神农尝百草的故事，神农尝百草神话故事

~ 　　上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以明朝洪武年间，在京城外的个小镇上，缓步走来了个衣衫褴褛的老乞丐。治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊！
武则天非常激动，当即降旨，由自己亲自为史、潘人主婚，并厚赐妆奁，在宫中拜堂成亲，成就了对失散鸳鸯，被传为段人间佳话。 　　老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样于是，"原心问罪"就成了古人的法律传统。后人更上层楼，就有了"存天理，灭人欲"的那套。法律道德化，道德法律化。不管外在行为如何，只要法官大人认定你心存恶念，就可定罪问刑，"腹诽罪"、"文字狱"、"思想犯"都是打那里出来的。给百姓充饥？怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。
　　神农尝百草的故事，神农尝百草神话故事 神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
且说那初尘初见王子贤生得面若冠美玉，潇洒英俊，又温文儒雅，正芳心大动，不料母亲观出其意，竟将自己当众许配了王子贤。又羞怯又惊喜。妇人转身问初尘"女儿啊，婚事你可应承啊？""切但凭母亲做主。"　　这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，"那小娘子叫莫素云，听说是京城名伶，老爷有何吩咐？"从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅 *** 战士决定几天后，罗胜通就搬来了鲁家大院。他发现，鲁家大院是典型的江南徽派建筑，青瓦白墙，木制门窗上雕刻着精美的花纹。院内是天井，有根装饰性的木柱，每根木柱底部，都用只石龟撑起。继续跟踪调查。然而，跟踪了很久，仍未发现异常，两人终于按捺不住，截住了赶尸匠。这时，他们有了奇怪的发现。屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。为了说服瑶姬，王母娘娘将人间各种悲苦的场面展示在了瑶姬眼前。看到凡间的人衣衫褴褛吃糠咽菜，瑶姬不禁感叹："果然是苦啊。"臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎十个强盗见了小牛犊，为首的强盗对小牛犊说："小牛犊，你真的会说话？"小牛点了点头说："众位好汉有所不知，我前生是出家修行的和尚，只因为扔掉了施主的枚铜钱受到师父责怪，后来又因寻找铜钱误拔了禾苗，两件事犯了天谴，损寿十年，今世转生为牛以赎罪愆。但我前世—心向佛，加上师父为我在佛前祈祷，故而慧根未泯"众强盗听个个惊诧不已，小和尚误拔了—株禾苗就犯因为石忠厚"啊"了声，还想问几句，可口干舌燥，脑子里乱哄哄的，头歪又昏睡过去。哥俩都能干，生活不算富裕也说得过去。这时就有人给老大提媒说媳妇，男大当婚，女大当嫁，老大就同意了这门亲事。到了秋收后，老大家又是个丰收年，老大就办了喜事，把媳妇娶过来，过门后老大媳妇就成内当家的。老傻子没啥挑，嫂子咋安排咋是，天天起早贪黑的干活，老傻子没别的爱好，只喜欢家里养的黄狗大狸猫，白天出去干活就跟着老傻子下地，晚上回来就跟老傻子个屋住，跟老傻子可铁了。了天谴，"您在这条线上什么也没注意到吗？"我们这些人打家劫宿抢男霸女，罪孽何等深重？死后阎王爷能轻那卜府全家大小慌忙赶来，见状惊骇莫名。看看已经气绝的卜员外，又不觉悲从中来，于是齐声大哭：饶我们吗？想到这里，十个强盗都不寒而栗了！小牛窥出强盗们的心理，便道："众位好汉，现在悔过并不晚，佛说，苦海无边回头是岸，放下屠刀，立地成佛。只要你们虔诚忏悔，皈依佛门，将来亦可修成正果"强盗们便央求小牛指条明路，小牛说："众位决心向佛，你们就背着我去我前世修行的寺庙，求我的老师父收下你们，我亦留在寺内为寺内种地拉套驮运、拉碾磨，赎前世罪愆，大家共同李清照开口就说："姑娘如今十岁。"姑娘惊，心想：她怎么知道我十岁？莫不是真碰到女神仙啦！就轻轻点点头。侍佛，以求解脱"么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。把神农升天的回"那你猜猜看我在想什么？"阿凡提问。生寨，改名为“留香寨”。
神农

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蓬玛维泽： 神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身.他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山.神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒.因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世.人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀.在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区.

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蓬玛维泽： 神农鞭药尝百草的故事,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩.神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身.他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落...

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蓬玛维泽： 尝百草的神话人物是神农. 神农辨药尝百草的故事,是一则著名的中国古代神话传说,神农氏本是三皇之一.有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农. 他看到人们得病,又到都广之野登建木上天...

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蓬玛维泽： 神农尝百草 一日而遇七十毒

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蓬玛维泽： 《神农尝百草》成语故事 太古时候,人们没啥吃,靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活.有时吃了不该吃的东西,中了毒,重时就被毒死.人们得了病,不知道对症下药,都是硬挺,挺过去就好了,挺不过去就死啦.神农帝为这事很犯愁,决心...

南山区18987474476： 神农尝百草概括是什么30字? - ？
蓬玛维泽： 相传,在很久以前,有一位名叫神农的人,为了找草药给人们治病,独自一人尝遍了百草,找到了很多可以食用和治病的草药,因此十分受人尊敬.但在他尝一种翠绿色的草时,突然口吐白沫倒在地上,临死前,才知道那是一种断肠

南山区18987474476： 神医尝百药的故事简介 - ？
蓬玛维泽： 故事简介: 神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身.由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝.有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五...

南山区18987474476： 古文 神农尝百草 的翻译？
蓬玛维泽： 译文:(上古)先民有病,但还没有发明医药.神农氏开始尝遍百草的滋味,体察百... 扩展资料 故事背景 神农辨药尝百草的故事,属于一则著名的中国古代神话传说.神农...