学习是怎么发生的

作者&投稿:爱黛 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
学习是如何发生的~

学习是理论来源于实践,服务于实践的工具和桥梁。学习是知识传播、接受的工具。学习是知识交接需要中发生的。

1、学习中学会整合知识点。把需要记忆的信息、掌握的知识分类,做成思维导图或知识点卡片,会让你的大脑、思维条理清醒,方便记忆、温习、掌握。同时,要学会把新知识和已学知识联系起来,不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解,加深记忆。

2、可以学习掌握速读记忆的能力,提高效率。速读记忆是一种高效的阅读学习方法,其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能,培养形成眼脑直映式的阅读学习方式。
3、实际做题训练,在做题的过程中,你会发现自己哪些知识点掌握的还不够,从而挑出来巩固记忆。而且在实际做题运用中学习、记忆,效率会提高不少。

学习是我们生下来就应该会的,一项本领要主动自发的,去学习,要培养自己学习的兴趣,只有努力学习,才能有出息,才能丰富自己自己的人生阅历

这是一个学习的时代,学习的重要性和必要性无容置疑,不管是认识世界还是改造世界,我们都需要学习,都需要好好的学习。
一方面,很多人很热衷学习:就像是高尔基所说的,像一个饥饿的人扑到面包上一样,如饥似渴的、孜孜不倦的学习,学习新知识,学习新理论,学习新技能,学习新方法……
另一方面,这些爱学习的人中有很多一部分人,却并不知道学习为何物?并不知道学习是如何发生的?……于是,他们的学习便只能是一种伪学习,是一种假学习,一种自欺欺人的学习。
那么,什么才是真正的学习呢?真正的学习又是如何发生的呢?

我们说真正的学习必须包含两个基本要素,第一个是体验,第二个是认知。
体验是基础,是源泉,没有体验就无法产生认知,无法产生认知,学习便无从发生;
认知是关键,是核心,没有认知就没有学习
体验和认知对立统一于学习。
一、体验是认知的源泉,它是一切学习的基础
1、什么叫体验?
我们亲身去做一件事就是一个体验。比如我们在工作中做了一件具体的事情,比如我们在舞台上去完成一次演讲、表演,比如我们动手去制作了一个物品,比如我们动脑去研究了某个课题,比如我们读了一本书,比如我们欣赏一部话剧,比如我们去某个地方的旅行,比如我们做了某项具体的运动……
体验有两种:一种是直接体验,一种是间接体验。自己的体验就是直接体验;别人的直接体验,对自己来说,就是间接体验。
2、体验是认知的源泉,它是一切学习的基础。
任何认知,都是从体验中得来的。我们现在所能认知的任何真理规律、科学理论、知识技能,都是人们在体验中得到的,没有体验便不可能得出真正的认知,更不可能产生真正的学习。
我们的认知的来源有两个:
一个是直接体验:就是从自己的体验实践中得出认知,比如我们自己炒过菜,自己写过文章,自己做过管理,所以我们才有可能从炒菜、写文章、做管理的体验中得到认知。
一个是间接体验:就是从别人的体验实践中得出认知。虽然我们自己并没有炒过菜、没有写过文章、没做过管理,但我们可以参考借鉴别人的直接体验,同样也可以给我们以启发和认知。
二、认知是学习关键,没有认知就没有学习
1、什么叫认知?
建立在体验之上的感受、思维、领悟、体会叫认知。认知也有两种:一种是感性认知,一种是理性认知。表层、现象、局部、感觉的认知即是感性认知;本质、内核、整体、规律的认知即是理性认知。
以炒菜的体验为例,在炒菜体验中,如果我们的认知只限于如何炒菜,(如何开火,如何放盐,如何加水……)或者只限于菜炒的怎么样,(色泽怎么样,味道怎么样,咸淡怎么样,是生还是熟……)这就是感性认知;如果我们能认知到如何炒好菜的内在规律(如何选择好的食材,如何控制好火候,如何控制好味道,如何控制好色泽……)这就成了理性认知。
当我们停留在感性认知的时候,学习并没有发生;只有从感性认知过渡到理性认知的时候,真正的学习才发生了。
2、认知是如何产生的
(1)认知是建立在体验的基础之上的
体验是认知的根本源头,如果没有体验,那任何认知都只是无根之木、无源之水。离开体验谈认知,那就好比是从土里采苹果,从树上捉鱼。
前面我们说过,认知的源头有两个,一个是直接体验,一个是间接体验。
(2)认知是一个发现的过程
认知并不是某个人灵光一闪的专利发明,也不是某群人孜孜不倦集体创造,它是一种发现,是一种对事实真相的发现。
(3)认知是从现象到本质的过程
(4)认知是从感性到理性的过程
(5)认知是从具体到普遍的过程
(6)认知是从表面到内核的过程

三、学习是体验与认知的交互作用
真正的学习是如何发生的呢?它就是在体验和认知的交互作用下发生的。
1、学习的第一步是体验
体验是一切学习的真正起点,当我们意图对某个领域有所认知、有所学习、有所作为的时候,最先要做的,最好的方式,也是唯一的方式便是去体验这个领域,去全面、深入、反复的体验。
想成为一个厨神就拿起炒勺走进厨房;想成为一个作家,就伏案而坐,奋笔疾书。唯有在体验中、在实践中,我们才有机会去认知它,才有机会做好它。
即使一段时期内,我们没有认知它,没有做好它,只要我们的体验还存在着,那我们就一直有认知它、做好它的可能。就如我们多年前的一次舞台演讲经历,只要那个真实、明晰的体验被我们铭记,任何时候,只要我们愿意去思考,就有可能得到关于演讲的认知和学习。
如果不能获得直接体验,别人的间接体验也是一个选择,前提是这些体验都是真实存在的,而不是道听途说,甚至杜撰的。体验主体的不同,时空的变化、主客观的条件的差异,会对体验的真实度产生很大影响,如果我们能在思考、认知中将这些变化的因素考虑在内,于纷繁复杂、时空变化中探寻到其中不变的规律,那我们一样可以得到一些收获。在学校里,在社会上,在书本中,在别人那里都有很多真实可靠的间接体验。
2、认知将体验转化成真正的学习
有了真实的体验并不一定产生真正的学习,唯有于这些体验中,经过思考、分析、归纳、概括,将体验到的感性认知,转化成理性认知,发现其中的规律性、普适性、真理性的原理,真正的学习才会发生。
如果我们能于炒菜体验中,发现炒菜的规律,发现烹饪的规律,知道一盘好菜是如何做成的,那么可以说,在炒菜这个领域,真正的学习产生了。
3、新认知指导新的体验,新的体验产生更新的认知
从体验中得到认知,真正的学习产生了,但学习并没有结束,这些新认知会指导我们更好的体验。我们从炒菜体验中得到的关于“如何才能把菜炒好”的认知,会让我们在以后的炒菜体验中,做的更好,炒的菜更好吃;我们也可以把这些“如何才能把菜炒好”的新认知,写成一本书,作为一种真实的间接体验,用以指导另外一位厨师的炒菜体验。
4、学习是一个体验与认知交互循环的螺旋状上升的动态发展过程
体验产生认知,认知又指导体验,新的体验又产生新的认知,新的认知又指导新的体验……就像愚公移山的愚公说的,“子子孙孙无穷匮也”。学习就是这样一个,将体验和认知连接在一起的,伴随着它们的交互循环影响而螺旋状上升的动态发展过程。


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