪个省哪个市
荆州长江中游重要交通节点,全国东西向最长国道318国道与南北向最长国道207国道交汇处,东西向沪汉渝高速公路和二广高速公路交汇处,蒙华铁路与长江两条货运大通道交汇处。是江汉平原、洞庭湖平原通江达海的门户,公路、铁路、航空、水路交通承东启西、连接南北,交通十分便利。荆州的民风民俗:关帝庙会每年...
荆州在那里?
来到荆州还可以品尝到正宗的湖北菜肴。湖北菜以其鲜香可口、色香味俱佳而闻名于世。你可以品尝到传统的荆州炒饼、螺蛳粉等美食,满足你的味蕾。荆州也是一个交通便利的城市。你可以乘坐高铁、飞机等多种方式抵达这里,方便快捷。不仅如此,荆州还有很多舒适宜人的住宿选择,无论你是喜欢高档酒店还是家庭...
荆州花鼓戏在湖北剧种的地位如何?
首先,讲讲荆州花鼓戏的简介吧!荆州花鼓戏是湖北省三大剧种之一,俗称“花鼓子”,曾称沔阳花鼓戏、天沔花鼓戏,亦称“中路花鼓戏”,已有二百多年历史。是明末以后在三棒鼓、踩高跷、采莲船等民间演唱形式上不断吸收其他剧种的剧目、声腔和表演逐渐发展起来的一种乡土戏曲,流行于...
湖北民风民俗资料
湖北的民间艺术丰富多彩,包括黄梅戏、荆州花鼓戏等戏曲形式,以及剪纸、刺绣等手工艺品。这些民间艺术体现了湖北人民的审美情趣和艺术创造力。六、其他习俗 此外,湖北还有诸多独特的习俗,如土家族的摆手舞、苗族的跳芦笙等民族风情。这些习俗反映了湖北多元的文化特色。湖北的民风民俗丰富多彩,体现了这里...
荆州资料
随着三峡工程的蓄水发电和长江干堤全面加固,雄伟壮观的千里江堤已成为荆州一道亮丽的风景线,长期困绕荆州发展的洪水威胁得到根本治理。�'荆州是中国优秀旅游城市。市内山水园林景观多姿多彩,历史文化遗存丰富灿烂,民俗民风民情古老纯朴。全市旅游景点呈现“一城三片”的格局。“一城”即荆州古城,...
湖北的民风民俗
湖北历史悠久,代表性的民风民俗有:1、跳三鼓:为逝者演唱的跳三鼓称为“孝鼓”,为高寿长者演唱的称为“寿鼓”,各种喜庆场合演唱的称为“喜鼓”。跳丧、跳寿、跳喜称为“三跳”,又因其演唱者为三人,打击乐为三件,每段唱词为“三句头”,取“丧”和“三”的谐音,20世纪50年代,定名为...
荆州是楚国的故都吗?
该剧既有场面震撼的孙刘水军拼杀,又有婀娜妩媚的楚汉宫廷乐舞。一个激荡人心的故事,一场蔚为壮观的婚礼,让您体验穿越古今的情趣,让您品味荆州深厚的文化底蕴。演出精心融汇了荆州古老而灿烂的历史文明、厚重而浪漫的文化特色、浓郁而灵动的民风民俗,以及蓬勃向上、欣欣向荣的时代印记。
荆州市是哪个省
“禹划九州,始有荆州”,荆州建城历史长达3000多年。自公元前689年楚国建都纪南城,先后有6个朝代、34位帝王在此建都。从“天下第一循吏”孙叔敖到明朝万历首辅张居正,从荆州走出去的宰相达138位。从爱国诗人屈原到李白、杜甫,历史上有大批文人墨客曾在荆州吟诗作赋。民风民俗 关帝庙会每年正月和...
谏中达美: 一到12月27日,妈妈就带我上街买鞭炮和对联. 我们来到街上,妈妈拉着我走啊,走啊.我看到了许许多多整整齐齐的鞭炮和对联,一转头,看见我去年买的几种对联,我拉拉妈妈的手说:“妈妈买.”妈妈就带我来到那一问店中,我挑了几...
梓潼县13778346410: 荆州民俗民风的作文600字现在快快急急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! - ?
谏中达美: 关帝庙会 每年正月和农历5月l3,关帝庙都要举行大型庙会,届时,荆州人在这里玩龙灯,划采莲船,骑马射箭,吹喇叭套轿子,把关帝庙内外闹腾得红红火火.荆州人敬仰、崇拜关公,已成了延续千年的习俗.当年关羽出兵伐吴获胜归来,荆...
梓潼县13778346410: 荆州春节作文要有习俗的内容五百字 - ?
谏中达美: 春节习俗有扫尘,接玉皇,贴春联、贴窗花、放爆竹、发红包、穿新衣、吃饺子、守岁等.春节还要辞旧迎新,以示万象更新、生机勃勃的新面貌.中国民间最隆重的传统节日,在夏历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”、“春节”.扫尘民...
梓潼县13778346410: 关于湖北的民风民俗的作文 - ?
谏中达美: 春姑娘有迈着轻盈的脚步向我们走来,春分吹绿了柳梢,吹青了小草,吹皱了河水,吹鼓了桃花的花苞.春季正是旅游的好时节,我们去哪玩呢?我建议大家去天目湖游玩,那里是国家5A级观光景区.而且那里山清水秀,景色迷人.去年春天...
梓潼县13778346410: 关于民风民俗的作文 ?
谏中达美: 我们的中国传统文化博大精深,渊远流长.下面是小编为大家整理的关于民风民俗的作文,希望对大家有帮助.关于民风民俗的作文1在我的家乡有许许多多的传统节日,...
梓潼县13778346410: 最新2022年六年级《家乡的风俗》作文 ?
谏中达美: “百里不同风,千里不同俗”中国不仅仅有五十六个民族,还有别致多样的民俗活动,这些习俗背后还有很多美好的传说,直到现在,仍深受大家的欢迎.小编在这给大家...
梓潼县13778346410: 湖北民风民俗的作文 - ?
谏中达美: 襄樊民俗 家族 旧时,襄樊土著或外地迁入者定居一处,因人丁兴旺而发展为大家族,有的村即以姓氏命名.如市郊董台的董家、陈家营的陈家、刘家河的刘家,他们聚族而居,有族产、族规、族普,家族事务由族长掌管.家道富裕而辈 份高的...
梓潼县13778346410: 有关荆州的民俗 - ?
谏中达美: 荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的"沿门花鼓"和薅草秧歌.这种"花鼓"是一人击鼓唱词,数人帮腔和调. 近几十年来,荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓戏.1955年有一位老艺人搜集记录了花鼓戏的全部唱腔,整理出从未有过的第...
梓潼县13778346410: 关于阳城习俗的500字作文 - ?
谏中达美: 家乡的习俗作文500字一:咋家乡的习俗在我们这个民族,有许多的节日,而我们小孩总想着过节,因为,每逢过节,学校就会放假,虽然作业比平时多一点,但还是有闲暇、玩耍的时间.我喜欢过节,最喜欢过中秋节,尤其是家乡的中秋...
梓潼县13778346410: 民间习俗说明文450字 - ?
谏中达美: 中国传统过年的禁忌 中国是内涵最深的一个民族,有着几千年的悠久历史文化.从前古人讲究“敬天、敬地”,因此在民间流传的禁忌也不少,一代代流传下来,就连最热闹的新年节日,老人也常提醒后...