中国历史上最残酷的刑罚,仅有哪一人体验过?

作者&投稿:晨怀 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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要说这世上最残酷的刑罚,不是凌迟,不是炮烙,也不是五马分尸,而是一人犯法,诛灭九族。也就是说一个人犯死罪,所有亲友都得跟着受死,想想就可怕!

椐《尚书》最早记载,这种株连罪起源于夏启和商汤时期,主要用于震慑在战乱中不听从命令的士兵,但仅仅会牵连其子。后来越来越残酷,由三族、五族,到最后九族——父族四、母族三、妻族二。目的也从震慑士兵,变成了单纯的对罪犯家属斩草除根,防止日后复仇。

这种违背人性的刑罚,已经惨无人道到了极致。可谁能想到,历史上有一个大忠臣,居然遭受了比“诛九族”还残忍的酷刑——“诛十族”。

此人就是明朝著名的大儒、有名的忠臣——方孝孺。他是中国古代史上唯一一个被“诛十族”的人。而之所以最终会获此重罪,只因为他在皇帝面前说了一句不该说的“气”话。

枉顾杀父之仇,替仇人子孙筹谋

方孝孺出生于极重教育的儒学世家,祖上四代从孺,世代都是受人尊敬的儒学大家。无奈生不逢时,如果说明朝最辉煌的是朱家,那最悲惨的就莫过于方家。

方孝孺的父亲方克勤,从小天资过人,被朝廷看中“逼着”他到济宁当知府。为官三年,方克勤人如其名,尽职尽责,勤政为民。自己节俭到一件布袍能穿十年,却在短时间内将地方的经济搞了上去,让百姓都过上了好日子,老百姓争颂其德。

可惜,这样一位为国为民的清官,却因为一场“空印案”,被朱元璋不分青红皂白的抓回冤杀。方克勤的尸身,由儿子方孝孺亲自扶灵回家乡安葬。

按道理,经历了父亲被冤杀,方孝孺对明王朝统治者应该是充满不满与怨恨的,不说报仇雪恨,至少也该明白伴君如伴虎的道理。

可惜,方孝孺虽拥有比老爹更甚的聪慧,却也因为饱读诗书深受儒家学说影响,传承了儒学之士的迂腐和固执。

25岁时,方孝孺经“朋友圈”好友的引荐见,成为未来储君的预定左右手。朱元璋告诫儿子朱标:

“这是个品行端庄的人才,你将来要把他一直用到退休。”

要知道此时朱标已经是太子,这种告诫等同于是在托国,其重要性不言而喻了。可惜好景不长,朱标还没当上皇帝就死了。

好在朱标还有一个同样温文尔雅的而子朱允炆。在朱允炆21岁的时候,就正式接替了大明王朝,史称建文帝。方孝孺成为了朱允炆最信任的学士,被其尊之师礼,凡国家大事,必先过问方孝孺意见。

方孝孺不愧为儒学大家,他丝毫不顾家仇,凡事以国家利益为先,衷心辅佐在侧。

然而,一个温婉善良的年轻皇帝,加一个毫无攻击性的儒家学者,在“吃人”的政权当中,结局会如何大家都能想到。果然,没过多久,燕王朱棣造反,朱允炆在大火中不知所踪。

而导致这一切后果的,方孝孺可没少“出力”。

方孝孺出过的三个“馊主意”,推进了朱允炆的灭亡

首先我们要确定的是,方孝孺确实是拿朱允炆当亲生儿子一样辅佐的忠诚,绝无二心。然而坏就坏在,这位皇帝最信任的辅臣,是一位尊崇儒家治国的学者,他虽好心替朱允炆出过三个主意,却个个都将朱允炆送上了绝路。

放过了朱棣

如果说好好的坐江山,这二人也许还能做出些成就。可朱元璋留给朱允炆的,除了有皇位,还有25个虎视眈眈的儿子(藩王)。而其中一个,便是在后来造反成功的朱棣。

按说新帝登基自然是着手处理这些对自己帝位有威胁的藩王,然而起初,朱允炆和方孝孺都没有将朱棣放在眼里,不处理便罢了,朱允炆甚至还出了一道口谕:任何人不得伤害朱棣。正是这道口谕,才使得朱棣在四年的“靖难之役”中毫发无损的活了下来,在群臣建议朱允炆扣押朱棣时,也在他的犹豫中错失了良机,将朱棣放虎归山。

错用李景隆

如果说放过朱棣只是为朱允炆埋下了隐患,错用李景隆可以说成为了朱棣篡位成功的开端。

作为评判的主力统帅,李景隆不仅打了败仗,还打开了城门迎接贼人进城。而这个混蛋,就是方孝孺给朱允炆的。此前,朝中已有人察觉李景隆有异心,可朱允炆却因为信任方孝孺,而不愿怀疑李景隆:

帝雅信孝孺,遂不复疑,坐成开门之变,盖不免于误国云。——《姜氏秘史》

等到方孝孺也发现了李景隆不对劲,想劝朱允炆杀掉他时,却为时已晚。

死守南京

在朱棣攻破南京大本营的时候,群臣劝谏朱允炆暂避。毕竟大半个天下还是朱允炆的,留得青山在不怕没柴烧嘛!好汉还不吃眼前亏呢,然而,此时方孝孺又又又站出来,给朱允炆出了个最馊的主意。他竟然力劝朱允炆死守:

“帝忧惧,或劝帝他幸,图兴复。孝孺立请守京城以待援兵,即事不济,当死社稷”

大不了就是一死,就当是为社稷献身,委实迂腐至极。结果反贼进城,朱允炆在一场大火中“消失”了。

要说这叔侄二人也确实不对付。朱允炆在位期间,朱棣一直是他的心头大患,却打不得动不得。朱棣兵变后,朱允炆也没有“按部就班”的投降或受死,而是出其不意的来了个失踪。从此朱允炆便成了朱棣执政几十年间,心头的一把刺,让他寝食难安。

总担心朱允炆什么时候会冒出来,威胁自己的政权,接着才有了后来著名的“郑和下西洋”寻找建文帝事件。

这大概在告诉我们,欠人的,总要还的!

顽固忠臣,一句话害全族灭亡

如果没有后来的事情,大概所有人都会觉得方孝孺是朱棣派来的“卧底”,毕竟没有他,朱棣也许还没有这么快篡位成功。

大概正是如此,朱棣登基后,没有杀掉方孝孺。不过朱棣心里总觉得不痛快,毕竟自己属于谋反篡位,名不正言不顺,况且现在先帝还不知所踪,这江山总觉得坐不安稳。

于是朱棣找到方孝孺,让他写一个即位诏书。毕竟方孝孺是先帝最信任的人,又是世人尊敬的儒学大家,他的亲笔写的诏书自然足以说服天下。

可顽固如方孝孺,他不仅拒绝手写诏书,还大骂朱棣篡权乱政!

朱棣(成祖)对方孝孺说:“先生毋自苦,予欲效周公辅成王耳。”方孝孺质问:“成王安在?”成祖曰:“彼自 焚死。”方说:“何不立成王之子。”成祖曰:“国赖长君。”方说:“何不立成王之弟。”成祖曰:“此朕家事。”

谈判失败,理屈词穷的朱棣恼羞成怒,威胁要灭方孝孺九族,然而方孝孺只是冷冷的回了一句:要杀就杀,诛我十族又如何?

就是这句话,成功把方氏全族八百多人口的性命,乃至后来帮方孝孺收尸的两个学生,全都送上了死路。

眼见方方孝孺不为所动,朱棣愈发震怒。命人每抓到方氏一人,都带到方孝孺的面前,让他看着行刑,杀了七天,一共八百七十三人。方孝孺依旧镇定自若,居然还忙里偷闲,做了一首绝命诗——

“天降乱离兮,孰知其由?奸臣得计兮,谋国用犹。忠臣发愤兮,血泪交流。以此殉君兮,抑又何求?呜呼哀哉兮,孰不我尤!”

我的天,这种时候还有心情作诗!况且,平心而论,诗做得很一般。

直到弟弟方孝友被带到面前,方孝孺才罕见的恸哭起来。更奇葩的是,弟弟在此情此景下,竟然也做起了一首告别诗:

“阿兄何必泪潸潸,取义成仁在此间。华表柱头千载后,旅魂依旧回家山。”

果然不是一家人,不进一家门,一样的固执,一样的倔脾气。

就这样,一代儒学大家,一朝名门忠臣,竟枉尽于暴刑之下。至于“诛十族”之说,后人亦有不少争议,但不可否认的是方孝孺在儒学上的成就与修养,以及对先帝的绝对忠诚,绝对不失为受万世景仰的大家风范!




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