世界上真的存在三生石的预言吗?
必须刺客信条
!!
说到欧美制作的游戏,只要是比较喜欢欧美游戏的人几乎都可以提到以下几款具有代表性的作品, lt;上古卷轴gt;系列,lt;无冬之夜gt;系列,lt;博德之门gt;系列,lt;地牢围攻gt;系列,lt;神鬼寓言:失落之章gt;,lt;哥特王朝gt;系列,lt;暗黑破坏神gt;系列,lt;魔法门gt;系列以及后来陆续推出的lt;泰坦之旅gt;等等.
确实,上述游戏作品代表了欧美游戏的总的脉落,这些高质量的游戏作品完全可以代表欧美游戏的制作特点,制作理念,而且其中的一些作品代表了到目前为止欧美游戏制作的最高水准. 个人认为,lt;上古卷轴4gt;就属于目前的顶级作品,另外lt;神鬼寓言:失落之章.gt;在游戏的多样性和自由度方面堪称楷模.
在这些作品中,本人比较喜欢lt;上古卷轴4gt;和lt;神鬼寓言:失落之章gt;.
们知道,欧美游戏的有几个非常突出的特点: 高自由度(人物属性和种族),地图广阔, 非线性的故事发展设定, 画面精美,细腻,栩栩如生(当然有些作品画面偏暗,偏冷也是欧美部分游戏的特点,尤其是反映中古时期的游戏作品更是如此,这是故事背景决定的啦), 或打气磅礴的背景音乐和主题歌曲,或慢妙,舒缓的场景音乐,另外就是需要超高的电脑系统配置来还原游戏这些高品质.
那么下面我就从几个方面来说说这两个游戏的特点吧,供您参考.
一: 超高的系统配置:
lt;上古卷轴4gt;是目前对于系统配置整体要求最高的一个作品, 官方提供了两套配置,基本配置和配置,对于欧美游戏比较熟悉的都知道,所谓的”基本配置”几乎可以忽略不计,根本不能很好的跑游戏,那么只有”配置”才是真实的配置要求, (配置要求: 1G内存(甚至2G), 256M显存的显卡,才可以特效全开的完美的跑这游戏!!),我粗略的统计了一下,lt;上古卷轴4gt;对于系统配置要求那么高,在于它的众多的独特的特效表现,其中有几项是一般游戏设置中根本不具备的特效设定, 比如: 人物,树木,物品绘制距离选项, 影子效果过滤选项,Bloom光照效果选项和抗锯齿选项等等, 所有这些体现了lt;上古4gt;高品质的效果, 从而对于系统配置的要求那么苛刻就可想而知啦,(本人最初的显卡是FX5200, 过了开场CG后立刻退出到桌面,根本无法运行,后来换了显卡才了事).
lt;神鬼寓言:失落之章gt;对于系统配置没有象lt;上古4gt;那么苛刻,但是也需要512内存, 64M或128M显存的显卡支持,但是也不算低啦.
二: 高自由度:
lt;上古4gt;中提供10个种族选择(国内游戏几乎没有这种选项).地图非常广阔,非线性故事剧情发展的特点,使的人物可以自由的选择完成任务的方式和顺序(当然,我指的是支线任务,主线任务还是有一定的逻辑顺序的,因为,lt;上古4gt;中的故事逻辑性很强,而且很多是以人物和NPC的对话来推进剧情).
lt;上古4gt;的地图广阔,从一个地方运动到另外一个地方有两种方法,一是在大地图直接点击目的地,可以用直接传送的方式来完成移动(时间会流逝), 另外一种方式是借助于交通工具(比如,马匹等)或者步行, 比如,从帝国宫殿到利亚文王城, 如果采用步行的方式则需要10分钟(真实的十分钟啊!!)
lt;上古4gt;的总游戏时间(包括主线和支线gt;在200个小时,
而在lt;神鬼寓言:失落之章gt;中,则没有种族选择,人物可以做好人或者做恶人, 完全由你在游戏中的表现来发展人物的属性(比如,帮助百姓,好感度会一点点积累而成为受欢迎的好人,如果滥杀无辜和百姓,商人等等,就会增加罪恶度,这一点比lt;上古4gt;更自由.
三: 精美的游戏画面:
lt;上古4gt;属于史诗性的巨作, 题材比较严肃,正统,整体画面反差很大,在室外的时候,景物非常的逼真,树木的叶子是动态的,衣服纹理质感非常强,一旦到了地下或黑夜(游戏中有时间概念,有些事件是在特定的时间段才发生的), 环境非常黑暗,这种场景是最考验系统配置的,低配置会让你觉得眼睛非常不舒服,景物模糊,如果配置够强,则可以在黑暗场景中清晰分辨出物体的距离,而且不同的物品所发出的反光是绝对不一样的,士兵的头盔和刀剑是有反光的.
lt;神鬼寓言:失落之章gt;在画面表现上要有些逊色, 没有lt;上古4gt;那么细腻和风细雨逼真, 但是也绝对是高质量的还原.
四: 游戏音乐:
欧美游戏的音乐绝对是大气,给人气势磅礴的感觉,这与国内的音乐制作理念和音乐质量是不可同日而语的, 国内游戏音乐的特点是讲究耐听的主旋律,但是变化不多,给人音乐重复的感觉比较多些.
lt;上古4gt;的题材偏严肃,因此主旋律和大部分背景音乐采用了大型交响乐来权释,每个场景的音乐是不同的,不同的场景的背景音乐是不同的,绝对没有重复,而且在游戏的高潮部分采用了真人合唱的方式,非常的震撼, 本人感觉玩lt;上古4gt;的感觉象是在看lt;指环王gt;一样,那么气势磅礴, 尤其是到了王都的那场, 音乐气势辉宏,深邃,非常耐听.
lt;神鬼寓言:失落之章gt;也同样秉承了欧美游戏音乐的特点, 因为它在故事推进方式方面与lt;上古4gt;有些不同,我前面说过,lt;上古4gt;的故事发展比较严谨,逻辑性强,而lt;神鬼寓言:失落之章gt;则是通过到工会接受不同的大大小小的任务来推进剧情,由一个任务来带出另一个任务,任务和任务之间有的有衔接,有的则与故事主线没有太大的关系,属于之线任务,因此,注定了场景众多,众多的场景就需要用不同的音乐来烘托. lt;神鬼寓言:失落之章gt;的音乐是非常优秀的. 给我印象最深刻的音乐就是在墓地打开地狱之门的那段,游戏采用了唱诗班的歌声来烘托气氛,空灵而激昂,神秘的宗教气氛非常浓厚, 节奏感非常强,连我的操作频率都随之加快, 非常爽快.
另外,再说说两款游戏的一些鲜明的特点,除了我上面提到的欧美游戏的一些主要特点以外,还有一些比较鲜明的特点在这两款游戏中也有非常棒的表现.
首先是真实感:
在lt;上古4gt;中,人物所使用的武器,比如刀剑类冷兵器是有损耗的,也就是说使用一段时间的刀剑会变钝, 需要到铁匠铺去打磨武器, 这就比较真实,想一把刀,一把剑来用到死是绝对不可能的啦,游戏中提供了不下几十种不同种类的武器供人物选择使用,因此,你需要携带尽可能多种类的武器,一旦战斗中使用的刀钝啦,起码还有机会更换另外一种武器来继续战斗, 但是携带过多的物品会影响主角的移动速度,因此需要你仔细取舍,否则行动速度会大大降低.
在lt;神鬼寓言:失落之章gt;中,主角会随着时间的推移而变老,从脸上出现的皱纹就可以看出.
再者就是游戏技巧的多样性:
这一点在lt;神鬼寓言:失落之章gt;体现的最突出, 这个游戏中有结婚的设定, 一旦你与游戏中的女方发展到一定程度就可以结婚, 但是如果你对另外多个女人表示爱慕过多,原本与你要结婚的女人会离你而去,因此脚踩多只船在游戏中也是行不通的喽,,,,,哈哈哈,
在lt;神鬼寓言:失落之章gt;中的技巧非常之多,举个有趣的例子,在游戏中有很多宝箱需要多把钥匙才可以打开(最多的一个箱子需要25把钥匙, 因此收集钥匙也是很麻烦的, 但是有个窍门可以利用, 在接到”玫瑰小屋”的任务后,在进入”玫瑰小屋”前先储存,然后在进入”玫瑰小屋”,地点,先不要和女主人说话,直接到院子内挖钥匙,挖到后直接储存,然后再载入游戏,然后再挖,还会有钥匙出现,这样反反复复很快就可以收集到足够的钥匙啦!!!
说了这么多, 当然,欧美游戏也并非那么完美, 只不过与国内的游戏制作来对比,确实是高出好几个级别.
下面再说说不尽人意的地方吧
lt;神鬼寓言:失落之章gt;的地图设定方位不如lt;上古4gt;方便.
在lt;上古4gt;中, 打开地图后直接点击目的地就可以传送过去, 这对于lt;上古4gt;超大的世界地图来讲非常方便.
但是在lt;神鬼寓言:失落之章gt;中是不能在地图上传送的(这可能与它的世界地图没有lt;上古4gt;大决定的啦).
lt;神鬼寓言:失落之章gt;中有固定的传送点, 几个不同的地点方位中有一个传送点,当你在工会里接到任务后, 打开地图,可以自动圈定做任务的具体地点,工会里有一个传送点,可以传送到附近的传送点,但是你被传送到的地方并不见得就是你做任务的具体地点,需要你从被传送的点步行到你做任务的地方,这点就很不方便啦.
没有玩过这两款游戏的朋友们试试, 肯定不会失望的啦.
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编辑本段|回到顶部传说 人死后,走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到三生石。它一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。
传说三生石能照出人前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。
千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。
编辑本段|回到顶部现实中的三生石 三生石是一块状貌奇钦磊落的巨石,在与飞来峰相连接的莲花峰东麓,是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米,宽2米多,峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐·圆泽和尚·三生石迹》的碑文,记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻,大多已不可辨认,只有元至正元年(1341年)秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。
编辑本段|回到顶部缘定三生的故事 师名圆泽,居慧林,与洛京守李源为友,约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道,源欲沂峡。师不可,源强之,乃行。舟次南浦,见妇人锦裆负婴汲水,师见而泣曰:“吾始不欲行此道者,为是也,彼孕我已三年,今见之不可逃矣,三日浴儿时,顾公临门,我以一笑为信。十二年后,钱唐天竺寺外,当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿,源往视之,果笑,寻即回舟。如期至天竺,当中秋月下,闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风不用论,惭愧情人远相访,些身虽异性常存。”源知是师,乃趋前曰:“泽公健否?”儿曰:“李公真信士也,我与君殊途,切勿相近,唯以勤修勉之。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠,吴越江山寻已遍,欲回烟棹上瞿塘。”遂去,莫如所之。
这真是一个动人的故事。它写朋友的真情、写人的本性、写生命的精魂,历经两世而不改变,读事令人动容。
富家子弟李源,因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常,发誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐献出来改建惠林寺,并住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师,很会经营寺产,而且很懂音乐,李源和他成了要好的朋友,常常坐着谈心,一谈就是一整天,没有人知道他们在谈什么。
有一天,他们相约共游四川的青城山和峨眉山,李源想走水路从湖北沿江而上,圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他,感叹说:“一个人的命运真是由不得自己呀!”于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸边,看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水,圆泽看着就流下泪来,对李源说:“我不愿意走水路就是怕见到她呀!”李源吃惊地问他原因,他说:“她姓王,我注定要做她的儿子,因为我不肯来,所以她怀孕三年了还生不下来,现在既然遇到了,就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生,三天以后洗澡的时候,请你来王家看我,我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜,你来杭州的天竺寺外,我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔,一方面为他洗澡更衣,到黄昏的时候,圆泽就死了,河边看见的妇人也随之生产了。三天以后李源去看婴儿,婴儿见到李源果真微笑,李源便把一切告诉王氏,王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。
十三年后,李源从洛阳到杭州西湖天竺寺,去赴圆泽的约会,到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声:
我是过了三世的昔人的魂魄,赏月吟风的往事早已成为过去;惭愧让你跑这么远来探望我,我的身体虽变了心性却长在。
李源听了,知道是旧人,忍不往问道: “泽公,你还好吗?”牧童说:“李公真守信约,可惜我的俗缘未了,不能和你再亲
近,我们只有努力修行不堕落,将来还有会见面的日子。”随即又唱了一首歌:
身前身后的事情非常渺茫,想说出因缘又怕心情忧伤;
吴越的山川我已经走遍了,再把船头掉转到瞿塘去吧!
牧童掉头而去,从此不知他往那里去了。
再过三年,大臣李德裕启奏皇上,推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺,请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫,但这时的李源早已彻悟,看破了世情,不肯就职,后来在寺里死去,活到八十岁。
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这个故事歌颂了人生最宝贵的东西——情义。圆泽禅师和李源的故事流传得很广,到了今天,在杭州西湖天竺寺外,还留下一块大石头,据说就是当年他们隔世相会的地方,称为 “三生石”。
编辑本段|回到顶部真有三生石吗 “三生石”一直是中国极有名的石头,可以和女娲补天所剩下的那一块顽石相媲美,后来发展成中国人对生前与后世的信念,不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据,更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言,“缘订三生”的俗话就是这样来的。
前面说过,这个故事很可能是真实的,但不管它是不是真实,至少是反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法。透过了这种“轮回”与“转世”的观念,中国人建立了深刻的伦理、生命、哲学,乃至于整个宇宙的理念,而这正是佛教的一种入世观照和慧解。
我们常说“七世夫妻”,常说“不是冤家不聚头”,常说“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,常说“缘订三生,永浴爱河”……甚至于在生气的时候咬牙说:“我死了也不会放过你!”在歉意的时候红着脸说:“我下辈子做牛做马来报答你!”在失败灰心丧志的时候会说:“前辈子造了什么孽呀!”看到别人夫妻失和时会说:“真是前世的冤家!”
这种观念在中国是无孔不入的,民间妇女杀鸡杀鸭时会念着:“做鸡做鸭无了时,希望你下辈子去做有钱人的儿子。”乃至连死刑犯临刑时也会大吼一声:“二十年后,又是一条好汉!”
所以,“三生石”应该是有的。
其实,轮回与转世都是佛教的基本观念,佛教里认为有生就有死,有情欲就有轮回,有因缘就有果报,所以生生世世做朋友是可能的,永生永世做爱侣也是可能的,当然,一再的做仇敌也是可能的……但生生世世,永生永世就永处缠缚,不得解脱,唯有放下一切才能超出轮回的束缚。
在《出曜经》里有一首谒,很能点出生死轮回的本质:
伐树不尽根,虽伐犹复生;
伐爱不尽本,数数复生苦。
犹如自造箭,还自伤其身;
内箭亦如是,爱箭伤众生。
在这里,爱作欲解,没有善恶之分,被仇恨的箭所射固然受伤,被爱情的箭射中也是痛苦的,一再的箭就带来不断的伤,生生世世地转下去。
另外,在《圆觉经》里有两段讲轮回,讲得更透彻: "一切众生,从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本。由有诸欲,助发爱性,且故能令生死相续。欲因爱生,命因欲有,众生爱命,还依欲本。爱欲为因,爱命为果。”
"一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。未出轮回,而辨圆觉;彼圆觉性,即同流转;若免轮回,无有是处。譬如动目,能摇湛水,又如定眼,犹回转火,云驶月运,舟行岸移,亦复如是。”
可见,轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它运行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、靠岸,船(本性)是不变的,但岸(身体)在变,风景(经历)就随之不同了。
这种对轮回的譬喻,真是优美极了。
编辑本段|回到顶部嘴里芹菜的香味 这是一个谈轮回的故事,和苏东坡齐名的大诗人黄山谷的亲身经历。黄山谷是江西省修水县人,这故事就出自修水县志。
黄山谷中了进士以后,被朝廷任命为黄州的知府,就任时才二十六岁。
有一天他午睡的时候做梦,梦见自己走出府衙到一个乡村里去,他看到一位满头白发的老太婆,站在家门外的香案前,香案上供着一碗芹菜面,口中还叫着一个人的名字。黄山谷走向前去,看到那碗面热气腾腾好像很好吃,不自觉端起来吃,吃完了回到衙门,一觉睡醒,嘴里还留着芹菜的香味,梦境十分清晰,但黄山谷认为是做梦,并不以为意。
到了第二天午睡,又梦到一样的情景,醒来嘴里又有芹菜的香味,因此感到非常奇怪,于是起身走出衙门,循着梦中的道路走去,一直走到老太婆的家门外,敲门进去,正是梦里见到的老妇,就问她有没有摆面在门外,喊人吃面的事。
老太婆回答说:“昨天是我女儿的忌辰,因为她生前喜欢吃芹菜面,所以我在门外喊她吃面,我每年都是这样喊她。”
“女儿死去多久了?”
“已经二十六年了。”
黄山谷心想自己正好二十六岁,昨天也正是自己的生日,于是再问她女儿生前的情形,家里还有什么人。
老太婆说:“我只有一个女儿,她以前喜欢读书,念佛吃素,非常孝顺,但是不肯嫁人,到二十六岁时生病死了,死的时候对我说她还要回来看我。”
“她的闺房在哪里,我可以看看吗?”黄山谷问道。
老太婆指着一间房间说:“就是这一间,你自己进去看,我给你倒茶去。”
山谷走进房中,只见房里除了桌椅,靠墙有一个锁着的大柜。
山谷问:“里面是些什么?”
“全是我女儿的书。”
“可以开吗?”
“钥匙不知道她放在哪里,所以一直打不开。”
山谷想了一下,记起放钥匙的地方,便告诉老太婆找出来打开书柜,发现许多文稿。他细看之下,发现他每次试卷写的文章竟然全在里面,而且一字不差。
黄山谷这时才完全明白他已回到前生的老家,老太婆便是他前生的母亲,老家只剩下她孤独一人。于是黄山谷跪拜在地上,说明自己是她女儿转世,认她为母,然后回到府衙带人来迎接老母,奉养终身。
后来,黄山谷在府衙后园植竹一丛,建亭一间,命名为“滴翠轩”,亭中有黄山谷的石碑刻像,他自题像赞曰:
似僧有发,似俗脱尘;
作梦中梦,悟身外身。
为他自己的转世写下了感想,后来明朝的诗人袁枚读到这个故事曾写下"书到今生读已迟”的名句,意思是说像黄山谷这样的大文学家,诗书画三绝的人,并不是今生才开始读书的,前世已经读了很多书了。
碑文:[唐圆泽和尚三生石迹 师名圆泽,居慧林,与洛京守李源为友,约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道,源欲沂峡。师不可,源强之,乃行。舟次南浦,见妇人锦裆负婴汲水,师见而泣曰:“吾始不欲行此道者,为是也,彼孕我已三年,今见之不可逃矣,三日浴儿时,顾公临门,我以一笑为信。十二年后,钱唐天竺寺外,当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿,源往视之,果笑,寻即回舟。如期至天竺,当中秋月下,闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风不用论,惭愧情人远相访,些身虽异性常存。”源知是师,乃趋前曰:“泽公健否?”儿曰:“李公真信士也,我与君殊途,切勿相近,唯以勤修勉之。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠,吴越江山寻已遍,欲回烟掉上瞿塘。”遂去,莫如所之。]
第一次知道这故事,初次听到三生石以为是讲爱情的,没想到是友谊.是哦,有时候友谊远比爱情来的更让人感动,下次去飞来峰一定要去找一找三生石. 编辑本段|回到顶部三生石 作者:日暮
三生石上望三生,流水年年江月横。
曾是天家仙人客,只随江流无痕迹。
别来春月无数山,春江有水春江潸。
春江山水难慰我,春月无边空婀娜。
我望远山数芳菲,远山望我似依稀。
几番追光春愁尽,一瞬年华相思引。
金乌流火只无名,魂随汗发何其轻。
时来秋风勾叶落,秋风萧杀只漠漠。
莫道红叶好相思,无数相思难载词。
思来飞雪似可待,落红纷纷无人采。
苍山可怜白云深,戚戚无声恨无心。
死去来生犹不易,别是春风又一夕。
三生石上三生缘,底事年年不见还?
只今风做三生石,生生相望不相识。
编辑本段|回到顶部一世岩石出,化作英雄冢,情意无可摧 编辑本段|回到顶部二世磐石破,摆渡姻缘桥,鸳鸯两双飞 编辑本段|回到顶部三世玉石焚,誓守金玉盟,生死永相随 上联:三生石上定三生,三生庙前许三生。
下联:三世情缘圆三生,三世缱绻情三生。
横批:情深缱绻共三生,缘起不灭恋三生。
引自:子雁《金玉盟》 编辑本段|回到顶部赋 作者:秋硕
川江水碧东流急,上有白鹭双展翅。
抵喙对鸣盈盈语,吻颈相戏绵绵意。
举翅欲飞还徘徊,留连嘻戏又迟疑。
双双高飞望巫山,巫山道远阴云雨。
巫峡枫叶红如火,欢啼双飞隐秋荻。
日暮双栖在江边,江边石上理细羽。
羽细如锦白如雪,交喙互理诉情意。
双眸凝视情意久,江石有灵记三生。
蜀江水碧蜀山青,巴山蜀水蕴灵气。
巴男手巧苇做笛,巴女歌喉婉如水。
妹骑牛背唱竹枝,郎吹竹叶声相随 。
少小不曾弄青梅,自幼牧牛偕同归。
同慕天边双飞鸟,共觅石间并蒂枝。
巴山高远人迹少,两心相许有天知。
曾向青天立重誓,地老天荒不相离。
家中阿爹怜阿女,富户豪门觅佳婿。
欲嫁巴女出巴山,山高水阔远别离。
震雷惊碎鸳鸯梦,长跪门前哀求乞。
此生愿同尘与灰,天踏地陷死难离。
生难双飞何惜死,来世为弟伴阿姐。
瞿塘浪高蜀水恶,断魂悠悠无归期。
巴山秋雨细如织,梧桐叶落孤雁栖。
独对蜀山空垂泪,猿啼声哀泪沾衣。
来年家中添阿弟,眉目宛似断魂人。
喃喃私语诉前事,默默凝视叹今生。
前世悠悠堪可叹,今生漫漫空遗恨。
堪羡江上双飞鸟,双飞双栖两情深。
愿化双鸟续前缘,岂抱孤枕了残生。
日隐云间不忍看,江涛拍岸猿啼紧。
三生石空江自流,魂魄不见水悠悠。
俄见双鹭出江面,循江绕石久盘旋。
低飞低鸣诉三生,惊天泣地三生恋。
生难相拥共枕眠,死亦同飞比翼展。
生生世世不相离,笑煞七夕长生殿。
【歌曲】
歌曲:三生石 三生路 歌手:alan(阿兰)
窗外寒星冷月隔着雾 长夜对残烛
镜中愁容满面发未梳 素颜眉头蹙
自古多情总被无情误 相思穿肠肚
悠悠岁月几番寒暑 此去经年陌路
三生石 三生路 三世情缘尘归土
但相思 莫相负 再见时盼如故
如花美眷谁人顾 浮生无你只是虚度
似水流年惹人妒 人间有你却胜无数
今生的我还在读 前世诀别的一纸书
手握传世的信物 而你此刻身在何处
没有你 不见你 未见你 芳心问谁吐
没有你 满腹的心事向谁诉
窗外寒星冷月隔着雾 长夜对残烛
镜中愁容满面发未梳 素颜眉头蹙
自古多情总被无情误 相思穿肠肚
悠悠岁月几番寒暑 此去经年陌路
三生石 三生路 三世情缘尘归土
但相思 莫相负 再见时盼如故
如花美眷谁人顾 浮生无你只是虚度
似水流年惹人妒 人间有你却胜无数
今生的我还在读 前世诀别的一纸书
手握传世的信物 而你此刻身在何处
只因你 让青史绝唱于千古
谁说莫把青春误 浮生无你只是虚度
谁说莫把伊人负 人间有你却胜无数
今生的我还在读 前世诀别的一纸书
手握传世的信物 而你此刻身在何处
今生的我还在读 前世诀别的一纸书
可你转世的脸谱 究竟轮回在哪一户
没有你 不见你 未见你 芳心问谁吐
只因你 让青史绝唱于千古
《情殇》
望川河畔有黄泉 奈何桥上常相怜
三生石边见孟婆 三生你我共黄泉
生死与共我已知 惟有孟婆笑我痴
痴中惊醒已觉晚 今生缘灭三生石
我代孟婆已千年 千年轮回视等闲
黄泉花开花又落 命中注定良缘破
良缘即破无对错 尘烟一屡眼前过
后记:
看似尘烟
亦非尘烟
有谁堪破
情思万千?
疑似神伤
而非神伤
心中所思
忧郁彷徨
前尘过往待思量
一点相思
一处《情殇》
《三生石》
词曲:张世彬
演唱:焦恩俊 周奇奇
电视剧《华夏演义》(又名《远古的传说》)片尾曲
(周)看不清 醒没醒 往事如烟水如镜
听不听 耳畔飘忽的声音
行不行 定不定 履行前世的约定
说不明 是否冥冥中注定
(焦)心不静 等天明 远远看见云泛青
风不腥 貌似熟悉的情景
睡不醒 似曾经 冷山云雾的约定
记不起 思绪刹那已透明
(周)纵然是缘来缘散分分合合又何妨
命中注定刻在三生石上
(焦)叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
(周)无怨无悔 就算无法抵挡心会伤
三生石上留下雕刻时光
(焦)叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
(周)心不静 等天明 远远看见云泛青
风不腥 貌似熟悉的情景
(焦)睡不醒 似曾经 冷山云雾的约定
记不起 思绪刹那已透明
(周)纵然是缘来缘散分分合合又何妨
命中注定刻在三生石上
(焦)叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
(周)无怨无悔 就算无法抵挡心会伤
三生石上留下雕刻时光
(焦)叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
(合)纵然是缘来缘散分分合合又何妨
命中注定刻在三生石上
叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
无怨无悔就算无法抵挡心会伤
三生石上留下雕刻时光
叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
三生石 诗
三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;
惭愧情人远相访,此身虽异性长存。
身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;
吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。 看不清,醒没醒,往事如烟水如镜
听不听,耳畔飘忽的声音
行不行,定不定,履行前世的约定
说不明,是否冥冥中注定
心不静,等天明,远远看见云泛青
风不腥,貌似熟悉的情景
睡不醒,似曾经,冷山云雾的约定
记不起,思绪刹那已透明.
纵然是缘来缘散分分合合又何妨
命中注定刻在三生石上
叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
无怨无悔,就算无法抵挡心会伤
三生石上留下雕刻时光
叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
music
心不静,等天明,远远看见云泛青
风不腥,貌似熟悉的情景
睡不醒,似曾经,冷山云雾的约定
记不起,思绪刹那已透明
纵然是缘来缘散分分合合又何妨
命中注定刻在三生石上
叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
无怨无悔,就算无法抵挡心会伤
三生石上留下雕刻时光
叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
music
纵然是缘来缘散分分合合又何妨
命中注定刻在三生石上
叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
无怨无悔,就算无法抵挡心会伤
三生石上留下雕刻时光
叹息无法遗忘上天捉弄分两旁
三生石上留下泪两行
说来听听先
回答有分么.
黄泉路、忘川河、三生石、奈何桥、孟婆汤、轮回道、有谁全部知道他们的...
相传有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川河,上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川河边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川河水煮,“今生有缘无份”又何必强求? 奈何桥此桥为界,...
永生的法宝武器
号令三生,被元始魔主炼制成造化神器,甚至超过了三十三天至宝、自然之斧,传闻之中,元始魔主只要把人的名字,铭刻在三生石上面,就可以完全把握任何一个人的前生,今生,来生。就算是天君都不例外,仙王也要受到影响。自然之斧:神族始祖圣王曾用其砍断世界之树,使得它灵气断绝,对神族的威胁完全消失。三十三天至宝:造化...
三生石的意思和含义
关于三生石的意思和含义如下:1、三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的三生分别代表前生、今生、来生,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待缘定三生的意思。2、三生石位于杭州三天竺寺,传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见...
三生石的故事
有条路叫黄泉路,有条河叫忘川河,有座桥叫奈何桥,桥边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世今生,石身鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”…… 要投胎转世的人,都要走过奈何桥喝下孟婆汤,忘却了三生,重新转入轮回。三生石一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些轮回投胎的人们,寻找着人群中那个白衣如雪,面...
鬼门关,黄泉路,彼岸花,忘川河,奈何桥,孟婆汤,三生石,断肠草的传说是什么...
5. 孟婆汤是一种传说中的茶汤,可以让人忘记所有的烦恼和爱恨情仇。它的制作原料有人说是人的鬼魂和俗世的药材,也有人说是人的泪水。6. 三生石是中国民间传说中的象征物,代表着前生、今生和来生的因果轮回。许多人因为一种似曾相识的感觉而相爱,并期待着缘定三生。7. 断肠草是一种葫蔓藤科植物...
三生石奈何桥这些传说谁创造的
相传"有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮."今生有缘无份"又何必强求?"孟婆汤"是一...
白凤九原本在三生石上的姻缘是和谁的
白凤九原本在三生石上的姻缘是和东华帝君的。在《三生三世枕上书》这部作品中,白凤九和东华帝君的爱情故事是主线。三生石是仙界中一处神秘的地方,据说上面刻着所有仙侣的姻缘。而在原著小说和电视剧中,白凤九和东华帝君的名字原本是被刻在三生石上的,意味着他们的姻缘是天生注定的。然而,由于某些原因...
关于彼岸花、忘川河、三生石、奈何桥等的有关冥界的句子。
奈何桥头空奈何,三生石上写三生。什么意思? 有条路叫黄泉路,有条河叫忘川河,有座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望 乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,桥边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世 今生,石身鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”。踏上奈何桥,回头看那最后一眼彼岸 花,在望乡台上...
鬼门关,黄泉路,彼岸花,忘川河,奈何桥,孟婆汤,三生石,断肠草的传说...
三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的三生分别代表前生、今生、来生,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。生石是一种泥质石灰岩,呈褐红、朱红、玄黄、土黄等色。三生石产于孔子故里曲阜城北的九仙山上,其质地柔软...
关于彼岸花、三生石、忘川河的传说
彼岸花——恶魔的温柔,传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让彼岸花开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。彼岸花属于石蒜科(LycorisHerb),属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生...
柞于癸氟: 有三生石.杭州也有.这其中有个故事.富家子弟李源,因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常,发誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐献出来改建惠林寺,并住在寺里修行. 寺里的住持圆泽禅师,很会经营寺产,而且很懂音乐,李源...
镇海区13653136790: 真的有三生石吗 - ?
柞于癸氟: 当然有 在世界的某一个地方有一块神奇的石头 传说只要找到它并在上面刻上自己和爱人的名字 那么他们将会得到上天的祝福生生世世在一起 其实真正的三生石就是你们彼此的心
镇海区13653136790: 世界上有三生石吗? - ?
柞于癸氟: 有,在苏杭一带
镇海区13653136790: 传说中的三生石是真的吗 - ?
柞于癸氟: 三生石的三生分别代表"前生""今生""来生",上面有今生前世的纠缠!很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生.在有过似曾相识感动的爱情中,相信这辈子的姻缘其实上辈子早...
镇海区13653136790: 世上真有三生石吗??
柞于癸氟: 我曾在沧月的小说里看到过. 现实中应该是没有吧~要是有,也应该是寺庙那边. 可是,前世来生是看不到的、 所谓巫婆的预言,那些女人都是被火山爆发后的烟尘搞的神志恍惚的疯子(霍金说的) 所以,相信今生.没有前世来生,把握你今生的生命! 生命只有一次!
镇海区13653136790: 三生石,轮回,真的有??
柞于癸氟: 三生石一直是中国极有名的石头,据说是女娲补天所剩下的那一块顽石,后来中国人发展出对生前与后世的信念,不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据,更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言,“缘订三生”就是这样来的. 三生石的故...
镇海区13653136790: 三生石的故事会是真的吗??
柞于癸氟: 不是,没人验证过,只是人间对美好的向往的一种表达形式
镇海区13653136790: 世界上真得有 三生石吗?
柞于癸氟: 有,上面刻着你三世投胎所经历的情缘.
镇海区13653136790: 世上真的有三生石吗??
柞于癸氟: 现我之前我是谁 我现之后谁是我...命与缘的交织 化为三生的信仰... 我是觉得三生石不存在啦,可是有一个希冀也不错啊.
镇海区13653136790: 真的有三生石吗????
柞于癸氟: 三生石是千真万确的事,你可以去网上查,孟婆是假的也许是人们虚构的.人之所以记不得前世的事情是由于在娘胎的时候受得苦太多,把事情都忘了.