静以修身俭养德这句话出自哪里？
出处：诫子书
诸葛亮〔两汉〕
原文（节选）：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
译文：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
赏析：
这篇《诫子书》，还指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”。
夫君之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远的...
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。意思是作为君子应当以不受外界影响来修养自身，用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白，不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。
静以修身俭以养德出自哪里
“静以修身，俭以养德”出自诸葛亮《诫子书》。一、原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！二...
静以修身俭以养德的意思是什么
1、静以修身，俭以养德的意思：指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。2、《诫子书》原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险...
静以修身俭以养德翻译
静以修身，俭以养德的意思是依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德出自诸葛亮诫子书原文夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远译文德才兼备人的品行，是。夫君子之行，静以修身，俭以养德的翻译是有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约...
夫子之行静以修身俭以养德出自哪里
出处：《诫子书》三国时期诸葛亮 原文节选：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰...
夫君子之行,静以修身,俭以养德。是什么意思?
夫君子之行，静以修身，俭以养德的翻译是：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。出自两汉诸葛亮的《诫子书》。原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不...
君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,是什么意...
释义：作为君子应当以不受外界影响来修养自身，用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白，不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。出处：《诫子书》作者：诸葛亮 创作年代：三国 原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静...
静以修身,俭以养德的意思是什么?
“静以修身，俭以养德”的意思是从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。这句话出自诸葛亮的《诫子书》，诸葛亮写下这边文章的的用意是劝勉儿子勤学、立志、修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌淫慢和险躁，让他的儿子懂得恬淡寡欲，要明确自己的志向，不能平和安静就不能实现自己远大的...
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。什么...
“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”的意思是:有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。 这句话出自于哪里呢?——两汉·诸葛亮《诫子书》 完整的原文是这样的: 夫君子之行,静以修身,俭以养...
静以修身,俭以养德的意思是什么?
静以修身，俭以养德的意思：指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。“静以修身,俭以养德”出自诸葛亮的《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”译文：作为一个君子，应该用宁静、专一来修养自...
瞿永阿米：[答案] 静以修身,俭以养德.出于诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”指恬静以修善自身,俭朴以淳养品德.
洛扎县18590846941： 静以修身俭以养德出自哪里 ？
瞿永阿米： 静以修身俭以养德出自诸葛亮《诫子书》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书,从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁,才学渊博的父亲.全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇.此文曾入选中学语文教材.
洛扎县18590846941： 静以修身,俭以养德出自哪部家训 ？
瞿永阿米： 静以修身,俭以养德出自《诫子书》这剧家训.《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书.从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中.全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇.此文曾入选中学语文教材.这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书.诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已.他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻.
洛扎县18590846941： 静以修身,俭以养德是谁说的 - ？
瞿永阿米：[答案] 静以修身,俭以养德此句出自诸葛亮的《戒子篇》
洛扎县18590846941： “静以修身,俭以养德”的出处 - ？
瞿永阿米： 出自《诫子书》诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷...
洛扎县18590846941： 夫君子之行静以修身俭以养德非澹薄无以明志非宁静无以致远出自哪里汉.诸葛亮《诸葛武侯集.诫子篇书》 意谓有才德的人在实践方面重视安静安定以完美本... - ？
瞿永阿米：[答案] 有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德.不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习.主旨是劝儿子勤学立...
洛扎县18590846941： 静以修身 俭以养德 淡泊明志 宁静致远出自哪里 - ？
瞿永阿米： 出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.
洛扎县18590846941： 静以修身,俭以养德.这个名言是谁写的? - ？
瞿永阿米： 静以修身,俭以养德此句出自诸葛亮的《戒子篇》: “夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志, 非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ” 译文: 君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德.不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩.学习必须静心,才识需要学习, 不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功.沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情.年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经时济世,可悲地困守着贫寒的居舍,那时(后悔)却哪里来得及! 天伟磁砖 圣卡陶瓷
洛扎县18590846941： “静以修身 俭以养注 ”为什么有这个说法?原文不是“静以修身 俭以养德”吗? - ？
瞿永阿米：[答案] “静以修身,俭以养德”出自于诸葛亮《诫子书》.你的判断是正确的.至于“俭以养注”,是由“俭以养德”演化而来.这里的“注”是动词,集中、聚集、专注的意思.而“养注”即:养成专注. 所以,“俭以养注”的大意是:节俭有助于养成生活上...
