古人对书的雅称

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古人对万物的雅称美到极致

《书》

「书」的别称

1、【籍】:书、书册。

“诸侯恶其害己也,而皆去其籍。”—《孟子·万章下》

“五代时始印五经,已后典籍皆为版本。”——《梦溪笔读·活板》“由是文籍生焉。”——萧统《文选序》

2、【篇】:指书。

“著文为篇。“——《论衡·书说》

“故事绝于常篇。"—《游天台山赋》

3、【集】:汇集单篇作品编成的书册。

“总集者,以建安之后,辞赋转繁,众家之集,日以滋广……合而编之。”—《隋书·经籍志四》

4、【卷】古指书的卷轴,今为书籍的通称。

“军书十二卷。”—《乐府诗集·木兰诗》

5、【汗筒】借指史册、典籍。

“虽崇勋懋绩有关於常,素德清规足传於汗简矣。”——《晋书·王湛传论》

6、【汗青】:借指史册。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”——宋·文天祥《过零丁洋》“汉子陵,晋渊明,二人到今香汗青。”——元·鲜于必仁《寨儿令》

7、【青简】:指青史,史书。泛指书籍。“云毫终日画,青简为谁编?”——唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》“厌从薄校青简,悔别故山思白云。”——唐·白居易《秘书省中忆旧山》

8、【临池】:学习书法谓“临池”“弘农张伯英者,因而转精其巧,凡家之衣帛,必先书而后练之。临池学书,池水尽墨。”——晋·卫恒《四体书势》有练实先书,临池真尽墨。——杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》尽萧闲,浴现临池,滴露研朱。——李彭老《高阳台》

9、【韦编】:泛指古籍。“还伤知候客,花景对韦编。”——唐·周弘亮《除夜书情》

10、【黄卷】:指道书或佛经。因佛道两家写书用黄纸。也指书籍。

“耳目何所娱,白云与黄卷。”——唐·皎然《兵后早春登故朝南楼望昆山寺白鹤观亦清道人井沉道士》“黄卷看来消白日,朱经动处引清风。”——明·高明《琵琶记·琴诉荷池》

11、【经筒】:比喻博通经书的人。“腹便便,'五经'等。”——《后汉书.文苑传上,边韶》

12、【牙签】:指书籍。“绝胜锁向朱门里,整整牙签饱囊鱼。”——宋·陆游《冬夜读书示子丰》

13、【木牍】:古代用以写字的木简。“牒则木牍一版之称。”——叶德辉《书林清话·书之称叶》

14、【丹铅】:古代点校书籍时所用,后人亦用来借代经过点校或考证的书籍。“不如觑文字,丹铅事点勘。”——唐·韩愈《秋怀诗》

15、【巾箱】:指学问著述。“小儿可付巾箱业,未用逢人叹不遇。”——宋·陆游《冬夜读书》

16、【芸编】:指书籍。“天随手不去朱黄,辟蠹芸编细绢香。”——宋·陆游《夏日杂题》诗之五“秋灯明翠幕,夜案览芸编。”——元·高明《琵琶记·副末开场》

17、【芸帙】:犹芸编。“坐紫苔兮绿绮奏,荫苍松兮芸帙舒。”——明·梁寅《蒙山赋》

18、【芸签】:书签,亦借指书籍。“登诸兰署,辖彼芸签。”——唐·李商隐《为贺拔员外上李相公启》

19、【缥缃】:指书卷。古时常用淡青、浅黄色的丝帛作书囊书衣,因以指代书卷。“词人才子,则名溢於缥囊;飞文染翰,则卷盈乎细帙。”——南朝梁·萧统《序》

20、【帖】:指书卷;书籍。“图陈虎观开细帖,喜动龙颜促讲筵。”——明·张居正《文华殿进讲大宝馈应制》诗之一

21、【缃素】:指书卷、书籍。“旧史堆细素,新经録洞玄。”—明·高启《临顿里》诗之八

22、【绑牒】:书册。

“至於事符细牒,既表祯图,无不云霏雾委,盈简被策。——南朝·梁·沉约《瑞石像铭》“至于孝思可称,仁风茂著,存乎细牌,十一而已。”—唐·王勃《平台秘略论·孝行》

23、【坟典】:三坟、五典的并称,后转为古代典籍的通称。先生既穷观坟典,又兼综奇秘。——晋·葛洪《抱朴子·遐览》

24、【案牍】:公事文书。

“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。“——唐·刘禹锡《陋室铭》

25、【瑶帙】:指书套的美称,亦指代书。

“归取家藏瑶帙看,吾翁亦有赠行诗”

——明·郑真《题长淮送别图赠吴兴阮文肃》

26、【玉版】:是指珍贵的典籍。

“周有玉版,纣令胶雨索之,文王不子;费仲来求,因子之。”

——《韩非子·喻老》

27、【玉简】玉质书简,帝王用以封禅、诏告的文书。“便催归玉简侍宸旖,他日归来金莲送。”——明·高明《琵琶记》

28、【方册】:简牍;典籍。

“臣闻古之王政,虽在方册,将崇旧典,必侯圣君。”

——唐·张九龄《贺散表》

29、【方策】:即方册,简册、典籍。

“方策所不书,振古所未闻。“——《宋书·后废帝传》

30、【祸枣灾梨】:旧时印书,多用枣木梨木刻板,比喻滥刻无用的书。

“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明末造,标榜多诬,即月泉吟社诸人,亦病未离乎客气矣。”——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六




古人对书信的雅称 蚂蚁庄园
古人对书信的别称蚂蚁庄园有雁书。典出《汉书·苏武传》。汉武帝时,苏武奉命出使匈奴,被拘被囚胡地,牧羊于北海,十九年而矢志不变。后来汉朝廷要求匈奴放归苏武,匈奴谎称武已死。汉使谓单于“言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”匈奴单于无奈,只得放回苏武,“鸿雁传书”一时传为美谈。于是,...

古人对于书信的雅称是麻雀书还是青鸟书
古人对书信的雅称是青鸟书。书信是写给具体收信人的私人通信。除了保护有关的私人秘密外,一般对属于书面作品性质的信件也给予版权保护。在许多国家,实际上将所有书信当作文学作品。青鸟,神话传说中为西王母取食传信的神鸟。后遂以“青鸟”为信使的代称。以“青鸟书”指书信。古人把书信称为鱼书、尺鲤...

古人对书信的雅称麻雀书青鸟书
古人对书信的雅称:青鸟书。青鸟,青色的禽鸟,青鸟是指一种古代的信使,古代的信使通常是鸽子或鸽类,而书信则是指书面的文字信息。书信通常由笺文和封文两部分所构成,笺文是写在信笺上的文字,是书信内容的主体;封文即写在信封上的文字,主要内容为收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等。

古代对于书信的雅称蚂蚁庄园
古代对于书信的雅称是青鸟书。书信在古代的别称:手札:白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》诗:“手礼八行诗一篇,无由相见但依然。”手翰:韩愈《与鄂州柳中丞书》:“是以前状,辄述鄙诚,眷惠手翰还答,益增欣悚。”手启:《三国演义》第三十六:“(程昱)待徐母如亲母,时常馈送物件,必具...

古人对书信的雅称麻雀书还是青鸟书
古人对书信的雅称是:青鸟书。据其记载,西王母座前有三只神鸟,其中一只叫做“青鸟”,是专司传讯的信使。相传大禹治水曾获西王母之助,水患消除后,大禹经青鸟引见,到钟山向西王母当面致谢。青鸟也出现在《汉武帝故事》中,记述汉武帝有次看见青鸟飞来朝前,武帝不知青鸟何故而来,东方朔说青鸟先行...

古人对于书信的雅称是什么书
古人对于书信的雅称是青鸟书。青鸟,神话传说中为西王母取食传信的神鸟。后遂以“青鸟”为信使的代称。以“青鸟书”指书信。青鸟书,汉语词语,意思是典故名,出自《山海经·山经》卷二〈西山经〉。青鸟的寓意:1、象征着幸福,在西方也代表快乐。2、象征着对梦想与希望的追求。3、被誉为幸福使者。...

古人对书信的雅称 蚂蚁庄园
古人对书信的雅称:书简。在汉代以前,没有纸,通信时把信的内容刻在或写在木片或竹片上。引申为信件,如“书简”、“小简”。书简原指盛书信的邮筒,古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。后来书筒也成了书信的代称。书筒,是指盛书信的邮筒,也用来代指书信。宋赵蕃《呈季承》:“...

古人对书信的雅称 麻雀书 青鸟书
古人对书信的雅称:青鸟书。青鸟是传说中的神鸟。《山海经·西山经》中说,三危之山上住着三只青鸟,它们的主要任务是为西王母取食和送信。《艺文类聚》引旧题班固《汉武故事》说:“七月七日,上(指汉武帝)于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:'此西王母欲来也...

古人对笔的雅称
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古人对书信的雅称青鸟
古人对书信的雅称是青鸟书。青鸟,青色的禽鸟,在《山海经》的神话传说中为西王母取食传信的神鸟。后遂以“青鸟”为信使的代称。以“青鸟书”指书信。例如明朝胡奎的《梦游庐山》诗:“望断蓬莱青鸟书,琪花落尽无人折。”书信是写给具体收信人的私人通信。除了保护有关的私人秘密外,一般对属于书面...

许昌县13874584714: 古代书信有哪些别称呢?
褚赖盐酸: 下面是书信的一些别称:函:如便函就是便信,公函就是公文.书:如家书就是家信,手书就是亲笔信.札:原指写字用的木片,引申为书信,如大札、惠札、便札.简:原指写字用的竹片,引申为书信,如书简、小简.笺:供题诗、写信用的纸张,弓丨申为书信,如便笺、锦笺、华笺.尺牍:牍,古代书写用的竹木简,狭长形,长约二尺,故称尺牍.尺素:素,纸未发明前,富贵人家常用绢帛书写,通常长一尺.尺素 引申为书信.鸿雁:典出自《汉书•苏武传》:“天子射上林中得雁,足有系帛书, 言武等在某泽中.”此后文学作品中常用鸿雁来代书信,如鸿雁传书.

许昌县13874584714: 请问:书信的别称有几个呢?分别有哪些? -
褚赖盐酸:[答案] ·书柬》:“王瑳诗:'雁封归飞断,鲤索还流绝.'按,谓书也.” 鸿、鸿雁、片鸿:鸿和鸿雁都是大雁.大的叫鸿,小的叫雁.由于《汉书·苏武传》中有大雁传书的故事,所以鸿、片鸿和鸿雁都被用为书信的代称.如清代孙枝蔚《得方尔止越中消息...

许昌县13874584714: “书信”的别称有什么 -
褚赖盐酸: 在中国古代书信有别,书指函札,信指使人.泛称书札为书信是后来的事.换句话说,现代所说的书信古代通称为“书”.《左传》记载:“叔向使诒子产书.”著名的书信如司马迁的《报任安书》.在现代汉语中“书”仍保留了“书信”的意...

许昌县13874584714: 书信在历史上有哪些别称? -
褚赖盐酸: 鸿雁:古代传说鸿雁能传书,这个典故出自《 汉书•苏武传 》:“言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中.”所以,后来用鸿雁代称书信. 鲤鱼:这个典故出自汉乐府诗《 饮马长城窟行 》:“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹...

许昌县13874584714: 形容书的词语或句子 -
褚赖盐酸: 汗牛充栋 形容藏书很多 白首穷经 白首:白头;穷经:专心钻研经书.指直到年老还在钻研经籍,形容好学不倦 笔伐口诛 伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚.从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨. 闭门读书 关起门来在家里读书.形容专...

许昌县13874584714: 书是古代一种应用性文体,又称什么 -
褚赖盐酸: 即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情.中国古代的抒情散文即始于书信.汉魏六朝文人的尺牍重在实用,没写成审美的作品.唐宋以后,在一些文人的笔下,尺牍的实用功能明显淡化,审美意识日益强化,有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品.尺牍文学功能多种多样,可以抒情,如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》;也可以写景,如吴均的《与宋元思书》;可以写私人化的事件和感情,如嵇康的《与山巨源绝交书》;也可以进谒显贵,勉励后学,形成了别具特色的书牍文传统.尺牍和其他文体一样,也讲究谋篇布局,文质俱佳.另外,尺牍不一定都用“书”字标明,如苏轼的《答秦太虚》.

许昌县13874584714: 古代书信有很多别称,下列不全表示书信的一项是 -
褚赖盐酸:[选项] A. 书札 书简 书函 书牍 B. 尺牍 尺素 尺书 尺纸 C. 鱼雁 雁足 桃符 简札 D. 鲤鱼 鱼书 鲤素 鳞鸿

许昌县13874584714: 书信我国古代又称WHAT -
褚赖盐酸: 简称书信为“信”,那是近代才有的事.在漫长的历史进程中,由于书写材料演变等原因,书信又有许多别名、美称,下面略举数端. 尺牍——古时书函长约一尺,故名尺牍,亦称“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”,皆泛指书信....

许昌县13874584714: 几个表示书信的词语 -
褚赖盐酸: 鸿雁传书

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