以理服人还是以礼服人辩论赛？

以“礼”服人和以“理”服人辩论赛~

层层深入以理服人地互相辩论,只能以其人的原创进行,才会有实际的意义;以非抄搬套用(如引用等)为核心的,以自己的理解领悟为核心的文章,才叫原创。以理服人的理性辩论规则是:每一次辩论的发言,必须比对方的道理更深一层,杜绝原地踏步式的“喊口号” 而且在本次奥运会期间,我们也正是因为以礼服人,才展现了我们中国这个泱泱大国的宽大胸怀,才赢得了世界的赞誉 两者都可以说啊 有理走遍天下没理寸步难行所以说以理服人 但是中国是礼仪之邦啊以礼服人也是正确的。诗书礼仪是中华民族的传统美德啊

以理服人，是相应程度识别骗子的试金石；不具备以理服人能力的人，就只能骗人。只有给权贵当奴，才反对以理服人；实质的自由平等，来源于以理服人。一言堂的不懂装懂，必然承受不住别人层层深入以理服人的辩驳！“山中来了老虎，猴子还能称大王吗”？区别于雷同的乌合之众的论坛，论坛等的特色来源于“高人”；没有高人当政的国家，必然被有高人当政的国家打败，人类历史就是这样发展的。高人（智慧角度）的标准是，对人类社会最高深智慧经典原文的充分领悟，同时能够写出相应层次的原创文章来，能够承受住别人层层深入以理服人的辩驳。

有人认为，我写的文章没有人理解。不是没人理解，而是少数人能够不同程度的理解，极少数人能够很好地理解，这就足够了！……举个例子说，《道德经》原文就是少数人能够不同程度的理解，极少数人能够很好地理解。

以本人不久前写的数学文章有关点等的问题为例，看被别人的理解问题。以往为点做出定义的数学家的智慧层次，无一例外，都没有达到智慧思维的最高层次，所以，他们只能弄出一种似是而非的一种定义：如“点是人类为了更客观认识世界而创造的一种概念，在自然界中找不到它的模型，它的维度为0，度量为0。它只存在人的思维当中，它不是物质。”即，点的维度为0，度量为0，这只是以往为点做出定义的数学家的一种似是而非的定义。并且0也是一种点，或者称作原点；以一种思维之点去定义所有的思维之点，而不知道思维是什么，这种缺陷也只能由我这种智慧层次的人来揭示。

没有物质就没有意识，而人类的意识是脑细胞脑组织产生的，所以，人类的意识就是一种物质；世界各国的绝大多数专家学者，只知道盲目的抄搬套用意识与物质的各自独立性，而其人目前无法很好知道意识与物质的一体性。所以，思维是物质的，可称“脑电波之类”。再有，实际的物体物质组合都是由极小的物质组合而成，其长度等的度量，也都是以极小的物质组合为边界而被度量的；度量的标尺也是以极小的物质组合为边界而去作为度量标尺的。 　 上述两种道理，世界各国的绝大多数专家学者，他们目前这种智慧层次都无法很好理解，这正是本人解决《霍奇猜想》千禧难题的原创文章的一种核心所在。主观的“非对即错”，这就是世界各国的绝大多数专家学者一种逻辑，很多时候，自己理解不了的或不能被大多数人公认理解的道理，就被世界各国的绝大多数专家学者认为是错误的。“过去惯常看到的全然是虚假”，这种相应程度虚假，就来源于世界各国的绝大多数专家学者主观的“非对即错”的逻辑，就来源于世界各国的绝大多数专家学者都没至少达到智慧很高层次。

有人发文，说大学等学校给学生脑袋里“灌屎”，这只是一种角度，这应该是中国于世界各国中进一步以理服人首创解决的重要问题；但还有另一种重要角度是，世界各国的学生们（几乎所有的人）的先天内因内在素质不够很好，所以，他们必然不具备“点石成金”，“点‘屎’成金”的智慧层次。关于教育体制以理服人大幅度改革的文章，请见本人的《正义与民主》原创系列第252章《教育是“劳民伤财”的贵族“赌场”？！？》。

只有层层深入以理服人地互相辩论，才会暴露出双方环环相扣的各自缺点的多与少，这就是“真理越辩越明”的实质意义所在。层层深入以理服人地互相辩论，只能以其人的原创进行，才会有实际的意义；以非抄搬套用（如引用等）为核心的，以自己的理解领悟为核心的文章，才叫原创。以理服人的理性辩论规则是：每一次辩论的发言，必须比对方的道理更深一层，杜绝原地踏步式的“喊口号”

以礼服人”存在于孔子的理想社会中，意即用“礼”（古代的各种伦理制度，很复杂）来教化人。
　　“以理服人”。做人要懂道理，更要讲道理，因为道理使人明智，在是非面前总是知道什么该做，什么不该做，使言行有了合理的尺度和准则。道理使人善良，对人会多一份宽容之心、仁爱之心。大千世界，现实之中，有理说理，切不可无理搅三分，更不能无理还要恐吓、威胁、动粗，闹不好个人的言行和举动越过法律的准绳，可要吃官司的，到那时，只能是自己种的苦果自己吃，后悔都来不及。为人处世须讲理，做人要讲道德修养，要懂理、尊理、讲理
　　在中国这个
　　“礼仪之邦”，如果能够以“礼”待之，许多矛盾就不会激化。所以，在这个意义
　　上，我们有理由相信成都城管以“礼”服人的举措，在具体实施过程中也一定会收
　　到化解与执法对象情绪上对立的效果，对于和谐管理城市，乃至构建和谐社会都有
　　一定的意义。
　　但是，我们也必须看到，以礼服人的规定其实并没有真正解决城管执法的困境
　　。对执法者来说，敬礼是为了在缓和气氛中完成执法任务；对被执法者来说，接受
　　敬礼还是要面临处罚。而此前的舆情民意诟病城管执法，除了不满其执法方式和态
　　度外更重要的是对城管执法行为本身地位和执法依据的合法性质疑。说白了，就是
　　“你凭什么管我？”
　　应该说，城管的出现从主体上说，《行政处罚法》及政府的授权给了一张“准
　　生证”。现实上看，分工的细化无法适应城市管理的综合和复杂。城管执法集中了
　　其他部门的处罚权，将其他部门不管的事儿，管不好的事儿管起来，这是合乎现实
　　复杂性需要的。但是，城管的具体职责并不是很清晰的，所谓14个集中行使处罚权
　　的方面，实际上跟其他部门的职权范围是有重合之处的。
　　而且，城管常常是“借法执法”——依据以前分散于各个部门的规章行使执法
　　权。可在依法行政中的“法”是有特定含义的，仅仅指的是国家的宪法、法律、法
　　规，一定程度上能够扩大到规章，但对于规章之下的规范性法律文件不被看做是“
　　法”，只有在上位法有明确规定的时候规章才可附带“法”的功能，而不能单独作
　　为城管执法行为的合法性依据使用。也正因此，这些规章的具体条文的法理性和统
　　一性不够完善，有些甚至和现行法律相悖。这样，城管执法就无法回避依据不一致
　　，法理不足的困境。这样的困境才是城管执法的难处所在，也是许多人不服城管的
　　原因所在。
　　“借法执法”以及“规章代法”成为城管执法困境关键。因此，城管执法即使
　　能够做到以礼服人，还是没取得走出困境的钥匙。认真梳理现行执法依据，从法理
　　上解决以人为本，和谐管理城市的合法性，让城管执法真正能够以理服人才是要旨
　　所在。
　　在法制的社会里，以礼服人是一种态度，以理服人才是一种方法。

以礼服人当然比以理服人容易得多，以理服人只有那些地位等同的人或者懂理的人才会有用，对那些高高在上和不懂理的人只有以礼服人才能生效。

以理服人首先要以礼服人，要以理服人礼表现在先，以礼服人才能让人相信你真的以理服人。

一定要以理服人，理是指道理的你。用讲道理的方式是别人佩服自己。

以理服人！⊙∀⊙！

---

民乐县13266978665： 辩论赛一辩开篇陈词我们是正方,辩题是“我们应该以理服人”反方辩题为“我们应该以礼服人” - ？
戈知三七：[答案] 一辩的辩词全部立论就可以了 辩词我不会给你,只能给你思路. 首先.我们的主体是谁? 是你们现在这作为大学生,还是公司,国家. 这个希望明确,这是你应该和你们团队讨论后,在你的辩词中体现出来的. 第二,应该,不要小看这个词语,应该,...

民乐县13266978665： 以“礼”服人和以“理”服人辩论赛 - ？
戈知三七： 层层深入以理服人地互相辩论,只能以其人的原创进行,才会有实际的意义;以非抄搬套用(如引用等)为核心的,以自己的理解领悟为核心的文章,才叫原创.以理服人的理性辩论规则是:每一次辩论的发言,必须比对方的道理更深一层,杜绝原地踏步式的“喊口号” 而且在本次奥运会期间,我们也正是因为以礼服人,才展现了我们中国这个泱泱大国的宽大胸怀,才赢得了世界的赞誉 两者都可以说啊 有理走遍天下没理寸步难行所以说以理服人 但是中国是礼仪之邦啊以礼服人也是正确的.诗书礼仪是中华民族的传统美德啊

民乐县13266978665： 辩论会题目以理服人还是以礼服人?我们是正方,是以理服人,急求相关案例和有深度的问题! - ？
戈知三七：[答案] 有一家精密机械工厂,想要开发一批新产品.他们将设计图拿到下属工厂,让他们如9期交货.然而,临近交货期时,下属工厂的人将半成品送到该厂.精密机械工厂的人认为没有按照预先的计划去做,要求下属工厂重新制造.但送样的人...

民乐县13266978665： 辩论赛.我是正方以礼服人.反方以理服人. - ？
戈知三七： 以理服人,是相应程度识别骗子的试金石;不具备以理服人能力的人,就只能骗人.只有给权贵当奴,才反对以理服人;实质的自由平等,来源于以理服人.一言堂的不懂装懂,必然承受不住别人层层深入以理服人的辩驳!“山中来了老虎,猴...

民乐县13266978665： 关于以理服人还是以礼服人的辩论赛,我方是以理服人,请问有哪些事实例子可以支持的?还有可以向对方提 - ？
戈知三七： 要说服别人,就要摆事实讲道理,即便是诉诸武力了,也仍旧是讲道理的延续,正义一方最终会获胜.所谓以礼服人,是说讲道理的时候要有礼,要文明,而不是只要有礼,就可以不讲道理了.事实例子应该随处可见,比如高考按分数排名,就是以理服人;取得机会要靠自身的竞争力,而不是靠送礼...当然,潜规则也是一种“理”,万事抬不过一个理字,以礼服人如果是有规则的,那还是以理服人.

民乐县13266978665： 辩论会以理服人还是以礼服人 我们是以理服人 求大神找问题问对方？
戈知三七： 如果我们一直对你们以礼相待你们会认输吗 如果是以礼貌服人对方辩友还会在这里跟我方辩论吗 按对方辩友观点礼并不能帮助执法者走出困境 请对方举出一个国家成立之时最先颁布的是不是法律 你在高考时在卷子上写”对不起,老师我不会”...

民乐县13266978665： 辩论赛 以理服人还是以礼服人 我是反方以礼服人, 不知道说些什么;大神给点帮助 ; 第一次接触 在台上不冷场就好 ;大神门给点词把 - ？
戈知三七： 以理服人

民乐县13266978665： 以礼服人还是以理服人.. - ？
戈知三七： 这个问题有点难.现在是个法制社会,我们都是以礼待人,以礼服人还是以理服人啊?两个意思真的有点不一样,现在很多人都喜欢有礼貌有素质的,但现在也有许多不讲礼仪不讲礼貌不讲理的.我们真的无能为力,还是你现场发挥吧,祝你好运拿个最佳辩论手!

民乐县13266978665： 求大神!!!辩论赛 正方是以礼服人反方论题应该是什么 - ？
戈知三七： 首先要辩论什么?? 以礼服人 你这里是礼貌的礼 正方要辩驳的就是 待人有礼 做事有良好的礼仪习惯,从而获得别人的敬重、佩服 那反方题目可以是 横行霸道 去欺负别人 让别人害怕你 不敢惹你如果是道理的理 正方讲的是大家做事要讲道理 相互尊重反方还是可以用 横行霸道 做人就是要横行霸道 猜吃得开嘛

民乐县13266978665： 我第一次参加辩论赛 辩题是“应以礼服人还是应以理服人” 我方观点是 - ？
戈知三七： 何为礼,何为理,理与礼的关系,先有礼还是先有理,礼重要还是理重要?理如何服从,礼如何服人?