曾国藩的遗嘱--做人当不忮不求

~ 天津教案发生后，清朝廷派曾国藩处理此事。曾国藩完全有理由不介入此案。因为他虽然是直隶总督，但是他的职责范围中并不包括外事，外事是由崇厚这个专管三口通商的专员专门负责的，曾纪泽说“此次洋务，本非大人（指曾国藩）专责”。就是曾国藩自己也说：“至中外交涉事件，臣素未讲求。”同时，上谕也说“（曾国藩）精神如可支持，着前赴天津”。如果他因病推辞，朝廷也不会强迫他前去。所以是否从命，一开始他有点犹豫不决：“接奉廷寄，派余赴天津查办事件，因病未痊愈，踌躇不决。”

但是稍一犹豫之后，曾国藩还是决定接下这个任务。曾国藩从来不是一个逃避困难的人。他对待君主，一贯以诚自命，遇事不敢推诿。虽然患病，但既然没有到濒死的程度，就应该勉力为国分忧。他 担心的是如果朝廷派一个颟顸无能之辈，激化矛盾，引发战争，将再一次将中国推入灾难的深渊 。

这次出门，曾国藩预感到自己很有可能会病死天津，不一定能活着回来了。所以他在灯下给自己的儿子们写下了一份很长的遗嘱。

他说：“余此行反复筹思，殊无良策。 余自咸丰三年（1853）募勇以来，即自誓效命疆场，今老年病躯，危难之际，断不肯吝于一死，以自负其初心 。恐邂逅及难，而尔等诸事无所秉承，兹略示一二，以备不虞。”

余生平略涉儒先之书，见圣贤教人修身， 千言万语，而要以不忮不求为重。忮者，嫉贤害能，妒功争宠，所谓怠者不能修，忌者畏人修之类也 。求者，贪利贪名，怀土怀惠，所谓未得患得，既得患失之类也。 忮不常见，每发露于名业相侔、势位相埒之人；求不常见，每发露于货财相接、仕进相妨之际 。将欲造福，先去忮心，所谓人能充无欲害人之心，则仁不可胜用也。将欲立品，先去求心，所谓人能充无穿窬之心，而义不可胜用也 。忮不去，满怀皆是荆棘；求不去，满腔日即卑污 。余于此二者常加克治，恨尚未能扫除净尽。尔等欲心地干净，宜于此二者下功夫，并愿子孙世世戒之。

人这辈子，最难去除的是嫉妒和贪求。所谓“不忮”，就是克制自己的嫉妒心。“不求”，就是克制自己的贪求心。这两点听起来似乎是老生常谈，事实上很多人，特别是很多当世名公，都处理不好。嫉妒经常出现在功名事业差不多的人之间，贪求常出现在升官发财之际。连左宗棠、郭嵩焘这样的大人物事实上都常在这两点上犯错误。所以他专门强调，这两点不去除，则既难立品，又妨造福。希望曾氏后人能克掉这两点， 做到“心地干净” 。

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大安区18050563669： 清朝曾国藩以哪三个字概括了自己读书的体会? - ？
颜冰五子： 曾国藩的读书“三字诀”是专、恒、耐.“专”字诀:曾国藩认为,钻研学问没有固定之法,但一定要专.“恒”字诀:曾国藩认为,读书有成,需要日久年深的功夫,需要持之以恒的习惯.“耐”字诀:“耐”,首先体现的是要耐得住寂寞,静得下心来读书.

大安区18050563669： 曾国藩家训的原文内容 - ？
颜冰五子： 求业之精,别无他法,日专而已矣.谚日①:“艺多不养身”,谓不专也.吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也.诸弟总须力图专业.如九弟志在习字,亦不必尽废他业.但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟.四弟、六弟,吾...

大安区18050563669： 关于容忍的句子 - ？
颜冰五子： 1、忍耐之草是苦的,但最终会结出甘甜而柔软的果实. 2、忍一时风平浪静,退一步海阔天空.

大安区18050563669： 不忮不求,何用不臧?什么意思? - ？
颜冰五子： 在这又看到问这个,你有完没完了!问这问那的!我来告诉你!不忮不求,何用不臧?子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?'不忮不求,何用不臧?'”子路终身诵之.子曰:“是道也,何足以臧?”【注释】衣yì:穿,当动...

大安区18050563669： 有关谦让的句子 - ？
颜冰五子： 两个人在一起,更多的不是改变对方,而是接受对方,这就是包容.如果光想着改变对方,那不是生活,那是战争.

大安区18050563669： 不忮不求怎么读 - ？
颜冰五子： ＂不忮不求＂的读音为:[ bù zhì bù qiú ] .其中:1. “忮”意思是:嫉妒.2. “求”意思是:贪求.整个词语意思是:指不妒忌,不贪得无厌.出自:《诗经 邶风 雄雉》:“不忮不求,何用不臧.”郑玄笺:“我君子之行,不疾害,不求备于一人,其行何用为不善.” 可以造句:处理了这些事务,便是长篇大论的“遗训”,教子孙不忮不求,克勤克俭.

大安区18050563669： 哪位知道“不忮不求,何用不臧?”是何意思?? - ？
颜冰五子： 子曰:“衣(1)敝?袍(2),与衣狐貉(3)者立而不耻者,其由也与?'不忮不求(4),何用不臧?'”子路终身诵之.子曰:“是道也,何足以臧?” 【注释】 (1)衣:穿,当动词用. (2)敝?袍:敝,坏.?,音yùn,旧的丝棉絮.这里...

大安区18050563669： 帮助诠释一下 曾国藩的座右铭[不为圣贤,便为禽兽、不问收获,只问耕耘、] - ？
颜冰五子： 做人如果不够贤明,那便就不算人,不要总奢望得到多少,且看付出多少,

大安区18050563669： 性情中和神安宁,勤奋钻研各自行.不忮不求心坦然,开云见日碧空晴. - ？
颜冰五子： 心性平静,不起妄念(不可终日胡思乱想).积极学习,然后身体力行.真正属于自己的要好好把握,不属于自己的要坦然面对,不可过于执着强求.这样做了你就会智慧明达,犹如开云见日,茅塞顿开! 希望我的回答能给你帮助!

大安区18050563669： 曾国藩为人处世之道的内容简介 - ？
颜冰五子： 曾国藩以一介儒生,昂然崛起于湘楚之间.在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔.他持一定之规,为人、为官、为民、为国,处处体现出强大的精神感召力,成为世人推崇的末世圣人.从这点上来说,他是每个渴望成功者的楷模.