日本著名禅师一休宗纯的故事

~ 　　一休宗纯这位伟大的禅师，一生洒脱自在，却是最参透禅意，或许行为放荡，却心系千家万户，下面是由我提供的日本著名禅师一休宗纯的 故事 ，让我们一起来了解。
　　日本著名禅师一休宗纯的故事
　　一休宗纯的故事，在现在依然有着很好的 教育 意义。作为一个大师，一休宗纯为日本的哲学 文化 奠定了一定的基础。

　　曾发生过一起著名公案。一对常出入大德寺的扇屋老夫妇，来向一休告别，流着泪说要回故乡去。一休询问其返乡之由，他们回答是因为金钱。一休问是否有了借债。扇屋：得到肯定答复后，一休可惜其因百两关门，提出“做扇屋的养子”的 办法 。扇屋连说不敢当。一休让其不要挂心，并于第二天早上到他店里，让他准备毛毡笔砚等，帮助他你无须返故乡。第二天，扇屋前来了许多人。因前一天晚上一休便出了告示称自己做了扇屋的养子，为披露起见，仅限买扇子的人，明天可免费挥毫。”知道扇屋收入不错后，一休曰：“那今天要离缘了，是，再见。”之后，扇屋夫妇继续于大德寺门前做生意。

　　另有其与华叟的故事。一日，华叟生病。一休为他切药草，伤到手指而出血，华叟骂称作为一个青壮年，他的手指为何如此脆弱不堪。后来华叟病笃，大小便皆流出，弟子们均使用道具进行 清理 ，一休例外，他使用手指。刚好印证临济修行时的“行业纯一”。当华叟预知时日无多之时，将印可证书交给一休，他不但不接受，还将其撕毁烧掉。表明宗纯并不屑于庸俗作法同流。

　　此外，据说，京都商家会在 元旦 三天关起大门。缘于这三天，一休于竹竿上顶髑髅，沿门挨户叫着“小心”。商家怒骂其触了大霉头。一休回说髑髅眼睛飞走，成了虚空，为眼出。才是真的恭贺新喜啊。眼出日文为“目出”，表达恭喜之意。一休突显了人世间不知明日的无常，要人们张大眼睛，去看超越死生的世界。然而，京都人仍感不吉利，难怪关起了大门。

　　通过一休宗纯的故事，可以看出，他是一个极有智慧的大师。
　　日本著名禅师一休宗纯的成就
　　一休宗纯这位伟大的禅师，一生洒脱自在，却是最参透禅意，或许行为放荡，却心系千家万户。一休宗纯成就的伟大，让他永远在日本 历史 上熠熠生辉。

　　一休宗纯年少时，便表明了其对禅宗堕落之极度不满，亦有了改革禅宗弊风之意愿。在室町幕府第四代将军足利义持试图刁难时，他展现了超凡的智慧与胆识，保住了自己的生命与皇家血脉。

　　一休宗纯最大的成就，必是其对于真正禅修的参悟，并穷其一生去践行的本真。进华叟宗昙的门下实属不易，考验一重又一重，对求道之心十分重视。此外，生活异常清苦，甚至需自己寻医觅食。而一休宗纯追求纯洁信仰之心使他不惧一切，终为华叟门徒。开始认真的修炼生活。而这仅仅是第一步。“学道者当贫”是他一直以来所遵循的。后偶遇黑暗之中鸣叫的乌鸦，突然有光照进他心里最深之处。他对自身本源实相，与禅修回归真我的目的有了深刻的认识。

　　师傅华叟对此十分欣慰。华叟曾公开表示一休是他唯一的继承人。一休宗纯禅师的绝伦之处，莫过于在华叟欲给予印可时转身离去。他一生帮助苦命之人，不为名利所趋，对权贵亦无所惧。他曾甘做扇屋养子，解决其凄惨境况，他也曾在将军与其妻不顾黎民百姓，只顾享乐时写诗痛骂。对于当时禅宗之伪信昭昭，不重真传，而依靠滥发得道证书，谋取钱财之猥琐行径，他辛辣讽刺，毫不留情。他心里干净透彻，又哪能忍这些污浊与不堪?他也曾教导不少有才华之弟子，于和歌、茶道、和画各个方面做出了重大贡献。一休顿智禅至今为人们口耳相传。

　　通过对一休宗纯成成就的解析，可以看出，他在日本历史上有着举足轻重的地位。
　　日本著名禅师一休宗纯的历史评价
　　作为日本佛教史上最有名的禅僧，亦是罕见的疯狂禅僧，一休宗纯 自然 会获得各种各样的评价。后人对于一休宗纯评价，基本上都是正面和积极的。

　　他超越戒法之表象，直契天真本性。他狂气逼人，任性洒脱，曾公然讴歌其与盲女之爱情，而正是因为如此，一休宗纯必定是最易受佛门内外误解与诟病的一位僧人。他做的许多易受人误解的事，与中国唐代的普化和尚极其相似。

　　一休宗纯之一言一行，均与普化相似，润达自在，狂人不自称狂。然而一休以狂云子为号，普化以佯狂为号，普化之师曾骂他佯狂，一休之师华叟则训他疯狂。

　　他们可能与黄檗骂开悟的临济疯癫汉有相似之处，但他们绝非狂人。一休之主张相似临济，由此可见，他推崇临济祖师。一休曾有言表示，知觉不正，一切劳而无功。临济亦曾表达类似含义，认为知觉不正，持戒也是无效的。必要的为觉，而非戒。不得不说，一休宗纯禅师实乃一位真实正觉的大修行人。

　　一休宗纯所处时代距今有五百六十年，当时的佛教界虽表面兴盛，内部却十分堕落。有许多僧侣遗忘其正的修行，转而结交权门，追名逐利。一休禅师对此极其厌恶。

　　他在青年时期，便全身心倾注于最真的道义，钻研最正统的学问，精进于禅行。而在其开悟以后，他以民众为友，对权门与荣誉则避之不及，专为一个爱、洒脱、理智的名僧，广受万民爱戴。“顿智的一休”已是人人皆知，这正是一休宗纯禅师人格所发出的魅力所致。他超越了世出世间的物欲和法执，走彻底的佛教大乘修行之路，过着其高荣的人生。他终其一生，以无我之大智大爱济世度人。他的才华横溢与真诚待人，至今仍留在人们的记忆之中。

　　通过一休宗纯的评价，可以看出，后人对一休宗纯依然有着一定的尊重。

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镇坪县17136427060： 一休在历史上是真实存在吗 - ？
蓝喻胸腺： 真是存在的. 一休宗纯(1394-1481)1394年正月初一生.是日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧,也是著名的诗人、书法家和画家.从小就很聪明.“一休”是他的号,“宗纯”是讳,通常被称作一休.乳名千菊丸,后来又名周建,别号狂云子、瞎驴、梦闺等.他于1481年12月12日(文明十三年11月21日)病故,享年88岁.

镇坪县17136427060： 历史上真的有一休和尚这个人吗 - ？
蓝喻胸腺： 历史上确有其人.一休和尚法名一休宗纯(公元1394-1481),是日本室町时代的一个禅僧,动画片描写的只是他童年时代的一小段生活,实际上他活到八十八岁.

镇坪县17136427060： 一休哥是个什么样的孩子？
蓝喻胸腺： 以历史人物一休宗纯禅师的童年为背景(和真正的一休禅师的生平事迹有很大出入),故事发生在室町幕府时期.曾经是皇子的一休不得不与母亲分开,到安国寺当小和尚,并且用他的聪明机智解决无数的问题.一休不光聪明过人,还富有正义感,他用自己的机智和勇气帮助那些贫困的人、教训那些仗势欺人的人,给人留下了很深的印象.此外,善良的小叶子、鲁莽的新佑卫门、和蔼的长老、贪心的桔梗店老板和弥生小姐、骄傲的足利义满将军也都塑造的很成功,他们鲜明的个性和充满哲理的动人故事深深影响了一代人.那时的孩子们纷纷以一休作为自己的榜样,这部卡通片为我们的童年带来了很多温馨的回忆. 希望我的回答可以帮助你!~

镇坪县17136427060： 历史上的一休究竟是什么样的人 - ？
蓝喻胸腺： 一休宗纯是日本佛教史上最有名的禅僧,也佛教史上少见的疯狂的禅僧.他超越了戒法表象,直契天真本性.曾声称“疯狂狂客起狂风,来往淫坊酒肆中”,甚至公然讴歌自己与一盲女的爱情,“盲森夜夜伴吟身,被底鸳鸯私语新.新约慈尊三...

镇坪县17136427060： 介绍下真实的一休和尚? - ？
蓝喻胸腺： 一休宗纯是日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧,也是著名的诗人、书法家和画家.“一休”是他的号,“宗纯”是讳,通常被称作一休.乳名千菊丸,后来又名周建,别号狂云子、瞎驴、梦闺等.

镇坪县17136427060： 聪明的一休的来源？
蓝喻胸腺： 聪明的一休:国内家喻户晓的动画,以斗智为主题.以历史人物一休宗纯禅师的童年为背景(和真正的一休禅师的生平事迹有很大出入),故事发生在室町幕府时期. 动画中的一休,与真实历史中的一休相差甚大,只有少部分依照流传于民间的一休生平传说《一休咄》;大部分则多是东映动画编剧组自己所编之原创故事,以及把其他高僧公案或东西方各国的机智故事全张冠李戴套在一休头上.而且,一休其实是25岁以悟道诗才获得了“一休”一名,他在安国寺修行时名叫周建.

镇坪县17136427060： 一休的全名是什么? - ？
蓝喻胸腺： 外现颠狂相,内密赤子行 一休宗纯 (1394~1481) 历史上的一休宗纯禅师 一休宗纯是日本佛教史上最有名的禅僧,也佛教史上少见的疯狂的禅僧.他超越了戒法表象,直契天真本性.曾声称“疯狂狂客起狂风,来往淫坊酒肆中”,甚至公然讴歌自己与一盲女的爱情,“盲森夜夜伴吟身,被底鸳鸯私语新.新约慈尊三会晓,本居古佛万般春”.这个狂气逼人的禅僧就是一休宗纯.

镇坪县17136427060： 日本有哪三个最著名的和尚?一休为什么出家? - ？
蓝喻胸腺： 日本没有其正的和尚,个个不守清规……一休是父被杀,无奈为活命,不被除了根.

镇坪县17136427060： ＂聪明的一休＂的作者是谁? - ？
蓝喻胸腺： 作者:大川久男 以历史人物一休宗纯禅师的童年为背景(当然很多地方和真正的一休禅师有很大出入),故事发生在室町幕府时期.曾经是皇子的一休不得不与母亲分开,到安国寺当小和尚,并且用他的聪明机智解决无数的问题.

镇坪县17136427060： 一休是日本人吗﹖ - ？
蓝喻胸腺： 一休和尚法名一休宗纯(公元1394-1481),是日本室町时代的一个禅僧,动画片描写的只是他童年时代的一小段生活,实际上他活到八十八岁.