阴历10月初一是啥日子
国庆节,适合放假
每年农历十月初一,被称为寒衣节,又称“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”,民众称为鬼头日,是汉族民间传统的祭祀节日,相传起源于周代。在这一天要祭奠先亡之人,谓之送寒衣。
寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。
汉族民间自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。十月初一是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”。
汉族民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。
据《礼记·月令》记,农历十月是立冬的月份。这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们“送寒衣”当是题中应有之义,上行下效,遂相沿成习。
农历十月在古代是一个重要的月份,此时正是稻谷收获进仓之际,“是月也,天子始裘”(《礼记·月令》),天子以穿冬衣的仪式,昭告庶民:冬天已经来临。相传明初朱元璋在南京称帝,为了显示顺应天时,在十月初一这天早朝,行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。
每年农历十月初一称为寒衣节,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,也叫“腊祭日”。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。
古时,农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。
这个节日自古有之。据考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。
寒衣节活动一般在上午进行。供品张罗好后,家人到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。
到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。
还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼,以免他们过不了冬;还有一种含义,就是怕他们没有衣服过冬,会来抢走自家祖先的衣物。
焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。有的地方会在下午或傍晚到十字路口焚烧。旧日传有一诗:“粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”过去还有守孝三年之说。儿女们守孝,穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。
后来,有的地方,“烧寒衣”的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。
民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,一是施恩行善,二是以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
农历十月初一是传统“寒衣节”,在冬天到来之前,群众选择向祖先“捎包袱”的方式来表达对先人的缅怀纪念之情,是中华民族“祖先崇拜”文化的表现。“寒衣节”的实质是表达对祖先的怀念和感恩,“烧纸钱”的习俗是深层的精神文化需求,是中国人表达感恩的重要方式,应当得到尊重。
唐宋时,农历十月初一是官家发放冬服的日子。
民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。
寒衣节的传说
蔡伦刚发明出纸时,买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂,但蔡莫造的纸,质量不好,卖不出去,二人很着急。后来,慧娘想了一个办法,摆脱了困境。
某天的半夜,慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝,在她的棺材前悲哀不已,他边烧纸边哭诉:"我跟弟弟学造纸,不用心,造的纸质量太差了,竟把你气病了。我要把这纸烧成灰,来解心头之恨。"他烧完了又抱来纸烧,烧了一阵之后,只听见慧娘在棺材里喊:"把门开开,我回来了。"这可把人们吓呆了,人们把棺材打开,慧娘装腔作势地唱道:阳间钱能行四海,阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来?
慧娘唱了很多遍说:"刚才我是鬼,现在我是人,大家不要害怕。我到了阴间,阎王就让我推磨受苦,丈夫送了钱,就有许多小鬼帮我,真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱,我把全部的钱都送了他,他就开了地府后门,放我回来了。"蔡莫装作糊涂:"我并没有送钱给你啊?"慧娘说:"你烧的纸就是阴间的钱。"这样一说,蔡莫又抱了几捆纸,烧给他的父母。
在场的人们一听,便以为烧纸有很大的好处,都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲,这事一传十,十传百,远近的乡亲都来买蔡家的纸,烧给自己死去的亲人。不到两天,积压的纸被抢购一空。慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上坟烧纸,以示对祖先的怀念。
阴历10月1日是什么节
阴历10月1日是寒衣节。寒衣节是中国传统的民间节日,通常在农历十月初一这一天庆祝。以下是关于寒衣节的详细解释:寒衣节的含义 寒衣节,又称“祭祖节”或“十月朝”,是汉族传统的祭祀节日。这一天,人们会通过烧纸、祭祖先等形式,表达尊重和怀念逝去亲人的情感。在寒冷季节即将到来之际,这一节日充满...
农历十月初一是哪个节日
1、每年农历十月初一,被称为寒衣节,又称“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”,民众称为鬼头日,是汉族民间传统的祭祀节日,相传起源于周代。在这一天要祭奠先亡之人,谓之送寒衣。2、寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是...
农历十月初一是阳历的哪一天
农历十月初一是10月25日。农历十月初一是阳历的哪一天是很多友友好奇的,毕竟这个不是按阳历算的,所以时间上每年都会有少许的差别。不过就日历看农历十月初一是10月25日。在我们这边,阴历的十月初一是会自行组织去给逝去的亲人、祖先祭拜、上坟。这是个地方性的民俗,也是为了寄托一下心里的情感。让年...
农历10月初一是什么日子
农历十月初一是中国的传统节日——寒衣节。寒衣节起源于古代中国的民间信仰,是一个与祭祀祖先和祈求家庭平安相关的节日。在这一天,人们会为先祖扫墓,献上寒衣等物品,以示对先人的怀念和尊敬。这一传统体现了中国人尊老爱幼、重视家族传承的价值观。除了祭祀祖先,寒衣节还与天气变化紧密相...
阴历十月初一是什么节
阴历十月初一是寒衣节,又称为十月朝、祭祖节、冥阴节,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代。寒衣节流行于北方,不少北方人会在这一天祭扫,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。
阴历十月初一阳历是几号
阴历2023年10月初一是阳历2023年11月13日,是寒衣节。寒衣节,又称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”“秋祭”“十月一”,是中国传统的祭祀节日,人们会在这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。农历十月一是进入寒冬后的第一天,古时有授衣、祭祀、开炉等习俗,提醒人们注意寒冬的到来。这一天,...
10月初一啥日子
十月初一,指农历十月第一天,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。因这一天祭奠先亡之人,谓之送寒衣,又称为寒衣节。简介:为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。 十月一,烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着...
阴历10月1日是什么节日
农历10月1日 (祭祖节)十月初一,谓之"十月朝",又称"祭祖节"。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一,也是冬天的第一天,此后...
今年的10月初一是哪天
2023年农历10月初一是11月13日。根据查询百度万年历显示,2023年农历10月初一是11月13日,是星期五。这天宜:会亲友、打扫、入殓、移柩、馀事勿取、除虫、成服、除服、打猎。忌:安床、安葬、安门、修坟、破土。农历,是中国现行的传统历法,属于阴阳合历,也就是阴历和阳历的合历,是根据月相的变...
10月初一是什么日子
农历十月初一是下元节。民间叫寒衣节。和清明节、中元节(农历七月十五)同为中国祭祀节日,也叫鬼节。这一天人们都到已故先人墓地进行祭祀,主要是焚化一些用各色彩纸制作的各式衣物,不会制作的就焚烧成打的各色彩纸(让先人“自己”做衣服)。这个时候天气开始寒冷了,“送上”各种衣服、棉衣,让先人...
经国参归: 1、农历十月初一是什么日子?2、是寒衣节,是祭祖的节日.最重要的习俗是给祖先送寒衣,也就是彩纸做的披风.人们认为农历十月初一,天气已经到了深秋,天渐渐冷...
合浦县15360283161: 农历的十月初一是什么节? - ?
经国参归: 十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷.人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣.在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做"送寒衣".因此,十月初一,又称为"烧衣节".后来,有的地方,"烧寒衣"的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫"包袱".有寒衣之名,而无寒衣之实.人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西.
合浦县15360283161: 农历的10月初一是什么节??? - ?
经国参归: 就是10月29号呀.没有节日啊 满意请采纳
合浦县15360283161: 农历十月初一是什么节日? - ?
经国参归: 送寒衣节 十月一日,为送寒衣节.这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣.与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”. 民间传说,孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服谣役,修筑万里长城.秋去冬来,孟姜女千里...
合浦县15360283161: 阴历十月初一是什么日子? - ?
经国参归: 十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”. 我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本.故人们也在十月初一用黍矐祭祀祖先.十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此.今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗. 十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷.人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物——冥衣.在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”.因此,十月初一,又称为“烧衣节”.
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经国参归: 农历十月初一是下元节.民间叫寒衣节.和清明节、中元节(农历七月十五)同为中国祭祀节日,也叫鬼节.这一天人们都到已故先人墓地进行祭祀,主要是焚化一些用各色彩纸制作的各式衣物,不会制作的就焚烧成打的各色彩纸(让先人“自己”做衣服).这个时候天气开始寒冷了,“送上”各种衣服、棉衣,让先人保暖过冬.
合浦县15360283161: 十月初一是什么节. - ?
经国参归:[答案] 农历十月初一日,是人们上坟祭祖的传统日子.
合浦县15360283161: 阴历十月初一什么节日 - ?
经国参归: 阴历十月初一什么节日 阴历十月初一就是:人们所说的“鬼节”.
合浦县15360283161: (农历:十月初一)是什么日子?有何习俗? - ?
经国参归: 十月初一 谓之"十月朝",又称"祭祖节". 我国自古以 来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、 不忘本.故人们也在十月初一用 黍?祭祀祖 先.十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭 ,南北方都是如此.今天江南的许多 地区, 还有十月...
合浦县15360283161: 农历的10月初一是什么节????
经国参归: 就是10月29号呀.没有节日啊