鞋垫子最简单图案做法

100分加急！！！求800字作文！！1《假日生活》，2谈谈服饰，3我知道的风俗，4谈谈美食~

1《假日生活》
现在正式是我盼望已久的十一黄金周。本来，在我的想象中，这将是个欢乐无比的假期。毕竟开学到现在已经没有痛痛快快地睡过懒觉了。我将在这宝贵的7天里，好好地过把瘾。　也许老天有眼，也许天赐良机，老师布置的作业少之又少，简单之又简单。我在国庆那天已经把作业全部消灭了，而且那么轻松。几天下来，由于没有外出旅游的安排，我就是在这土生土长的邵武也要玩得痛快。然而，想象和现实差远了……　早上我依然改不了早起的习惯。吃完早饭，我独自坐在沙发上，看着电视。可电视一点趣味都没有，就好象没有味道的水一样，令人生烦。我怀着气愤的心情关掉电视，恨不得一口把它吃了。不知不觉中，我走进了书房。我习惯性地打开书柜。尘埃中，那一本本整整齐齐的老书展现在我眼前。我随手一抽，一本《十万个为什么》是幸运儿，它正等待被我获取知识。然而平日爱好和向往于校园文学小说的我压根不会理睬它。我超级无聊地关掉了书柜。　我四处寻找可以供我把玩的东西，但都没有一样能满足我的需要。天!我感叹道。这个假期怎么这么没运气，如此无聊!还有好几天哩，我该怎么熬?我无可奈何地用双手捂着脸，脑中一片空白。看着加了锁的电脑箱，我的心凉了。　我躺在冰凉的地板上。尽管平日这地板是我的好朋友，因为它能带给我冷静的心情。但由今天看来，这地板也是无聊的，那么刚硬，没有一丝柔情。我仰望墙上古老的时钟，滴答滴答的响声使我感觉到度日如年。心感觉特别闷，恨不得要发泄，可发泄对象是什么?!　我拿起电话找朋友们玩。可电话那头不是传来可恶的“嘟嘟”声就是传来朋友已经去旅游的消息。我恨，老师的作业为什么那么少，我的假期为什么那么无聊?　我渴望回到那个欢声笑语的校园;我渴望回到那个琅琅书声的课堂;我渴望遇见那些知心友好的朋友;我渴望重新背起那个繁重的书包……尽管上学的日子是辛苦的，是劳累的，但起码，它是充实的。　我吐了吐舌头，闭起了眼睛……

2《谈谈服饰》
每年，爸爸妈妈总会在各个季节给我买几身衣服。看着柜子里琳琅满目的衣服，我忽然想：我的祖辈和爸爸妈妈以前的条件都没现在好，不知他们以前穿什么样的衣服？是不是也这么舒服、这么漂亮呢？

带着这些疑问，我拿出一大叠照片。翻着翻着，一张4寸黑白照引起了我的注意。这是一张全家照。照片中的外婆四十出头，穿着银灰色的薄呢小西装，里面配黑色圆领毛衣和白的确良衬衫，白衬衫领子翻在毛衣上。外公站在最后面，跟外婆类似，也穿着黑色的背心配白色的衬衫，工工整整地系着领带。外公看起来又年轻又时髦。好像那个年代很流行穿白衬衫，我发现旁边的舅舅、姨妈都穿着白衬衫，并且里一层外一层的。妈妈告诉我，照片上一大家子的穿着基本上是外婆自己或叫人做的。因为要拍照片，一家人都把最好的衣服换上了。

我一边听妈妈讲过去的事，一边继续翻着照片。一会儿，翻出了一个年轻的帅小伙，那是我爸爸！瞧，我爸爸那时留着小分头，白白净净，看起来有些腼腆，他正在和同事们举杯祝贺呢！我爸爸穿着针织长袖，他的同事都穿着针织t恤衫，看起来很精神，裤子听说都是涤纶面料做的。虽然没有像全棉布料那么舒服，烫一下穿起来也很挺括的。那时全棉布料很少。咦，我爸爸和叔叔他们的腰间别着的是什么？妈妈告诉我，那叫bp机，现在早已被更加方便的手机取代了。原来如此！

接着，我又继续往下翻，一张看完木偶戏后我和同学们的合影呈现在我眼前。你瞧，我们穿着色彩缤纷的t恤衫、连衣裙，面料用的都是全棉，又美丽、又大方、又舒服。我们个个洋溢着幸福的微笑，真像是生活在大花园里翩翩起舞的蝴蝶。

我们现在的生活与以前相比真是大不相同了。一张照片，反映出了一个时代，当时的物质水平。高科技的发展快速改变着我们的生活。时光在流逝，我们应该珍惜时间，做时间的主人，在学校努力学习，长大为建设祖国做更大的贡献，过更美好的生活，拍出更精彩的照片！

3《我知道的风俗》
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

4《谈谈美食》
刚上学时，几乎每天早晨，妈妈都会问我，午餐想吃什么，我大多数时会说吃炸酱面，后来，妈妈就很少问了，也就约定俗成地吃炸酱面，它还真是百吃不厌。为什么炸酱面久吃不腻？原因就是“讲究”，非但是面条讲究，炸酱也很讲究，就是随着一年四季的变化，炸酱可以不重样。做炸酱面可是妈妈的拿手饭啊!


炸酱面是家常便饭，听妈妈说自己做起来也比较方便。上周日，我忽然心血来潮，吵醒还没从睡梦中完全清醒过来的妈妈，决定让妈妈来教我做炸酱面。于是，我们去菜市场上买做炸酱面的佐料：瘦肉、萝卜、黄瓜、豆腐干、豆芽，以及葱伴侣的豆瓣酱。当然生大蒜也是必不可少的，吃着杀菌，还有大葱、姜末。回到家我就一阵风地鼓捣开了。我负责洗菜，我谨慎地切菜，虽然切不成黄瓜丝和萝卜丝，切得只比我的指头细一点，但是妈妈还是不停地鼓励我。妈妈在锅里倒上油，便开始炒肉。滚烫的油在铁锅里吱吱地唱着歌，比锅台高不了多少的我一个劲儿地躲闪着迸溅的油星。我翻动着肉丁和黄瓜，再把豆瓣酱倒进锅，一阵劈里啪啦的声音响过后，不一会儿就把炸酱做好了。我爱吃妈妈做的手擀面，面条切得粗细均匀。但我不喜欢吃过水的面，我又觉得挂面太没滋味儿了。那热气腾腾得面条拌上炸酱，味道真是好极了!我模仿着妈妈的样子把面条下到锅里，妈妈说手擀面不能煮得太软，否则就不筋道了。面条像翻滚的波浪一样，潮起潮落，几个来回，面条就煮好了。爸爸也下班了。全家人围着桌子吃着炸酱面时，桌上红黄绿白色香味俱全，我心里甭提有多高兴了。一家人喜滋滋地围着桌子吃着炸酱面，家庭的温馨在饭桌前流淌。


我心想，到了暑假，妈妈爸爸都忙着上班，我要经常为他们做既好吃又方便的炸酱面。

用小标题形式写

鞋垫子最简单图案做法有很多种，举例如下;

1、制作浆糊把面粉加水成稀饭状熬熟就完成了。

2. 制作布料把一些废旧的纯棉布洗干净，浆糊粘平整，然后放在太阳底下晒干，展平铺在平坦的水泥板上。

3. 花样设计根据需要在纸上画出鞋子大小样子，开始设计图案。

4. 印花样

鞋样剪出来后就用白布贴面，准备各种颜色的线。

5、缝制针法类似于现在流行的十字绣，就完成了

扩展资料：

绣花鞋垫的绣花方法大致有3种: 

1、剪纸绣花贴花方法: 先将图案绣成一张纸，然后贴在鞋垫上，再用平针绣线完成。 这种方法由于运用了剪纸的风格，显得简单朴素，看上去略带立体感，这种刺绣现在很少见。 

2、 平针绣: 在鞋垫上绘制所选图案的草图，然后直接用平针绣。 很多女人的手都收藏了，保存了很多好看的图案，这种刺绣有利于传统图案的继承和传播。 没有直接刺绣的草图，这样的人常常体会到这个道理，很有创意的大师，平针刺绣要求线迹整齐平整，不露底布为上档。 

3、采绣: 在鞋底预先画一个经纬度网格或利用帆布的经纬度线，然后按网格进行缝合，不能错位，这种方法通常采用十字绣法或斜线排列法结合起来形成一个简洁夸张的几何图案，它们大多是传统图案或从古代图案演变而来的更抽象的符号。

1. 制作浆糊；

把面粉加水成稀饭状，然后熬熟便成。

2. 制作布料；

把一些废旧的纯棉布（土布，粗布最好）洗干净，然后一层一层用浆糊粘平整，然后放在太阳底下晒干，展平铺在平坦的水泥板上，桌子也可，厚点的鞋垫通常要粘十几层才够牢。特点：牢耐磨，而且舒服，纯天然，透气，无化学成分所以无公害。

3. 花样设计；

根据自己的需要在纸上画出鞋子大小样子，开始设计图案，图案只设计一支鞋便成。花草虫鱼、动物、植物、以及民间好的素材，都可以用变形夸张的手法描绘出来。农村的花样很多，有自己创作的，有到街上买的，一个传一个， 有好的花样传的是很快的。

4. 印花样；

剪鞋垫模子，用硬纸壳（像烟盒纸一样的厚度）依照鞋子剪出来，大小全凭自己估计。一些妇女为了做出的鞋垫大小合脚，常常把脚放在纸壳上，用笔把形状描出来后再剪裁。把干了的板子揭下，根据鞋码的大小剪出鞋垫的样子，并且蒙上一层新的单色布，并用浆糊粘好，也可以用别的颜色沿个边，这样更结实。

鞋样剪出来后，便用白布贴面

准备各种颜色的线。

5. 缝制；

纳鞋垫是很费工夫的，手工绣花鞋垫的绣法大致分为三种：剪纸贴花绣法、平针绣法、挑花绣法，其中以挑花绣法最为常见。即事先在做好的鞋垫上画上小方格，然后依格下针，针法类似于现在流行的十字绣。

一双好看的绣花鞋垫除了针法，关键还在于图案和选色。一般绣鞋垫用的线是专门用来绣花的丝线，这种线韧性好，颜色多，共有12种颜色。红色分为 大红、水红、“甘蔗红”，绿色分墨绿色和浅青色，黄色分为金黄和“油菜花黄”，绛色分为深绛色和浅绛色，其次是蓝色、黑色、灰色。一般根据绣花的图案和个 人喜好来安排颜色的选用，比如绣梅花用粉红色，山茶花用大红色，牡丹花用粉色和暗红。

鞋垫较厚的话，顶针必不可少。

绣花鞋垫渐行渐远　　现在物质丰富，人们想穿什么、用什么直接到商店里买，很少有人愿意花工夫去绣一双鞋垫。

掌握这门手艺的多是一些老人或者年纪较大的留守妇女，她们也只是将绣鞋垫做为爱好或消遣。

年轻的妇女一双鞋垫也要花上三四天的功夫，空闲的时候才做的话，一双鞋垫要耗上个把月的时间。这种绣花鞋垫很耐用，穿三四年都不会变形，而且这种布料鞋垫防臭、吸汗的功效特别强。

鞋垫上凸起的丝线对脚底有很好的按摩作用，可以起到保健的效果。

手工鞋垫不仅有很强的实用性，还是女性智慧的结晶，更是一种传统的民间艺术，它不但承载着爱情和亲情，还饱含着祝福和对美好的向往，希望这门技艺能传承下去.

一、绣前准备
1、打戳子（音译）：
首先，用白面打糨子（糨糊）。具体方法是：在锅中放一碗水，然后把少许面放入锅内，放在火上熬开，冷却即可使用。打戳子，就是将平日做针线活剩下的碎布片，用糨子粘和在一起，拼成一张整布片。在粘和的过程中，要平放在桌上，以保平整。戳子不能暴晒，须晾干，这样不易起褶。待戳子干后，依照鞋码的大小直接裁剪出鞋底样。
2、做底布：
一般用戳子做出鞋底样后，都要依照其大小做底布。底布，即在鞋底样上面加2-3层的单布，这样做的目的是既保暖又舒适。
3、找衬布：
衬布，即包裹底样和底布的布料。衬布在材料、颜色上皆无限制，只要能裹住即可。但大多会采用一色布料，以白色或红色为多。
4、备工具：
每个绣鞋垫的人，面前总会有自己的针线笸箩。里面放满了针头线脑，有各色棉线、剪刀、刀子、针锥、顶针、粉笔、圆珠笔、复印纸、各种型号的针、鞋花等等，这些都是绣鞋垫必备的工具。
5、找鞋花：
这可是绣鞋垫的工程图纸。鞋花，俗称“鞋样子”，大部分是老辈流传下来的。大家互通有无，相互传借，只有少数聪慧人才自己创作鞋样。
6、备纱网：
准备纱网片，其长度要大于鞋垫的长度，这是绣鞋垫的辅助材料。以前使用的是装粮食的麻袋片，因为麻袋片的厚度比较厚，并且其纹理较密，绣起来用力大、费事，故改换纱网片。
二、制作过程
1、把鞋底样及底布用衬布包好，然后在其边缘用细针线纳出边，同时把衬布不整齐的边缘都压到底部，一双鞋垫的底垫就出炉了。纳边用的线，其颜色要与衬布颜色一致，这样显得平整干净。
2、用圆珠笔把鞋花用复印纸复印到衬布包好的底垫上。在复印的过程中，采取点阵式印法，即用笔尖点出断断续续的点来描出样谱。采用点阵式印法，优点在于，如果一旦出错，可以很轻松地纠正过来，而没有大的修改痕迹。
鞋花种类很多，有动物类：龙、凤、喜鹊、金鱼、蝴蝶、猫、马、仙鹤、鸡、老虎、企鹅、鸭子、鸳鸯等等；汉字类：“囍”、“幸福”、“祝福”、“相约2008”、“缘”、“百年好合”、“寿”字等；植物类：葫芦、寿桃、石榴、牡丹、菊花、百合花、喇叭花、玫瑰花、马蹄莲、梅花、郁金香等。无论是哪种鞋花，都以纳祥求吉为主。例如，喜鹊登梅，预兆喜事的来临；红叶传情，预示姑娘的定情之意；凤戏牡丹，寓意吉祥如意；绣一只威猛的老虎，就寓意着使用它的人像老虎一般威猛、有胆量、办事敢想敢干，具有王者风范。
鞋花在造型上，一般不会出现单一图案。它有两部分组成，一为主图案，二为辅助图案。例如，主图案为一只小鸭子，那么在空白处就会多绣上一些花草来充实鞋面。这种见缝插针式的小图案，恰如其分地填补了垫面上的空白，使垫面变得饱满、充实。
3、把包好的两只底垫用几针跨度大的线固定到两组相同厚度的纱网片上。固定后，再把它们背对背的用线固定住。纱网片的厚度就决定了鞋垫绒毛的厚度。一般使用三四片纱网片。每一只鞋垫与纱网片的厚度必须相同，如果不同厚度，割出来的绒毛就会厚薄不均。
4、手工纳绣。
（1）加边，即在底垫边上绕纳两圈线。为了美观，线的颜色要与后面塞底的颜色不同。
（2）塞底。把没有图案的地方先用色线塞起来，这便是上底色。在纳绣过程中要按照先外后里的顺序来纳，围绕鞋垫一圈圈的绣。一针的宽度非常小，而针脚之间的距离也要非常小，其目的是为了结实、耐用。
（3）开始绣图案。第一步，先要把图案轮廓用色线勾勒出来。用线的搭配，根据各人喜好，自行选择。但勾边的线要与塞图案的线区别出来，否则绣出来后，不显眼，也就失去了美观的效果。第二步，用色线填充图案内部。还是要按照先外后里的原则，一圈一圈的绣。如果不按照这个原则，绣出来的密度就会有大有小，稀疏不均，影响质量。纳绣一双鞋垫大约需一周，有快者，则需三天时间。
（4）在绣的过程中，最难把握的一点就是“对针绣”，两面的绣法必须一致。也就是在往里穿针的时候必须是垂直插入，否则另一面的针脚就不整齐，从而无法进行。在这个过程中，使用的工具除了各种型号的绣针以外，必不可缺的还有顶针。顶针，大多为铁质，圆形，上有很多排列规则的凹点，一般带在右手的中指上。因为鞋垫加上纱网的厚度比较大，单靠用手去戳，力度不够，所以遇到戳不进的时候，就将针鼻顶在凹点处，很轻松地就可以把针穿进鞋垫。
5、割鞋垫。
绣完鞋垫之后，最关键地环节便是割鞋垫，用的工具非常简单，一把美工刀即可。在两只鞋垫与纱网片固定在一起的结合处，用美工刀慢慢地往下割。在割的时候，用力要均匀，下刀要利索，更要小心翼翼，否则，就会凹凸不平。所以，绣工非常好的人，其刀法不一定好。割一双鞋垫用时大约需二十分钟。
纳绣割绒鞋垫，是集工艺性、舒适性、以及养生保健功能于一身的传统手工艺，具有浓郁的民族风情和乡土气息。这种纳绣割绒鞋垫以纯棉布打底，经过多道工序加工而成。其针角细腻，图案古朴自然，色彩艳丽，美观大方，具有极高的观赏和收藏价值。同时，它的实用性也很强，厚实的绒线不仅具有除汗去臭的功能，而且还可对脚底的各个穴位起到按摩作用，有益于保健身体。
过去，在临沂地区，这种纳绣割绒鞋垫是姑娘的定情信物。媒人说媒，一般要怀揣一双姑娘绣的鞋垫，到了男方家里，先把鞋垫拿出来展示一番，以示姑娘的女红手工之巧。而到了出嫁那天，娘家的陪送嫁妆清单上，必定少不了寓有百年好合、多子多孙之意的纳绣割绒鞋垫。
如今，纳绣割绒鞋垫，凭借其舒适、耐用、美观的特点，已成为馈赠亲朋好友的最佳礼品。

绣法有很多种，熟能生巧吧，我平时也绣鞋垫，我绣的针孔十字绣鞋垫，还是比较简单的，多绣了几双送亲人了，鸿运玫瑰鞋垫花样挺全的，希望能帮助你

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除莎泰利： 手工做法:割绒鞋垫是一种手工活,把一双粘好的鞋垫毛坯合在一起,在两面画上同样的图案,按照图案和图的颜色换线细密的缝制.都缝好后用快刀把它从中间分开,两面的线毛就象绒的一样.如果想让绒毛长一点,可以在中间加一些其他布...

铜鼓县18786426427： 手工十字绣鞋垫怎么做? - ？
除莎泰利： 你想秀手工十字绣纯鞋垫吗,找出家里不用的纯棉床单,被套洗干净,找一张平整的板子,如果家里没有用菜板的背面也可以,用黄面打上浆糊,一层一层的沾好沾四层,五层就可以,晾干以后,裁出鞋垫的大小,用买好的十字绣布,平整的铺上一层,这时铺时要用白面打的浆糊,铺好后,放到床垫下面压平,晾干.不要重叠放,不要晒.一切准备好后就开始缝边,找图样,一针一针的绣,我是抽空干的,一月一双.看电视剧时,打发时间.

铜鼓县18786426427： 怎样做绣花鞋垫 - ？
除莎泰利： 这个看起来很麻烦咦!1、打布壳,三到四层布用浆糊平整的粘到一起,凉干备用.2、剪布壳,照鞋垫纸样剪下一块布壳,在上面贴上一层自己喜欢的彩色布,用针线把边锁上.3、绣花,选择自己喜欢的花型,把花形印到鞋垫上(手艺好的呢可以自己画上去,可以找一个来用复印纸印到上面.),然后一针一针的绣.绣好以后呢就要纳一下啦,就像纳千层底那样,纳完一双绣花鞋垫就成功啦. 不懂可以问我.