小说《第七天》是悲喜交融的叙事风格吗？
余华的作品经常呈现出悲剧与喜剧相交融的写作特色。比如，《活着》中败光了家产的主人公福贵，最终却凭借着韧性战胜了生活的种种苦难;《许三观卖血记》中许三观在生活困苦之际依旧苦中作乐，发明了“嘴巴炒菜法”对抗饥饿;《第七天》延续了余华悲喜交织式的叙事风格，形成了一种既冷漠又温暖，既质朴又怪诞的审美特质。
《第七天》在诉说悲剧性的故事时，采用了喜剧的表现手法，呈现出某些漫画式的表达效果，如鼠妹在大厦天台准备跳楼时，楼下的围观群众不仅没人阻止，还穿梭着各种趁机推销产品的小贩;警察张刚被仇人杀害，张刚的父母想为儿子申请烈士，最后却把上访变成了获得免费旅游的一种手段，等等。余华采用嘲讽的笔调，把原本悲伤的故事用戏谑的手法表现出来，体现了社会伦理与道德的缺失。
《第七天》无情地揭露了社会的病象，在悲剧的故事中透露出悲悯与绝望的文学气息。杨飞与李青的爱情悲剧，27个死婴被当作医疗垃圾扔进河里的惨案，鼠妹与伍超等小人物的悲惨命运，都是作者对社会现实的冷峻写照。
然而在冷漠和丑恶背后，作者也没有忘记对伦理至善之爱的呼唤。玛莎·努斯鲍姆曾说:“小说阅读并不能提供给我们关于社会正义的全部故事，但是它能够成为一座同时通向正义图景和实践这幅图景的桥梁。”李月珍在活着的时候哺育“我”，死后又用母爱养育着27个死于非命的婴儿;父亲为了“我”的成长终身不娶，在得知自己得了绝症之后又不辞而别。
伍超在鼠妹死后没有开启新的生活，而是选择了卖肾为自己的女友买一块墓地……他们之间的爱是不求回报、毫无保留的至善之爱。在描写亡灵世界时，作者采用了诗化叙事的手法，描绘了一个风景优美，令人痴迷的世外桃源，在这个世界里，“水在流淌，青草遍地，树木茂盛，树枝上结满有核的果子，树叶都是心脏的模样”，人们平等相待、和平共处，一切都显得安谧而美好。
作者在众多丑恶的情境中植入了这种至善的伦理之爱，既讽刺了当时时代对于真善美的缺失，又表现出试图以爱拯救人性之恶的精神诉求。洪治纲认为:“余华的叙述有些像美国的乡村音乐，舒缓、简约，却又弥漫着特有的温情，凸显了作家内心深处宽厚绵长的人道情怀，饱含了强劲的情感张力。”
余华看到了人性的丑恶、伦理的坍塌，看到了无数生命的悲剧和喜剧同台共舞，但他也看到了在卑微的生命中依然闪耀着人性的光泽，它就沉淀在杨飞、杨金彪、李月珍、伍超、刘梅等底层人民的心中，这些人类引以为荣的光泽，终究不会泯灭。
《第七天》以幽灵化的叙事昭示出虚无主义的精神情结，又在虚无中触碰神性与信仰的精神力量。虽然作品在出版后曾备受争议，有人说他的叙事是由热点新闻堆砌而成，有人说他的语言过于平淡没有亮点，但不可否认的是，余华在《第七天》中大胆地吐露了作家对这个时代的困惑，挖掘了社会的病根，表现了创作主体的焦虑与思考，彰显着人文关怀与诗性正义，是一部代表着作者全部风格的佳作。
是的。这部小说有让人觉得搞笑的地方，也有让人比较悲伤的地方，所以是悲喜交融的风格。
《第七天》在诉说悲剧性的故事时,采用了喜剧的表现手法,呈现出某些漫画式的表达效果,如鼠妹在大厦天台准备跳楼时,楼下的围观群众不仅没人阻止,还穿梭着各种趁机推销产品的小贩;警察张刚被仇人杀害,张刚的父母想为儿子申请烈士,最后却把上访变成了获得免费旅游的一种手段,等等。余华采用嘲讽的笔调,把原本悲伤的故事用戏谑的手法表现出来,体现了社会伦理与道德的缺失。
是的，因为在里面男女主角他们感情线是非常虐心的，不过他们的家庭还是比较搞笑的，在一些相处过程当中也让人比较快乐。
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