古代皇帝祭天的目的是什么?
祭前准备:每年祭日临近,无论耗费多少人力物力,都必须完成充分的准备。这包括对天坛的建筑和设施进行全面修缮,以及清洁从紫禁城至天坛的道路。祭前五天,派遣亲王检查为祭天准备的牲畜。祭前三天,皇帝开始斋戒。祭前两天,书写祝文。祭前一天,宰杀牲畜,准备祭品,整理神库中的祭器;皇帝检查祝版,并在皇穹宇上香,参观圜丘坛的神位,检查神库和神厨,然后返回斋宫斋戒。祭祀前一晚,太常寺卿负责安排神牌位、供器和祭品,乐部安排乐队,礼部侍郎进行最后的检查。
祭位设置:圜丘坛专门用于祭天,没有建筑,直接对空祭拜,称为露祭。祭天时的陈设和祭品都非常讲究和丰富,规矩也十分严格。坛上共设七组神位,用天青缎子搭建临时的神幄。主位设于上层圆心石北侧,为皇天上帝的神牌位,形状为多边圆锥形。第二层坛面东西两侧为从位,包括日月星辰和云雨风雷的神牌位,形状为长方形;神位前摆放着玉、帛以及整牛、整羊、整豕等供品。盛放祭品的器皿和使用的礼器超过七百件。南侧设祝案,皇帝的拜位位于上、中两层平台的正南方。坛下台阶两侧陈设着十六种、六十多件乐器的中和韶乐,排列整齐,庄严壮观。
祭天时辰:定在日出前七刻。时辰到,斋宫鸣太和钟,皇帝启驾至圜丘坛,钟声止,鼓乐声起,祭祀大典正式开始。此时,坛东南燔烧牛犊,西南悬天灯,烟雾缭绕,烛影摇曳,营造出一种神秘的气氛。
祭典程序包括:
①迎帝神:皇帝更换祭服后进入坛中,至中层平台拜位。燔柴炉迎帝神,乐奏始平之章。皇帝跪拜上香,然后至列祖列宗配位前上香、叩拜,回拜位,对诸神行三跪九拜礼。
②奠玉帛:皇帝在主位和配位前奠玉帛,乐奏景平之章,回拜位。
③进俎:皇帝在主位和配位前供献祭品,乐奏咸平之章,回拜位。
④行初献礼:皇帝在主位前献爵,回拜位,乐奏奉平之章,伴以干戚之舞。祝官读祝文,乐暂时停止。读完祝文,乐声再起,皇帝行三跪九拜礼,至配位前献爵。
⑤行亚献礼:皇帝为众神位献爵,奏嘉平之章,伴以羽龠之舞。或银指回拜位。
⑥行终献礼:皇帝为众神位依次献爵,奏永平之章,伴以羽龠之舞。光禄寺卿奉福胙,进至上帝位前拱举。皇帝至饮福受祚拜位,跪受福、受祚、三拜、回拜位,行三跪九拜礼。
⑦撤馔:奏熙平之章。
⑧送帝神:皇帝行三跪九拜礼,奏清平之章。祭品送燎炉焚烧,皇帝至望燎位,奏太平之章。
⑨望燎:皇帝观看祭品的焚烧,奏佑平之章,随后启驾返宫,大典结束。
祭天是一项严肃的仪式,对参与官员有严格的要求,以保证祭祀的顺利进行。如有失误,将受到严惩。例如,在《大清律》中规定,祭祀时,如有官员在坛庙内不守礼仪,将受到革职等惩罚。在一次求雨的仪式中,乾隆皇帝对一些小细节不满,惩办了多名官员,包括工部尚书罗源汉、右侍郎诺穆亲、礼部尚书德保、侍郎德明等人。
历代帝王为什么都要上泰山去祭祀?
君主们到泰山封禅,其目的是祈求天地保佑,年岁丰登,国家太平,君权安稳。秦始皇灭六国统一全国后,这一文化被延续下来,所以秦始皇也成为第一个到泰山“封禅”的皇帝。此后,“封禅大典”逐渐演变为最高级别的国家礼仪,除了祭祀天地外,还先后加入了狩猎、游览、仪仗巡游、歌舞表演等,以至封禅大典的规模...
天坛的作用
天坛的作用是祈求丰收,皇帝祭天。1、皇帝祭天:天坛是明清两代皇帝祭天的主要场所,每年冬至之日,皇帝都要率领百官前往天坛举行隆重的祭天仪式,祈求丰收和国泰民安。2、祈求丰收:天坛被视为“天人合一”的象征,皇帝在此祭天祈求丰收,代表了天地之间的神圣联系,也代表了皇帝与百姓之间的联系,表达了...
天坛是干什么的
天坛是明清两代皇帝每年祭天求雨、祈祷五谷丰收的场所。天坛是“北京五坛”中地位最高的一个坛,天坛始建于永乐十八年(公元1420年),占地面积273万平方米,比紫禁城的面积还要大,是当今世界上面积最大的祭天建筑群。天坛最初的作用是祭天地,在地坛建立之后,天坛便不再祭地。除了祭天之外,天坛还有...
古代祭祀的作用意义目的
自夏、商时代开始,历代帝王都将祭天、祭地、祭五谷、祭祖先作为隆重的祭祀。随着物质文明的进步,这些祭祀仪式也不断变化。例如,明朝初年因建都南京,在钟山之南建国丘,在冬至日祭天,并同时祭祀风云雷雨。明朝迁都北京后,在南郊建祭天之坛,即今北京的天坛。祭天主要目的是祈求风调雨顺,农作物丰收...
皇帝为什么要建造露天祭天之地
皇帝希望得到神灵的保佑建造露天祭天之地。在中国古代的历史时期,天命观念是非常重要的。认为君王的天命来自于天,而建造祭天祭祖的场所,就是希望得到神灵的保佑,并传递一个合法的信仰体系。
天坛是干什么的
天坛是古代皇家建筑的代表之一,以其严谨的建筑布局和独特的建筑风格而著称。作为皇帝祭祀的场所,天坛体现了古代皇帝对天地之神的崇敬和对国家社稷的祈愿。首先,天坛是明清两代皇帝进行祭天仪式的地方。在古代,皇帝会在每年的特定时间,如冬至、正月等,亲自前往天坛祭祀天地之神,以求国家风调雨顺、五谷...
古代祭祀的作用意义目的
从夏、商时代开始,历代帝王都将祭天、祭地、祭五谷、祭祖先作为隆重的祭祀。随着物质文明的不断进步,祭天、祭地、祭五谷、祭祖先的仪式也经历了不断的变化,这里仅简单的介绍一下明朝初年因建都南京,在钟山之南建国丘,在冬至日祭天,并同时祭祀风云雷雨的变迁。自明朝迁都北京之后即在南郊建祭天之...
崇文史地文化丛书内容简介
从黄帝、尧、舜到清末宣统,中国经历了约4500年的历史,共出现80个王朝,550多位帝王。不论帝王的德行如何,祭天权力从未被放弃。他们倡导敬天法祖,集政权、神权于一身,自封为“天父、地母”的“天子”。祭天成为强化皇帝地位的手段,国之大事在于祀,祀之大事在于郊。《左传》记载,“国之大事在祀...
天坛代表什么意思
天坛代表的意思是古代帝王祭祀天地的场所,是明清两代皇帝祭天、祈谷的圣地。天坛是明清两代的重要建筑,它的主要功能是作为古代帝王祭祀天地的场所。在中国古代文化中,天被视为至高无上的存在,是宇宙的主宰,因此天坛的建造体现了古代帝王对天的崇敬和敬畏之情。首先,天坛是古代宗教思想的重要体现。
祭天典礼的演变过程是怎样的?
时辰一到,斋宫鸣太和钟,皇帝起驾至圜丘坛,钟声止,鼓乐声起,大典正式开始。 此时,圜丘坛东南燔牛犊,西南悬天灯,烟云缥缈,烛影摇红,给人以一种非常神秘的感觉。 祭天大典,是封建皇帝展现“君权神授”思想,显示“天子”神圣权威所玩弄的一种把戏。为了达到其宣扬神权以维护皇权的目的,举行大典时要求所有从事人员不...
友卓诺美: 比较迷信咯 认为这样会风调雨顺 国泰民安 希望自己的国家平平安安 保住自己的地位
祁县13446994694: 古代天子为什么要祭天? ?
友卓诺美: 古文献记载,虞舜、夏禹时已有祭天的 典礼,到了周代,天帝的形象被人格化,周 王又有了“天子”的称谓.周王是作为天帝 之子在人间统治人民的,他也要像侍奉父亲 一样侍奉天帝.祀天就是对天帝的侍奉、享 献的仪式.
祁县13446994694: 古代帝王将相为什么非常重视祭祀活动 - ?
友卓诺美:[答案] 1.古代的皇帝自称得到上天的庇佑,自己是上天的儿子,替上天管理天下百姓.为了在人民心中强化这种意识,就要祭天祭地祭四方.儒家还发展出天人感应的学说,古代如果发生了打的自然灾害,皇帝是要下罪己诏的,要责备自己的统治失误,导致...
祁县13446994694: 中国古代帝王缘何封禅,其象征意义何在,体现了古人怎样的宗教观?
友卓诺美: 封禅,封为“祭天”(多指天子登上泰山筑坛祭天),禅为“祭地”(多指在泰山下的小丘除地祭地);即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼.封禅,最早出现于《管子·封禅篇》,后太史公在《史记·封禅书》中曾引...
祁县13446994694: 清代祭天大典是怎么回事? ?
友卓诺美: 我国祭祀天地的活动,可追溯到公元 前2000多年的夏朝,古人对天地非常崇 敬,帝王自称“天子”,每一个皇帝都把祭祀 天地当成一项非常重要的政治活动.到了清代,...
祁县13446994694: 古代皇帝祭祀在古代,皇帝都会祭天,祭地,祭天和地的地方都是哪里呢 ?
友卓诺美: 祭天、祭地是古代非常重要的礼仪.一般来说,祭天和祭地的地点都会选在京都城郊近农桑之处,主要原因是:1 靠近皇城,吸收皇家之瑞气;2 远离尘嚣,吸收天地之灵气;3 表示重视农业、关心民情的意思.
祁县13446994694: 古代帝王祭天地最隆重的典礼叫什么 - ?
友卓诺美: 祭天地是国家大典.在中国历史上,举行祭天地大典时,皇帝都要摆出大队仪仗,用以表达对皇天上帝的敬重和自己的虔诚.冬至、夏至都要祭天地,而且是皇帝亲自在祭坛上完成.叫'封禅大典'.
祁县13446994694: 人伦包括人与天的关系吗?为什么皇帝祭天体现了人伦秩序? - ?
友卓诺美: 人伦在古代与天道相联系,皇帝祭天体现了人伦秩序的表现: 1、自董仲舒将天人联系后,天道包涵了人、人与社会、人与自然. 2、皇帝奉天承云,是为天子,天即父,天道有德,天子当以德配天,天下臣民服从于皇帝,如子服从于父. 3、世间三纲五常,君臣父子,皆依天道服从上位,天有阴阳,乾阳为首,故女服从于男.
祁县13446994694: 皇帝祭天前斋戒 - ?
友卓诺美: 按照古代礼法规定,皇帝须在 祭天前三天来斋宫斋戒.这几日,皇帝要不吃荤、不饮酒、不听音乐、不近妃嫔、不吊丧、不理刑事等.但这些规定对享尽荣华富贵、荒淫无度的皇帝来说,简直如同被囚禁,莫说三昼夜,就连一天也是难熬的.因此,自清朝雍正皇帝之后,制定了在紫禁城皇宫内建斋宫的办法.每逢祭天之日先在皇宫内“致内斋”,直到举行仪礼前四五小时才来天坛斋宫做个样子—“致外斋”.这样,斋宫就成了皇帝祭天时的一个临时歇息之处. 祀日,皇帝从斋宫起驾,鸣钟为号,至登坛时钟声停息.起驾时,皇帝乘象辇出斋宫正门向东,至丹陛桥西侧降辇,然后登桥祭祀. 礼毕后再鸣钟,直至皇帝回宫为止.
祁县13446994694: 古代天子除了祭天,还祭什么呢??
友卓诺美: 古代天子除了祭天,还会祭地、祭山等,如北京就有天坛和地坛.在明朝初年,天与地原是合并一起祭祀;明朝嘉靖九年改为天地分祀,在天坛建圜丘坛,专用来祭天,另在北郊建方泽坛祭地.此外,古代皇帝开始有封禅名山的,在元明以后改为祭祀、朝拜泰山等.