老者安之下一句
老者安之下一句如下：
老者安之，朋友信之，少者怀之
出处
春秋·孔子《论语·公冶长》
原文
子路曰：“”愿闻子(孔子)之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
至于“老者安之，朋友信之，少者怀之”这句话的解释我觉得问题很大，一是这样的解释改变了主语，其次是对“之”的解释行不通。
如果“老者安之”解释为“使老者安”，那么相应的“少者怀之”应该理解为“使少者怀”，少者怀谁？到底是关怀少者还是少者关怀他人？
所以这段话其实也可以说是两千年一来解释的难点，关键在于一直没有去搞明白这三个“之”指代的是什么。
我认为这三个“之”指代的是“其所欲之事”，“老者安之”应该理解为“老者能安其所欲安”，“朋友信之”可以是“朋友能信其所欲信”，“少者怀之”理解为“少者能怀其所欲怀”，
即少者能有自己的梦想，一个老能安，友能信，少年可以有理想的社会当然是一个美好的理想社会，显然孔子的志向较之他的学生颜回的志向又上了一个台阶。
所以“老者安之，朋友信之，少者怀之”应该解释为“老者能安心，朋友间能相互信任，年少者能有自己的理想”。
译文
子路说：“想听一听孔子的志向”。
孔子答道：“我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”
寓意
这几句话表现了孔子以仁信对待所有人的志向，显出他广大的胸怀。可以作为人们生活的志向和修养的目标，也可以作为统治者施行仁政的具体要求。
既来之则安之下句是什么
下一句为“今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；”出自《论语·季氏第十六》孔子的一段话。原文如下：孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，...
既来之则安之,请问下一句???
下一句：今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也。出自：孔子的《论语·季氏篇第十六》所在全句是：夫如是，故远人不服，则修文德以来之。 既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也。白话译文：做到这样，远方的人还不归服，便再修仁义礼乐的...
既来之则安之的下一句是什么
既来之，则安之的下一句是今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也。出自《论语·季氏第十六》。《论语·季氏第十六》原文 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为...
既来之则安之的下一句幽默回复
这时身边总会有人说出这句“既来之，则安之”。其实它的下一句是“今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也”，所以在原文中这句话是有一个特定背景的，并不是任何情况都可以使用这句话。既来之则安之，出自《论语·季氏第十六》孔子的一段话。原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。是告诉...
既来之,则安之下一句是什么意思?
部分精选：夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”选自《论语·第十六章·季氏篇·季氏将伐颛臾》翻译：因为这样，所以如果远方的人还不归服，...
既来之,则安之?
《既来之，则安之》这句话见于《论语》，出自孔子的言论。全句是“既来之，则安之，安之，尊而重之”，意思是说，在任何事情发生时，我们都要接纳它，并尊重它，意味着要学会接受现实，做出相应的应对。即使在遭遇逆境的时候，也不要抱怨和叹息，而是要学会接受它，以自己的理智头脑去想办法应对它，才能...
“既来之则安之”的下一句是什么?
原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指被误读为既然来了，就要在这里安下心来。出处：春秋末期孔子弟子《论语·季氏》原文节选：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也...
既来之,则安之;祸起萧墙,分崩离析,季孙之忧。是什么意思
既来之,则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安.原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来.后指既然来了,就要在这里安下必来.分崩离析 分：分裂；崩：倒塌；离：解体；析：分开.崩塌解体,四分五裂.形容国家或集团组织四分五裂,支离破碎,不堪收拾.祸起萧墙 指祸乱发生在家里.比喻内部发生...
既来之,则安之下一句是什么?
这句话的意思是：像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了，就让他们安心生活。出处：《论语·季氏篇》选段：夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐...
怎样才算是“既来之则安之”?
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贝子匹多：[答案] 子曰:老者安之,朋友信少,少者怀之 .
任县15376127768： 《论语》中＂老者安之＂的后一句是什么“知者乐水＂的后一句是什么？
贝子匹多： 老者安之,朋友信之,少者怀之. 知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
任县15376127768： 《论语》老者安之…后面是什么 - ？
贝子匹多： <论语·公治长》其中有一段内容述及颜渊和子路各向老师孔子诉说人生的心愿,之后子路反问孔子个人之志,孔子的回答是:“老者安之,朋友信之,少者怀之”.
任县15376127768： 子曰:老者安之,_______ - ,_______ - .(《论语》) - ？
贝子匹多：[答案] 朋友信之,少者怀之
任县15376127768： 老者安之,朋友信之,少者怀之. - ？
贝子匹多： 这句话的意思是:对于年老的,使他得到安乐;来对于朋友,就信任他;对于年少的,就关怀他. 出处 春秋·孔子《论语·公冶自长》 原文 子路曰:“”愿闻子(孔子)之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之”. 译文 子路说:“想听一听孔子的志向”.孔子答道:“我就盼望着2113有那么一天,所有人在晚年的时候都能够安享幸福,朋友之间都能够相互5261信任,年轻的子弟们都能够怀有远大的理想.” 寓意 这几句话表现了孔子以仁信4102对待所有人的志向,显出他广大的胸怀.可以作为人们生1653活的志向和修养的目标,也可以作为统治者施行仁政的具体要求.
任县15376127768： 老者安之,朋友信之,少者怀之? - ？
贝子匹多： 有两种解释: 一,孔子对老者养之以安,对朋友交之以信,对少者怀之以恩; 二,使老者安于我的奉养,朋友信我,少者怀我. 两种解释强调的角度不同,但有相通之处 只有养之以安,老者才能安我;只有交之以信,朋友才能信我.只有怀之以恩,少者才能怀我.
任县15376127768： 老者安之,朋友信之,少者怀之.翻译 - ？
贝子匹多：[答案] 汉语翻译:这句话的意思是:老者安之,朋友信之,少者怀之. 这句话的意思是:(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀. 愿无伐善,无施劳 这句话的意思是:我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳. 英语翻...
任县15376127768： “老者安之,朋友信之,少者怀之.” 这句话是什么意思? - ？
贝子匹多：[答案] (我要使)老人活得安逸,朋友们信 任我,年轻人怀念我.
任县15376127768： 孔子谈志向的原话是什么 - ？
贝子匹多：[答案] 孔子与弟子谈志向的原文《颜渊季路侍》: 颜渊季路侍.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.” 【译文】 颜回...
任县15376127768： ...颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”就颜渊、子路、孔子所言之志,用精当的语言个写一... - ？
贝子匹多：[答案] 1 注重个人修养 修己 2 讲义气 重情义 修义 3 理想上升社会 容纳天下 修大同
