守株待兔意思？

~ 注音 ㄕㄡˇ ㄓㄨ ㄉㄞˋ ㄊㄨˋ

拼音 shǒu zhū dài tù

释义 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

成语出处 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”

简体字 守株待兔

常用程度 常用

感 *** 彩 贬义

成语辨形 待，不能写作“侍”。

相似词 刻舟求剑、墨守成规

相反词 通达权变

成语故事 　　相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。　　奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。　　当天，他美美地饱餐了一顿。　　从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等著奇迹的出现。　　成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

英语翻译 wait for gains without pains

日语翻译 守株(しゅしゅ)
教育部成语典
注音 ㄕㄡˇ　ㄓㄨ　ㄉㄞˋ　ㄊㄨˋ

拼音 shǒu zhū dài tù

成语解释 沿用过去的方法，守在树旁，等待撞树而死的兔子，最后终一无所得。比喻拘泥守成。典出《韩非子．五蠹》。后亦用「守株待兔」比喻妄想不劳而获或等著目标自己送上门来。△「刻舟求剑」、「胶柱鼓瑟」

一、 【语义说明】 比喻拘泥守成，不知变通。贬义。 【使用类别】 用在「顽固守旧」的表述上。【成语造句】<01>经验固然重要，但却不能守株待兔，不知变通。<02>我们要积极创造机会，而不是只会守株待兔而已。<03>现在社会何等竞争，你若只管守株待兔，迟早会被淘汰的。<04>要应付这瞬息万变的世界，抱持守株待兔的心态是不行的。二、 【语义说明】 比喻妄想不劳而获。贬义。 【使用类别】 用在「不切实际」的表述上。【成语造句】<01>一分耕耘一分收获，守株待兔终究不可靠。<02>守株待兔可一不可再，人不会永远那么幸运的。<03>你要守株待兔你去守，我可要出去寻找机会了。<04>想靠乐透彩发财，就像守株待兔，终究不是正常的生活态度。三、 【语义说明】 等著目标自己送上门来。 【使用类别】 用在「埋伏等待」的表述上。【成语造句】<01>警方守株待兔，歹徒自行落网。<02>现在我们就来个守株待兔，让歹徒自投罗网。<03>教官躲在后门守株待兔，犯规的同学根本不知道。<04>警方守株待兔，埋伏了几天，歹徒始终没有出现。<05>你每天在这儿等她出现，这种守株待兔的做法未免太笨了。<06>这时代做生意，单靠开店守株待兔，等顾客自行上门已不够了。

成语典故 《韩非子．五蠹》……是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人1>有耕者，田中有株2>，兔走触株3>，折颈而死。因释其耒4>而守株，冀5>复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。〔注解〕(1)宋：周朝分封殷遗族微子启之地，在今河南省商邱县南，后为齐所灭。(2)株：树干。(3)兔走触株：兔子慌忙奔跑而撞树。走，跑。触，撞。(4)释其耒：扔下耕具。释，放下。耒，用手推耕的木制农具，形状似犁。(5)冀：希望。

典故说明 战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等著目标自己送上门来。

近义成语刻舟求剑 食古不化 墨守成规 胶柱鼓瑟 不劳而获 坐享其成

反义成语见风使舵 见机行事 通权达变 随机应变

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牟逸萌尔： 守株待兔原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.死守狭隘经验,不知变通.

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