天国如何扩展讲章

作者&投稿:勤禄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 第一阶段天国好像一个撒种的出去撒种,撒的时候种子落在各种土地上(太13:3-8),预表主藉先知,使徒将道理撒在人的心第,有些硬心不信,有些想信但道理没有根基容易跌倒,只有好心地听了道理明白,后来结实,有一百倍,有六十倍的,有三十倍的。
第二阶段天国好像撒好种在田里,及至人睡觉的时候,仇敌将种子撒在麦子里(太13:24-25)。这预表先知使徒将真道理撒在人的心地时,仇敌魔鬼也要将假道参杂到人的心中。
第三段阶天国好像一粒芥菜种很小,等到长起来却比各种菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在他的枝上(太13:31-32)。这预表神的道是活泼有生命之道发展迅速,但要谨慎固守纯正的道理,防备恶者侵入教会,以免变成魔鬼的巢穴。
第四段阶天国好像面酵,有妇人拿来藏在三斗面里,直等全团都发起来(太13:33)。面酵预表罪恶,妇人预表教会,因罪恶渗入,整个教会俗化变质。
第五阶级天国好像宝贝藏在地里,人预见了就把他藏起来,欢欢喜喜变卖一切所有的买这地(太13:44)。
第六阶段天国好像人预见重价的珠子,去变卖他一切所有的,买了这颗珠子(太13:46)。重价的珠子预表真理。
第七阶段天国好像网撒在海里,去拢各样水族,拉上岸来,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了(太13:47-48)。这预表世界末日,神要将善人和恶人分别出来


列王纪上13章主要内容
列王纪上是圣经全书第11本书,记载以色列从大卫去世之后的一段的历史。在这一部分,以色列分裂为北方10部族和南方的犹大国。大卫南征北讨,把以色列的国境扩展至上帝所预定的疆界,从北面的幼发拉底河直到南面的埃及大河。大卫去世之后,儿子所罗门登基继位,“犹大人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝...

犹大书逐节注解解释
犹大书逐节注解解释如下:当罗波安对北方支派态度强硬、导致南北分裂的时候(十13),神并没有阻拦,也没有说话;当罗波安「要与以色列人争战,好将国夺回再归自己」(1节)的时候,神却及时地透过先知说话了(4节)。神并不祝福国度的分裂,但人的心既然已经不对了,神也不会维持虚假的合一。因此,...

先求神的国和神的义是哪节经文
“先求神的国和神的义”出自《马太福音》6章33节,经文说:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”这段经文是耶稣教导门徒如何处理生活中的忧虑和关注时提到的。他告诉他们,与其过分忧虑生活的物质需求,不如首先寻求神的国和神的义。神的国代表了神的统治...

摩押必被毁灭,不再成国,因他向耶和华夸大.”什么意思
因为摩押人不敬畏神,行神眼中看为恶的事,神差遣先知去警告他们不要得罪神,然而他们骄傲自大,心中没有神,也不听先知的话;那城恶贯满盈,且不悔改,所以神要毁灭他们。其实,这些经文是在毁灭摩押之前向他们所预言的话,如果摩押人这个时候愿意来到神面前悔改归正,神是愿意饶恕他们的。就如尼尼微...

神如何使我们进入天堂?
如何才能进神的国:1、必须从水和圣灵重生才能进神的国 耶稣对尼哥底母说:“我-实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”耶稣在这里告诉我们进入天国的第一个条件就是必须从水和圣灵而生,我们不单单是要接受主的洗礼,使我们的罪得赦免,更重要的是要有神的生命在我们...

先求神的国和神的义是啥意思
2.神的国度是一个理想的社会,其中神是至高无上的统治者,所有人都应该遵守神的律例和诫命,过着符合神意愿的生活。3.神的义指神对所有人的公平和公正,即神对所有人都是仁慈的,不会偏袒任何人,也不会对任何人犯罪。4.在基督教信仰中,先求神的国度和神的义是非常重要的,因为这是实现个人...

先求神的国和神的义是哪节
然而,作为基督徒,当我们将自己的注意力都集中在财富的积累、物质的享受、生活的安逸上时,这些属世的物质就占据了我们的心思和生命,使神的荣耀不再居于我们生命的首位。对财富的渴慕远胜过对神的国的渴慕,这是最可怕的。那么,生活在这样一个现实的中,该如何面对这样的问题?当属世的追求与信仰...

神的国不注重言语,乃在乎权能是什么意思
“神的国不注重言语,乃在乎权能”这节经文是在《哥林多前书》四章20节。意思是在教会里,不可以像那些自侍有些知识和口才的人,就拉帮结派,分门别类。保罗所到之处,不是仰仗言语和口才,而是仰仗神所赐的权柄。(这话实际是指着哥林多教会的历史背景说的,传福音的时候,言语肯定是重要的,...

尼希米爱国的讲章大纲小题怎么命
5. 确定问题的顺序和逻辑:在给出每个小题的答案时,考虑问题之间的逻辑关系和连贯性,使得整个讲章有条理、易于理解。例如,一个可能的尼希米爱国的讲章大纲小题命题如下:1. 尼希米爱国的动机是什么?2. 尼希米在重建耶路撒冷城墙中做了哪些工作?3. 尼希米如何展现出出色的领导能力?4. 尼希米是如何...

以亚伯拉罕的奉献为题的讲章
让我们根据圣经的记载,看看亚伯拉罕是如何走上蒙神喜悦的道路,作为我们今天行走天路的榜样。一、顺从神的呼召 神对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我...

古浪县19686666237: 圣经 中说你们要求神的国和神的义这段话如何解释? -
荆鱼贝飞: 这句话的意思是:当信徒愿意先求神的国和神的义时,他就能摆脱自我的圈子,把眼光从狭隘转向广阔,从利己变为舍己,从眷恋物质转向属灵的宏观. 神的国就是有神的掌权和统治,天国不像地上的国度,有一定的领土;天国乃是属灵的国度...

古浪县19686666237: 圣经路17:20 - 37节题目讲章 -
荆鱼贝飞: 【经文】 法利赛人问:“神的国几时来到?” 耶稣回答说:“ 神的国来到不是眼所能见的.人也不得说:'看哪,在这里!看哪,在那里!'因为 神的国就在你们心里(心里:或译中间).” 他又对门徒说:“日子将到,你们巴不得看见人子...

古浪县19686666237: 圣经中稗子,麦子,糠秕的讲章 -
荆鱼贝飞: 新约《马太福音》13:24-30 耶稣又设个比喻对他们说:“天国好像人撒好种在田里,及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了.到长苗吐穗的时候,稗子也显出来.田主的仆人来告诉他说:“主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?”主人说:“这是仇敌作的."仆人说:“你要我们去薅出来吗?”主人说:“不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来.容这两样一起长,等着收割.当收割的时候,我要对收割的人说:先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧,唯有麦子要收在仓里.” 马太福音13:36-43

古浪县19686666237: 基督教福音传播(基督教圣诞节讲章)
荆鱼贝飞: 今天的一、基督教讲章就为你节选圣诞节期教会礼拜的部分宣讲内容,一起来看看吧.1、平安,是人类共同的理想,亦是共同的追求.日常生活中与平安有关的俗语,比...

古浪县19686666237: 我要耶稣在我家讲章 -
荆鱼贝飞: 你若心中有主,在读经时求主开启你,则在你的心里,主已经对你讲经讲章了.正如基督耶稣所说“我在父里,父在我里”一样.

古浪县19686666237: 如何评价石达开 -
荆鱼贝飞: .历史人物有的情况单纯,有的情况复杂.单纯的人物有如修建在一片平地上的金字塔,从四面八方看上去,形状都差不多.复杂的人物有如被云封雾绕的深邃的庐山,人们从远近高低不同的角度所见到的形象就...

古浪县19686666237: 基督教讲道讲章 -
荆鱼贝飞: 基督教讲道讲章: 《不给魔鬼留地步》 ——试探中的得胜者和失败者 引言:上帝创造万物中的杰作是人,上帝把人看成是最宝贵的.因此与上帝为敌的魔鬼撒旦就专用试探的毒计,随时随地寻找那些给它留有地步的人,钻空子引诱他们犯罪,...

古浪县19686666237: 基督教讲章:时间都上哪儿去了 -
荆鱼贝飞: 答:分述如下1、在基督里头 约1:4 启22:13 约1:4 生命在他里头.这生命就是人的光.启22:13 我是阿拉法,我是俄梅戛,我是首先的,我是末后的,我是初,我是终. 2、不属于世界 路9:25 约17:16 约18:36路9:25 人若赚得全世...

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