五服是哪五服?

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五服是指哪几辈?~

五服指的是上推五代,从高祖开始,高祖、曾祖父、祖父、父亲、自己,五代内所有的血缘关系都是亲属,也就是说,与一个高祖都是亲属,从高祖到自己就是五代,成为五服。
五服以后,没有血缘关系,也没有通婚。正常情况下,一个家庭有一段婚姻,都是五服之内的人参加。
现代实行一夫一妻制,除非父亲离婚、丧偶后再婚再生育,一二服之间的区别通常消失,因此计算起来会令人困惑,错以为五服就是五代,实际上五服只四代。从祖父开始向上,不再分别妻妾的子女。

扩展资料:
五服制度:
五服制度是中国礼制中对死者亲属的悼念制度。它规定,亲属关系不同的亲属,丧服制度也不同,根据丧服制度,亲属分为五个等级,从亲属到亲属依次为:斩首失败、气失败、大成功、小成功、麻成功。
西晋法首次将“五服”制度纳入法典,作为判断是否构成犯罪和衡量犯罪严重程度的标准,即“准五套制服即构成犯罪”的原则。它不仅适用于亲属之间相互侵害、伤害的案件,而且适用于确定赡养、继承等民事权利和义务。
“五服”原则实质上是体现在家庭范围内的“同一罪不同刑”原则。关系越亲密,惩罚越轻。亲属强奸,处罚比一般人重,关系越密切,处罚越重;亲戚偷东西,处罚轻于常人,越亲近,处罚轻。在民事案件中,如果在财产转让中犯罪,关系越密切,处罚越轻。
建立的原则“五服”罪,使儒家礼仪制度和法律适用完全在一起,自汉代是第一个“仪式”法融合的封建儒家思想再大发展,它不仅体现了金法律“礼法并重”的特点,中国封建法律伦理的特点集中表现。从西晋至明清,“五福制罪”一直是封建法律的重要组成部分,并在实践中不断丰富和完善
参考资料来源:百度百科-五服

五服是什么意思?为什么会有“亲不过五服”的说法?

“五服”分别是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

这就是古代亲戚等级的计量单位,它们也指的是五种不同种类的孝服。在中国古代社会,以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。

1、斩衰

最重的一等丧服,以最粗的生麻布做成,衣缘袖口皆不缝边,简陋粗恶,犹如刀割斧斩,故称斩衰。服斩衰者还须手握一根苴杖,俗称哭丧棒,竹制,高与胸齐。斩衰服丧三年(实为二十五个月),适用于臣为君,子为父,未嫁之女为父,已嫁复归之女为父,妻为夫,承重孙为祖父。

2、齐衰

次于斩衰一等丧服,亦以粗生麻布做成,但衣缘袖口皆缝边,稍显齐整,故称齐衰。齐衰按居丧期的长短和用杖与否又分为四等:

齐衰三年,即服丧三年,用杖。适用于父已先卒,子为母,未嫁之女为母。

齐衰杖期,即服丧一年,用杖。适用于父尚在世,子为母,未嫁之女为母,夫为妻。

齐衰不杖期,即服丧一年,不用杖。适用于为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹,已嫁之女为父母。

齐衰三月,即服丧三月,不用杖。适用于为曾祖父母、高祖父母。

3、大功,次于齐衰一等丧服,以熟麻布做成,较生麻布细密。服丧九月,不用杖。适用于为已嫁之姑母、堂兄弟、未嫁之堂姐妹。

4、小功

次于大功一等丧服,以熟麻布做成,较大功所用更为细密。服丧五月,不用杖。适用于从祖父母(祖父的兄弟及其妻)、堂伯叔父母(父亲的堂兄弟及其妻)、从祖兄弟(父亲的堂兄弟之子)、已嫁之堂姐妹,以及为外祖父母。

5、缌麻

最轻的一等丧服,以最细的熟麻布做成。现在大多用漂白的布做成。称为“漂孝”。服丧三月,不用杖。适用于为族曾祖父母、族祖父母、族父母,以及为外姓的舅父、姨母、表兄弟、岳父母等。

"五服"有4种含义:

1、古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为甸服﹑侯服﹑绥服(一曰宾服)﹑要服﹑荒服,合称五服。服,服事天子之意。《书·益稷》:"弼成五服,至于五千。"孔:"五服,侯﹑甸﹑绥﹑要﹑荒服也。服,五百里。四方相距为方五千里。"又周称侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫为五服。见《书·康诰》。

2、古代天子﹑诸侯﹑卿﹑大夫﹑士五等服式。

3、古代以亲疏为差等的五种丧服。

4、谓高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑自身五代。

扩展资料:

我国自古以来就以礼仪之邦著称,是非常注重服饰的,服饰的不同代表着等级的不同。在五辈之内皆为亲戚,成为五服,出五服后就算没有亲缘关系,就不用参加家里的婚丧嫁娶之事了。

“五服”实际上是一种丧服制度,讲的是在同一宗族中依据需要穿丧服的人与死者的亲疏关系来确定丧服的类型。费孝通将中国传统社会的人际关系结构称为“差序格局”,这种差序格局以宗法群体为本位,人与人之间是以亲属关系为主轴的网络关系,“五服”就是这种差序格局的一种重要体现。

参考资料来源:百度百科-五服



斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻

所谓五服,是指《仪礼·丧服》篇中所制定的五等丧服,由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,每一等都对应有一定的居丧时间。死者的亲属根据与死者关系亲疏远近的不同,而穿用不同规格的丧服,以示对死者的哀悼。 

扩展资料:

五服,是由父系家族组成的中国封建社会,以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族。

在此范围内的亲属,包括直系亲属和旁系亲属,为有服亲属,死为服丧。亲者服重,疏者服轻,依次递减,《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。

1,斩衰

斩衰,最重的一等丧服,以最粗的生麻布做成,衣缘袖口皆不缝边,简陋粗恶,犹如刀割斧斩,故称斩衰。服斩衰者还须手握一根苴杖,俗称哭丧棒,竹制,高与胸齐,其意义有两重:一则是身份的象征,在传统丧礼中,只有孝子才用哭丧棒;二则是情绪的外化,痛失至亲,身心俱催,唯能以杖扶病。

2,齐衰

齐衰,次于斩衰一等丧服,亦以粗生麻布做成,但衣缘袖口皆缝边,稍显齐整,故称齐衰。齐衰按居丧期的长短和用杖与否又分为四等。 

3,大功

大功,次于齐衰一等丧服,以熟麻布做成,较生麻布细密。服丧九月,不用杖。适用于为已嫁之姑母、堂兄弟、未嫁之堂姐妹。 

4,小功

小功,次于大功一等丧服,以熟麻布做成,较大功所用更为细密。服丧五月,不用杖。适用于从祖父母(祖父的兄弟及其妻)、堂伯叔父母(父亲的堂兄弟及其妻)、从祖兄弟(父亲的堂兄弟之子)、已嫁之堂姐妹,以及为外祖父母。 

5,缌麻

缌麻,最轻的一等丧服,以最细的熟麻布做成。服丧三月,不用杖。适用于为族曾祖父母、族祖父母、族父母,以及为外姓的舅父、姨母、表兄弟、岳父母等。 

参考资料百度百科:五服



五服的“服”其实就是丧服。五服是说丧服有5个等级,等级的轻重表现在丧服的质地和服丧(穿丧服)时间的长短。从重到轻依次为:一等丧服:斩衰(音崔)。用最粗的麻布做成,不缝布边儿,3年丧(穿3年丧服)。二等丧服:齐衰(音资崔)。用稍微粗一点儿的麻布做成,缝齐布边儿,根据亲属关系远近不等分别服3个月、5个月和一年丧。三等丧服:大功。用熟粗布做成,服9个月丧。四等丧服:小功。用稍微粗一些的粗熟布做成,服5个月丧。五等丧服:缌麻。用稍微细一些的熟布做成,服3个月丧。总体而言,与自己的亲属关系越是亲近,丧服的等级就越高,丧服的质地越粗陋,服丧的时间就越长,丧仪也越重,著之礼法,不能含糊。

五服是说亲属关系有5种亲属关系
旁系亲属和直系亲属
旁系亲属:
第1服:亲兄弟姐妹
第2服:堂兄弟姐妹
第3服:再堂兄弟姐妹
第4服:从兄弟姐妹
第5服:再从兄弟姐妹
直系亲属
第1服:爸爸、妈妈
第2服:爷爷、奶奶
第3服:太爷、太奶奶
第4服:高太爷、高太奶奶
第5服:天太爷、天太奶奶
提前:第3服到第5服旁系长辈亲属也就是叔伯亲属也叫堂亲或从亲
亲戚:亲说的是爸爸那边的亲属,戚是妈妈那边的亲属。
你爸爸的姥姥家或者你妈妈的姥姥家跟你等于不亲


五服是指哪五服
五服分别是指斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻。直系亲属和旁系亲属,为有服亲属,死为服丧。亲者服重,疏者服轻,依次递减,《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同,分为五种,即所谓五服。现今人们所说的五服,多数指的就是用来比喻血统亲疏的远近,...

五服是啥意思是什么
服,服事天子之意。《书·益稷》:“弼成五服, 至于 五千。” 孔 传:“五服,侯、甸、绥、要、荒服也。服,五百里。 四方 相距为方五千里。”又 周 称侯、甸、男、采、卫为五服。见《书·康诰》。 (2).古代天子、 诸侯 、卿、大夫、士五等服式。《书·皋陶谟》:“天命有德,五服五...

丧葬的五服是哪五服
“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成,做功也较“小功”为细。清代,凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟,以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等,均服缌麻。服期三月,五服之外,同五世祖的亲属为袒免亲,即所谓“素服”,袒是露左臂,免是用布从项中向前交...

五服是什么意思?
2. 母系五服:母系五服通常被忽视,但在最近几十年,为了提高人口素质,国家禁止三代以内近亲结婚,引起了人们对母系血亲的重视。母系血亲三代内被普遍认可,即从外祖父开始计算,母亲、舅父、姨母为第二代,表兄弟姐妹为第三代。从自己这一代开始,自己是第一服,往上数母亲、舅父、姨母是第二服。所...

五服是什么意思?
“五服”有4种含义:1、古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为甸服、侯服、绥服(一曰宾服)、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意。《书·益稷》:“弼成五服,至于五千。”孔:“五服,侯、甸、绥、要、荒服也。服,五百里。四方相距为方五千里。”又周称侯、甸、男、采、卫...

五服是指哪五服
五百里荒服:三百里蛮,二百里流。从畿服重地到藩属下国逐层管理,兼举文教武卫,声教讫于蛮荒,这体现了华夏王朝历来的治国思想渊源。研究五服制度,可以更加深刻地理解古人的“天下”观念,对于研究秦以后两千多年中原王朝与周边族群关系具有重要的意义,从某种意义上看,秦以后的东亚政治形态具有很强的...

五服是哪五服?
1、斩衰 斩衰这是五服中最重的。衰是指孝服的上衣,斩衰上衣下裳都是用最粗的麻布制成,左右衣旁和下边下缝,使断处外露,以表示未经修饰,也指代哀伤应该不加修饰的表现出来。叫做斩衰。诸侯为天子,臣为君,子及未嫁女为父母,媳妇对公婆,承重孙(长孙)对祖父母,妻对夫。服斩衰。以示最大的...

辈分中的“五服”是什么意思
五服的定义如下:1. 第一服:指的是始祖,即家族的最初创立者。2. 第二服:包括同父兄弟(含异母兄弟)。3. 第三服:指堂兄弟,即同祖兄弟。4. 第四服:涵盖再从兄弟,即同曾祖兄弟。5. 第五服:包括同高祖兄弟。辈分在中国社会中具有重要意义。中国封建社会主要由父系家族构成,重视父宗。家...

不了解五服,什么是五服?
二、二服的涵盖范围 二服的范围相对较广,包括祖父母、亲伯叔、兄弟姐妹、亲侄、叔伯、孙子孙女、侄女、姐妹、姑姑等八个方面。相较于三、四、五服,二服的关系更为紧密,也是亲戚中较为重要的一群。三、三服的涵盖范围 三服的涵盖范围更加广泛,包括曾祖父母、叔伯祖、堂伯叔、堂兄弟姐妹、堂侄、...

五服图的五服分别是哪些?
4、小功,亦称"上红",丧服名,是次于"大功"的丧服,用稍粗熟麻布制成。服期五月。清代,凡为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑,已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹,又外亲为外祖父母、母舅、母姨等,均服小功。5、缌麻,丧服名,是次于"小功"的丧服,"五服"中最轻...

清水河县17267756144: 五服是哪五服? -
昌幸复方: “五服”分别是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻. 这就是古代亲戚等级的计量单位,它们也指的是五种不同种类的孝服.在中国古代社会,以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系. 1、斩衰 最重的一等丧服,以最粗的生麻布做...

清水河县17267756144: 五服是多少辈人(五服是几代人)
昌幸复方: 1、“五服”是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度,已经有几千年的历史.它规定血缘关系亲疏不同的亲属间,服丧的服制不同,据此把亲属分为五等.五服指五代人.由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻.2、“五服论”则指以天子为核心根据距离和亲疏画五个同心圆,天子直接统治的地区成为甸服,环绕天子建立起来的列国为侯服,侯服之外为绥服或宾服,其外是要服和荒服.3、与五服论相匹配的制度为朝贡,其频率根据亲密程度而大有区别,甸服每日朝贡,侯服按月,绥服按季度,要服按年,而荒服则只朝贡一次.

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昌幸复方: 很高兴为您解答中国封建社会是由父系家族组成的社会,以父宗为重.其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族.在此范围内的亲属,包括直系亲属和旁系亲属,为有服亲属,死为服丧....

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昌幸复方:[答案] 中国封建社会是由父系家族组成的社会,以父宗为重.其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九... 所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意.服制按服丧期限及丧服粗细的不同,分为五种,即所谓五服:1、斩衰三年,用极粗生麻...

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昌幸复方: 五服的“服”其实就是丧服.五服是说丧服有5个等级,等级的轻重表现在丧服的质地和服丧(穿丧服)时间的长短.从重到轻依次为:一等丧服:斩衰(音崔).用最粗的麻布做成,不缝布边儿,3年丧(穿3年丧服).二等丧服:齐衰(音资崔).用稍微粗一点儿的麻布做成,缝齐布边儿,根据亲属关系远近不等分别服3个月、5个月和一年丧.三等丧服:大功.用熟粗布做成,服9个月丧.四等丧服:小功.用稍微粗一些的粗熟布做成,服5个月丧.五等丧服:缌麻.用稍微细一些的熟布做成,服3个月丧.总体而言,与自己的亲属关系越是亲近,丧服的等级就越高,丧服的质地越粗陋,服丧的时间就越长,丧仪也越重,著之礼法,不能含糊.

清水河县17267756144: 什么是"五服" -
昌幸复方: [五服]是指姓氏直系血亲,也就是你爷爷、爸爸、你自己[男]、你儿子、孙子,五代为五服.其中每代男性都以直系或相连代男性五代都列入[五服]之内.

清水河县17267756144: 宗室的“五服”具体指什么
昌幸复方: “五服”也就是五代以内的亲属,具体来说就是: 从自己开始,上到父亲、祖父、曾祖父、高祖父,也就是和你是同一个高祖父的人都是在五服以内. 从自己开始,下到子、孙、曾孙、玄孙,就是从你开始到你玄孙这一辈的的所有人都是在五服以内.

清水河县17267756144: 五服 指的是什么 -
昌幸复方: 五服 1、古代统治阶级的五等服式.《书·皋陶谟》:“天命有德,五服五章哉.”孔传:“五他:天子、诸侯、卿、大夫、士之服也.” 中国封建社会是由父系家族组成的社会,以父宗为重.其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,...

清水河县17267756144: 中国人常讲的“五服”是什么意思? -
昌幸复方: 上两代下两代不能结婚和五服这个说法没有关系,五服指的是礼记中记载的传统丧礼制度里面的五种丧服和相应的服丧礼制,从最亲近的直系血亲到最远的族亲(同姓不同曾祖父母的)或者表亲,再远的就叫“出了五服”,不算是亲戚了.

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