张千载高谊文言文网

~

1. 张千载高谊文言文翻译

张千载高谊翻译：庐陵人张千载，字毅甫，别号一鹗，文山的朋友啊。

文山富贵时，多次请他出山不出。直到文山从广东衰败（被贬）回来，到吉州城下，千载暗地出来与之相见，说：“丞相去燕地，我张千载也去。”

到了就住在文山牢房的附近，三年来给他送饭从无间断。又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级，查访得知其夫人欧阳氏被俘虏了，让她火化了尸首，这样之后收起白骨放入囊中，带着装头的匣子一同回到南方，交给他的家人安葬。

这天，文山的儿子梦见他的父亲大骂：“绳子怎么没断！”他的儿子受惊而醒，突然受启发观察到，果然有绳子束着他的头发。 李卓我于是写下他的事，凭借此称赞他：“不享受他的俸禄（好处），能够接受他的束缚（拖累）！绳子为何不断，像（锋利的）锥子（一样）刺进腹部（指他儿子贪睡不学习。

古人有头悬梁读书防困的习惯，恨子不成材）。他父亲活着会怒发冲冠，死后会生气的瞪眼。

张氏是种什么人，囊中收骨，匣里藏头。生死之交，千年才出的一位高洁之士。

独钓__江雪 | 2008-12-13250。

2. 张千载高谊的原文及翻译

1、原文张千载高谊千载字毅甫，庐陵人，文山友也①。

文山贵显，屡以官辟②，皆不就。文山自广还，至吉州城下。

千载来见曰：“丞相赴北，某亦往。”遂寓于文山囚所侧近，日以美食奉之。

凡留燕三年，潜③造一椟，文山受刑后，即藏其首。后，火其尸，拾骨置囊。

南归，付其家葬之。千载高谊，亦千载而下所不多见也！【注释】①文山：文天祥自号。

②辟：征召。③潜：偷偷地。

2、翻译庐陵人张千载，字毅甫，别号一鹗，文山的朋友啊。文山富贵时，多次请他出山不出。

直到文山从广东衰败（被贬）回来，到吉州城下，千载暗地出来与之相见，说：“丞相去燕地，我张千载也去。”到了就住在文山牢房的附近，三年来给他送饭从无间断。

又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级，查访得知其夫人欧阳氏被俘虏了，让她火化了尸首，这样之后收起白骨放入囊中，带着装头的匣子一同回到南方，交给他的家人安葬。这天，文山的儿子梦见他的父亲大骂：“绳子怎么没断！”他的儿子受惊而醒，突然受启发观察到，果然有绳子束着他的头发。

李卓我于是写下他的事，凭借此称赞他：“不享受他的俸禄（好处），能够接受他的束缚（拖累）！绳子为何不断，像（锋利的）锥子（一样）刺进腹部（指他儿子贪睡不学习。古人有头悬梁读书防困的习惯，恨子不成材）。

他父亲活着会怒发冲冠，死后会生气的瞪眼。张氏是种什么人，囊中收骨，匣里藏头。

生死之交，千年才出的一位高洁之士。

3. 吉州学记 文言文答案翻译

庆历三年秋季，天子召见参与国家政事的八位重臣，询问他们治理天下关键的事有几件，哪些事在当今应该最先施行。八位大臣都惊恐离位，伏地叩头。于是诏书接连下发，鼓励耕织，并要求地方官员督促，同时推荐贤才。第二年三月，又诏令天下所有州县都要建立学校，设置掌管学务的官员和官学教师，这样以后天下各地，无不都有学校。？

学校，是推行仁政的根本。古代国家治理得兴盛还是衰败，就看它学校设立得兴盛还是衰败。《礼记》中说：“都城中有太学，城邑中有学校，乡里中有乡学，家族中有私塾。”这是夏、商、周极盛时代非常完备的制度。

4. 求一片作文和文言文翻译,急

《孙征君传》翻译 孙奇逢，字启泰，号钟元，是北直隶容城人。

少年时风流倜傥，喜欢奇特的节操，同时又居家的言行诚恳而美好；自负有着经世之略，常常想要建立显赫的功业，而又不愿勉强出来做官。十七岁，在万历二十八年考顺天乡试考中。

在这之前，高攀龙、顾宪成在东林讲学，海内有名节的士大夫常常追随他们。到了天启初年，逆贼魏忠贤把持朝政，贪官污吏争相巴结他成为他的门下走狗，而又把东林诸君子为看做是朋党。

由此杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期先后死在东厂监狱，祸事连坐到亲人朋友。而孙奇逢偏和定兴的鹿正、张果中尽力地设法救助，死难诸公最终有赖他们才得以寻回遗体，这就是世间所传“范阳三烈士”。

在这时，孙承宗凭大学士兼兵部尚书的身份负责蓟、辽两地的军事事务，孙奇逢的朋友归安（地名）的茅元仪和鹿正的儿子子善继都在孙承宗幕府。孙奇逢悄悄给孙承宗上书，承宗用军事名义上疏请求进京见驾。

魏忠贤很害怕，绕着皇帝御床哭泣，最后用严厉旨意把承宗截留在半路不得回京。而世人由于这个事情更加看重孙奇逢的大义。

御史和巡抚都交相上疏推荐孙奇逢出来做官，但孙奇逢不愿做，孙承宗想上疏请用职方的官位来起用孙奇逢辅佐军事，让茅元仪先出来做官，孙奇逢也不答应。后来京城管辖的地区内盗贼多次骚动，容城危困，于是孙奇逢带着全家进入易州五公山隐居，他的门生亲故跟着以保护他的多达几百家，孙奇逢制定规程部署防守，同时又不停地读书教化。

到了清朝时代，官府用国子祭酒的官职来征召他，有关部门敦促他，最后他还是坚决推辞。后来搬家到新安，已经渡过河（黄河？），留住在苏门百泉。

水部郎马光裕把夏峰田庐奉送给他，逆（此字难解）率领子弟耕种，四方来求学的人，愿留下来的人，也授给田地让他耕种，他所居住的地方于是成为了村落。 孙奇逢开始和鹿善继讲学，把陆九渊王阳明的学说作为宗旨，到了晚年，就融会贯通朱熹的学说。

他修身一定刻苦磨练，守父母的丧期，是率领兄弟在墓旁建草庐居住共六年。无论贤能愚笨的人，如果来问学，必定用性之所近来启发他，使他自己努力做好日常之事。

他对人从来不摆架子，即使是兵卒工人商人农夫牧童，也一定会诚心对待，由于这样天下闻名，却没有谁嫉妒他。正值杨涟、左光斗受难时，大家都为孙奇逢感到危急，而魏忠贤身边的人都是京师附近的人，向来敬重孙奇逢的品质德行，全都悄悄为他留有余地不过分追逼。

清朝取代大明以后，各位名士都想硬要孙奇逢出来做些事情，平凉的胡廷佐说：“人各有志，他自己乐于享受隐居闲散的生活，为什么一定要他和我们这些人一样呢（估计他们是想反清复明）？”在夏峰居住了二十五年后，死了，享年九十二岁。黄河两岸的学者，逢年过节就在百泉书院奉祀孙奇逢，而容城的同刘因、杨继盛一起祭祀，保定的同孙文正承宗、鹿忠节善继忆起在学宫祭祀，天下无论知与不知，皆称孙奇逢为夏峰先生。

赞（一种文体）说：我的哥哥百川从夏峰的学者那里听说，孙奇逢曾经对人说：“我开始自己料想与杨涟、左光斗诸贤是一样的命运（即下狱被害），待到后来经历离乱，能进入死亡的次数有好几次，然而最终还是安然无恙，因此学贵知命而不惑。”孙奇逢论学的书很多，他的品质操行，学者们都记述了，所以这里就不再讲了，而单单记述他那些分明的大行。

正当高阳孙承宪把军事委托给孙奇逢，他尽力推辞不去担任，大家都认为这很可惜，而孙承宪两次被起用两次被罢免，到头来无所成功，《易》所说的“介于石，不终日”，大概就是这样吧。 奋斗 品一杯香茗，舒展一下疲惫的身体，闭眼静静享受，这美好的大学时光。

这等生活是如此悠闲，这等生活有是如此的来之不易。少年之时，哪有闲情听宿友大谈八卦？气盛之时，打盹也被看成是打发光阴。

十几年的奋斗，给了我崭新的生活；十几年的奋斗，给了我冲向顶峰的动力。正如富强的中国一样，我，与许多不计辛劳的人，一起跨入梦想的殿堂。

心中的空地交予回望与畅想。结草衔环，无数的身影与笑貌浮现在脑中。

若论能奋斗至今的原因有三：父母，老师，自己。可能有人对我列出的嗤之以鼻，认为其他的更为重要。

一个硬币总是有两面的，重要的事在重要时刻就会突现出来，而我对此三种因素有特别的感恩之心，感激之情，感谢之念。 春风吹过去，夏蝉又鸣叫了，虽万事万物在不停息的运转、变化，然一直在我们的父母，还是一如既往地关心我们。

最是难忘，我们心情低落，父母比我们还颓废；最是难忘，我们身体有状况，父母比我们还茶饭不思。父母正如阳光雨露一样哺育我们。

而对于我们这一代刚踏入大学的人来说，中高考时父母的紧张感已深烙于我们心中。所谓啃老族，不仅仅指在财力、物力上，至少，我认为，在感情上，我们欠了父母一大笔债。

把我所拥有的都给你，你的悲伤就是我的痛苦。父母并非只是嘴皮上说说而已。

真心付出了，他们无怨无悔，我们有所愧疚。 估计，我奋斗至今，对老师抱有感情颇深。

正所谓严师如严父，名师出高徒（并非自诩）。在鸟鸣啾啾，树阴丛丛的小道上，遇到一些谈笑风生的。

---

安达市19797303455： 张千载高谊文言文翻译 - ？
吁纯铝镁： 张千载高谊翻译:庐陵人张千载,字毅甫,别号一鹗,文山的朋友啊.文山富贵时,多次请他出山不出.直到文山从广东衰败(被贬)回来,到吉州城下,千载暗地出来与之相见,说:“丞相去燕地,我张千载也去.”到了就住在文山牢房的附...

安达市19797303455： 张千载高谊“高”在何处 - ？
吁纯铝镁： 张千载高谊“高”在何处 高在 朋友贵显时保持距离(屡辞不仕);在朋友落难时患难与共(侍奉三年并料理后事).

安达市19797303455： 文言文阅读.臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得.涓人 ① 言于君曰:“请求之.”君遣之.三月得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报... - ？
吁纯铝镁：[答案] 1.①同“返”,返回,回去.②买 2.果然不到一年,就买到好几匹千里马.(意对即可)

安达市19797303455： 文言文:天下文章莫大乎是,一时贤者皆从之游, - ？
吁纯铝镁：[答案] 天下间的文章最伟大的就是这里的文章 当时的贤能都得跟着我学习

安达市19797303455： 凡为天下国家有九经古文翻译凡为天下国家有九经,曰:修身也、尊贤也、亲亲也、敬大臣也、体群臣也、子庶民也、来百工也、柔远人也、怀诸侯也.修身,... - ？
吁纯铝镁：[答案] 大凡天下治理国家都有九条规律,即:提升修养、尊敬贤者、亲近亲人、敬重大臣、体恤群臣、爱民如子、兴旺百业、怀柔四方、威慑诸侯.提升自身的修养,就“立道”.尊敬贤者,就“不感”(会不会是不惑呢?).亲近亲人,那么...

安达市19797303455： 文言文《稻宜》的解释 - ？
吁纯铝镁： 一、《稻宜》解释: 凡是稻子,如果栽在肥力贫瘠的稻田里,生长出的稻穗上的谷粒就会稀疏不饱满.勤劳的农民使用多种方法来增进稻田的肥力. 人畜的粪便、榨了油的枯饼(“枯”是因为榨去了油而得名.其中芝麻籽饼、萝卜籽饼都是最...

安达市19797303455： 《攘鸡》古文翻译今有人日攘邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道.”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已.” - ？
吁纯铝镁：[答案] 现在有一个人,每天偷邻居家一只鸡.有人劝告他说:“(做)这种事情,不是有道德的人该有的行为.”那个偷鸡的人说:“(好吧),请允许(我)减少一点儿,每月偷一只鸡,等到了明年再停止.” 给点分吧~我需要鼓励!

安达市19797303455： 昔时与可墨竹,见精缣良纸,辄愤笔挥洒,不能自己,坐客争夺持去,与可亦不甚惜.翻译含上句的文言文 - ？
吁纯铝镁：[答案] 【宋代散文】苏轼·跋文与可墨竹

安达市19797303455： 文言文:《覆巢之下安有完卵》的翻译 - ？
吁纯铝镁：[答案] 覆巢之下,焉有完卵“覆巢之下,焉有完卵”又作“覆巢之下,安有完卵”、“覆巢无完卵”、“巢覆卵破”等.汉朝陆贾的《新语·辅政》中有这样的论述:“秦以刑罚为巢,故有覆巢卵破之患.”《世说新语·言语》中有如下的记...