七宗罪对应的七种刑罚是什么
文学艺术形式
按类别分,有大的两类:文学形式:小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本(主要四类:小说、诗歌、散文、戏剧(剧本))艺术形式:文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影(主要四类:绘画、雕塑、音乐、戏剧)
按表达方式有:1.语言艺术:戏剧,诗歌,小说,散文2.表演艺术:音乐,舞蹈3.造型艺术:绘画,雕塑4.综合艺术:戏剧,戏曲,曲艺,电影等
拓展资料:
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
文心雕龙
1、色欲,戒之在色-火焰罚之。色欲-放纵自己的欲望,只重视肉体的满足,忽略心灵的沟通交流。
色欲是指过于强烈的、不合乎道德的欲望。对性爱的渴望,对刺激的追求等都是色欲最极端的罪行。(但丁的标准是“过分爱慕对方”,而这样便会贬低了神对人们的爱。)
2、暴食,戒之在馐-饥饿罚之。暴食-浪费食物,沉迷享乐。
狭义的观点认为“暴食”等于浪费食物。从广义来说,就是指“沉迷”于某事物,如酗酒、滥用药物、屯积不必要的物品、沉溺于赌博玩乐而不思进取等。(但丁的观点是“过分贪图逸乐”。)
3、贪婪,戒之在贪-伏卧罚之。贪婪-希望占有比所需更多的事物。
尤其是指金钱或权力的过分追求。圣多玛斯·阿奎纳认为贪婪是“背向神的罪恶,正如所有朽坏的罪恶一样,是人为了会腐败的东西,放弃永恒的东西。”与贪婪有关的罪包括偷窃、打劫、贪腐、叛国等。(但丁的观点是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”。)
4、懒惰,戒之在惰-奔跑罚之。懒惰-逃避现实、无责任心及浪费时间。
懒惰被宣告为有罪是因为:1.其他人需更努力工作以填补缺失。2.该做的事情还没有做好,对自己是百害而无一利。(从但丁的神学观念上去看,怠惰是“未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能尽全人之心灵爱上帝”,具体来说包括怠惰、怯懦、容易满足及无责任感。)
5、暴怒,戒之在怒-黑烟罚之。暴怒-憎恨他人。
产生无理的愤怒,对人复仇。在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。歧视、过分的警戒心、对他人有伤害的意图也算是暴怒。(但丁描述为“把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨”。)
6、嫉妒,戒之在妒-缝眼罚之。嫉妒-因对方所拥有的资产比自己丰富而恼恨他人。
嫉妒跟贪婪一样,是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。贪婪通常跟物质财产有关,而嫉妒则跟其他方面有关,例如爱情,或他人的成功。(但丁说:“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望”。)
7、傲慢,戒之在骄-负重罚之。傲慢-最严重的罪恶,包括对上帝不敬、对他人凶残。
参考资料来源:百度百科-七宗罪
七宗罪,天主教教义中的七种罪过。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生,例如盗贼的欲望源于贪婪。
七宗罪在地狱对应的刑罚:
淫欲:在硫磺和火焰中熏闷
暴食:强迫进食老鼠,蟾蜍和蛇
贪婪:在油中煎熬
怠惰:丢入蛇坑
暴怒:活体肢解
嫉妒:投入冰水之中
傲慢:轮裂
七宗罪——饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒
傲慢之罪为路西华(Lucifer),贪欲为玛蒙(Mammon),好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus),愤怒为撒旦(Satan),暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul),懒惰为贝利亚(Berial),而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一,以上只是其中的一种。)
希望可以帮您
色欲 戒之在色 火焰罚之
暴食 戒之在馐 饥饿罚之
贪婪 戒之在贪 伏卧罚之
懒惰 戒指在惰 奔跑罚之
暴怒 戒之在怒 黑烟罚之
嫉妒 戒之在妒 缝眼罚之
傲慢 戒之在骄 负重罚之
古代最残忍的刑罚有哪些?
笞:古代新五刑的一种,用竹板或荆条打人背部或臀部。笞刑自十至于五十下。敲扑,刑具,短的叫敲,长的叫扑,这里指用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。7、谪戍例:谪戍之众,非抗于九国之师也。(《过泰论》高中语文第四册)谪戍:流刑,将有罪的人流放到边远地区防守。课本注为“被征发戍守边远地区”是不准确的。8、...
刑法总则关于从犯的规定量刑怎么处理
换言之,即使主犯具备其他从轻、减轻处罚的情节,其最终宣告刑也可能与从犯相同,甚至更为轻微。其次,从犯的从轻、减轻处罚,仅限于其与主犯共同实施的犯罪行为,对于共同犯罪以外的罪行,不得作为参照对象。若主犯涉及多宗罪行,而从犯仅涉及其中一项罪名,那么从犯只能参照与其主犯共同实施的那一项罪行进行...
绳子刑罚是啥意思
绳子刑罚是一种古老的惩罚方式,主要通过对受刑者施加身体束缚或勒紧来达到惩罚和折磨的目的。绳子刑罚的形式多种多样,包括但不限于捆绑、吊挂、抽打等。这种刑罚往往伴随着身体上的痛苦和不适,甚至可能导致严重的身体伤害。例如,捆绑过程中可能会限制受刑者的行动自由,导致血液循环不畅或神经受压;吊挂...
孝义煤矿透水事故21人被困,6名涉案人员被控制,他们将会面临什么处罚...
一.面临刑罚这一些涉案的人员,他们现在就是有两宗罪。第一宗罪就是违法踩到,因为本身这些煤炭资源就不属于他们,他们就是属于偷盗资源。这个主要是根据他们偷盗的数量,他们赚到了多少钱来决定他们要判多久。第2宗罪就是发生了这样的透水事故,最终导致22人被困,两人死亡。我想这两宗罪下来肯定是够...
一般累犯需要满足哪些构成条件
关于一般累犯的构成要件,主要包含如下几点要素:首先,犯罪者对于前后两宗罪行,均需持蓄意之犯罪心态;其次,前罪被处以的刑罚种类以及后罪所受处罚,皆须为有期徒刑以上的严酷惩罚;再者,后罪必须于前罪执行为止或获宽赦之后的五年内发生;最后,所涉嫌犯罪不得涉及过失犯罪行为及不满十八岁罪犯。
被小妾坑惨的官员是谁呢,因泄题被判腰斩,死前连写七个“惨”字?
这个官员就是俞鸿图。他之所以会在去世之前连着写七个“惨”字,是因为泄题这宗罪不是他犯下的,而是他的小妾和家仆犯下的,他只是个可怜的背锅侠罢了。俞鸿图原本只是个名不见经传的九品芝麻官,后来在他是在机遇之下才升官当了侍读,出任河南学政的。要是不出意外的话,俞鸿图原本是...
十分不理解“数罪并罚”的条款 ——?
根据刑法的规定,数罪并罚的的实际执行刑期的计算是:最高刑以上,总和性一下决定实际执行刑期。因而,按您所说的案例,就应该是4年以上(最高刑),总和性以下(7年),实际执行5年的刑期,是符合刑法规定的。就更严厉的处罚,应当是在每个个罪中处理,如某一个罪,符合刑法规定的从重处理的情节,...
"腐刑"是什么样的刑法??
刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。”可以说,宫刑是比死还要难受的最耻辱的惩罚。古代著名的法家学派代表性人物韩非子在其所撰写的《韩非子》中,就对腐刑作出了详实的阐述。他认为腐刑不仅是一种刑罚,更是一种政治手段,能够起到“舂烂群姓”、“旁乡之民,莫不闻之”、“致其不敢...
贾府子侄论
再说第二宗罪告密。贾环遇见了贾政,说金钏是因为宝玉而死的,使得贾政本来就已经被宝玉说谎掩盖蒋玉涵惹起来的怒火更旺了。结果痛打了宝玉。但是呢,贾环所谓告密,一则前面也说了,其对金钏之死所说的原因,不全是在冤枉宝玉,不全是诬陷,有几分的真实。二则,贾环也不是主动向贾政说的这些话,而是碰巧遇见了贾政,...
涉嫌三宗罪, 最高30年刑期!特朗普这次要凉凉了吗?对此你怎么看?_百 ...
对于这件事情本人觉得特朗普并没有凉,要知道特朗普在美国政客中地位是德高望重的,所以对于此事本人的看法就是特朗普会根据一系列的情况来进行反制,同时也不会让自己坐牢。根据国际媒体报道,美国前总统特朗普遭到了美国FBI的搜查,而且美国官方声称美国前总统特朗普涉嫌三宗罪,最高可达到30年有期徒刑。
诗卫利肝: 暴食、贪婪、淫欲、懒惰、骄傲、嫉妒、复仇.天主教更直接用撒旦的7个恶魔的形象来代表7种罪恶--傲慢,嫉妒,暴怒,懒惰,贪婪,饕餮,以及淫欲.“ 分开来看七宗罪的罪行,每一宗并不构成死罪(上帝只告诉我们,犯下这七宗罪者,必下地狱,强调的是死后而非现世的惩罚).所以电影中由杀手施行的7罚,仔细分析看来也是很遵守规则的:他并不直接动手杀人.胖子被迫进食过多撑破血管而死;律师割下自己的肉--只是1磅,不多也不少;毒贩在被发现时,一息尚存;妓女是直接被嫖客所杀;模特只被割下鼻子,因为她太过骄傲,不肯打电话报警,所以流血过多而死.凶手自称犯下"嫉妒"的罪行,但嫉妒本身是不构成罪行的,只有当他因此杀害了无辜者翠西,才成为米尔斯狂怒的报复对象.”
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诗卫利肝: 七宗罪,正式译名为七罪宗,属于人类恶行的分类,并由13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现.分别是傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲.