露中有藏,景外生情
运用欲露先藏手法,布置重山峻岭,移天缩地于占领小盆,须善藏善露。如果藏得巧妙,可使观赏者感到不知山前山后、山左山右有多少,并由此产生联想。所以露与藏是盆景艺术造型中的一对矛盾统一体。
盆景是给人观赏的艺术品,毫无疑问,首先必须有露,否则无从观赏。然而,如果将一切遗露在外,使人一览无余,就会失去想象的余地,其所表现的景物内容是有限的。因此,盆景布局还须做到露中有藏。
“景愈藏则境界愈大;景愈露则境界愈小”。盆景布局如做到露中有藏,对于在很小的范围内表现出很人的意境,具有重要的意义。同时,艺术贵在言蓄,处埋好露中有藏,就能展现出一个景外有景、景中生情的动人画面,引起观赏者丰富的联想共鸣,从而有利于创造盆景的深远意境。而意境正是盆景艺术最重要的追求,也是品评的最高标准。
在山水盆景中,露中有藏的表现手法应用得最多。咫尺盆中,要想表现出群峰起伏、水岸迂回、洞壑幽深的艺术效果,仅靠多用石料是不行的。应将每座山峰都处理得既有露又有藏;将水岸线加工成迂回曲折、时隐时现,将山洞作成有转弯、有遮挡,一眼望不见底。盆景配件的安置也须做到露中有藏,有时将亭子从山后露出一角,或将房屋遮掉一半,使人猜测到山后还有其他内容,甚至还可以通过露出的景物引起人们对完全隐藏的景物的联想。如百人深山藏百寺,若将百寺画出来,反而大大增扪了景物的深远感。露中有藏的表现手法对于树木盆景的造型也同样适用。
尤其是在丛植的盆景布局中,最忌一目了然。欲表现丛林之幽深,仅靠采用很多株树木未必奏效,其原因人多就在于露而无藏;若傲到前后错落穿插、树木枝干相互遮挡,有露在藏,虽则几合株栽亦有丛林之感。对于孤植的树木,须注意使干、枝、叶穿插变化,处理得有隐有现,才能显出繁茂,有些规则式的树木盆景,将所有枝片都整齐排列在主干两侧,毫无遮挡,这样既显得单调呆板,又违背自然之理。所以露与藏,实际上也是一种虚实关系,露者为实,藏者为虚,有藏有露,则虚实相生。
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露中有藏,景外生情
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诗歌鉴赏情与景的关系
诗中情与景的安排设计,或借景引情、或借景写情、或托情寓物、或寄情于景、或融景入情、或融情入景,于是景生情,情生景,景以情合,情以景生,情中有景,景外含情,达到情景相触相融之诗境。 情、景结构关系辨 一、先景后情,借景抒情(以景托情) 诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发...
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情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其...
情景虽有在心在物之分,景生情,情生景,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅。” 他认为,景与情像琥珀经摩擦后能吸引芥子一样相互关联,它们互藏在各自的对立物中,即情藏景中,景藏情中。李健吾的《雨中登泰山》中的写景抒情,便是情藏景中,景藏情中的范例。情藏景中,景藏情中;虚中有实,...
什么是情景交融及呈现方式
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古代诗歌表现手法中 借景抒情和景中藏情 是一个意思么
不是一个意思。借景抒情意思是景物描写在前,而情感在后面。例如:“举头望明月,低头思故乡。”先描写了明月,后因为明月想起了家乡。景中藏情是景物描写中掺杂了感情。例如:“夕阳西下,断桥人在天涯。”作者把自己融入了景色中,在景色中藏下了悲凉的思乡之情。
《诗经·蒹葭》的艺术特色
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冰心的散文诗集《繁星》具体内容
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