建安风骨——“七子”之陈琳（2）

~ 建安风骨——“七子”之陈琳

  陈琳，字孔璋。盐都（古射阳）人。汉魏年间文学家，“建安七子”之一。汉灵帝末年，任大将军何进主簿。汉末，避难至冀州，入袁绍幕，任典文章。曹操爱其才，建安五年署为司空军师祭酒，管记室，后又徒为丞相门下督。陈琳诗、文、赋皆佳，诗《饮马长城窟行》、文《为袁绍檄豫州文》等，皆为文学史名篇。《三国志》有传。 

  陈琳其死，岁在建安二十二年（公元217）。根据《后汉书•孝献帝纪》载“二十二年冬，有星孛于东北。是岁大疫”，即这年发生了全国性的大瘟疫。“建安七子”中陈琳和刘桢、应玚、徐斡等四人同时染疫疾而亡。陈琳著作，据《隋书•经籍志》中三国人著述载原有《陈琳集》十卷，已散佚。明代张溥辑有《陈记室集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。萧统所编我国最早诗文总集《昭明文选》中，收陈琳诗作《饮马长城窟行》、《游览诗》、《宴会诗》等篇。《三国志》以及《盐城县志》、《盐城市志》、《淮安府志》均有陈琳记载。 

政治生涯

      陈琳系名存千古的文学家，具有卓越的情怀与经世济民的政治抱负。陈琳生逢汉末动乱时代，一生三易其主，始终不改初衷，渴望建功立业。史载陈琳事迹不多，但每见其政治洞见与才华义气。 

      汉灵帝末年，陈琳为大将军何进的主簿。当时，宦官张让擅权，何进欲诛宦官，太后反对。何进欲召集地方豪强董卓等人，引兵来京，以此恫吓、劫持太后。陈琳力谏日：“《易》称‘即鹿无虞’，谚有‘掩目捕雀’，夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以诈立乎？今将军总皇威，握兵要，龙骧虎步，高下在心，以此行事，无异于鼓洪炉以燎毛发。但当速发雷霆，行权立断，违经合道，天人顺之；而反释其利器，更征于他。大兵台聚，强者为雄，所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，只为乱阶。”意即您本掌握着国家兵权，拥有皇威，而要放弃有利条件，召集地方诸侯豪强进京，无异于引狼入窒，只会造成国家大乱。然而何进不听劝谏，一意孤行，结果不出陈琳所料，董卓率兵进京，借机肆恶，自立为太师，废少帝，立献帝，动乱四起，加快了东汉王朝的覆灭，后何进被刺杀。

      何进死后，陈琳避难至冀州，入采绍幕僚。在袁绍幕中，陈琳为典文章，军中文书，多出其手。其中最为著名的是《为袁绍檄豫州文》。古代作战，讲究师出有名。《一切经音义》卷十“符檄”条下云：“檄书者，所以罪责当伐者也。又陈彼之恶，说此之德，晓慰百姓之书也。”建安四年(199)六月，袁绍起兵十万，战马万匹，企图南下进攻许昌，官渡之战序幕由此拉开。官渡之战前夕，袁绍命陈琳写了这篇著名檄文。陈琳下笔千言，洋洋洒洒，骋辞张势，暴恶声罪，一方面放言诛夷逆暴，为袁绍出师有名立基；另一方面攻讦曹操祖辈恶行，声讨曹操肆行妄为；同时，美袁军军力强盛，谓曹营必土崩瓦解云云，为袁军壮声威鼓士气。文章宣己德威，慑敌心魄之气势可谓声震山河。（《为袁绍檄豫州文》全文附后） 

      据《三国志•魏书•王粲传》注引《典略》载：“琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起日：“此愈我病！”并顾谓曹洪“此何人所作？”洪日：“闻是陈琳之笔。”后世以陈琳文章治好曹操头痛病，传为美谈。 

      然而，檄文纵有横扫干军之势，袁绍实不敌曹操。官渡一役，曹操以弱胜强，袁绍大败，陈琳最终成了曹操的俘虏。以今人眼光，陈琳曾撰文骂曹操及其祖上，此番落入曹操之手必死无疑。然而，曹操不愧为伟大的政治家、文学家，爱惜才士，豁达大度，不计前嫌。史载，他问陈琳：“卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及祖父邪？”意即两军交战发表檄文实属正常，但你骂我就罢了，为何要牵累我的祖上呢？陈琳回答：“矢在弦上，不得不发。”后来，曹操不仅未咎其过，还署他为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室，不久徙为丞相门下督。这是陈琳的幸运，也是千载以下文人最为向往的主从遇合的理想境界。从此，陈琳感激曹操的知遇之恩，在其麾下搦管弄翰，尽忠尽智，不遗余力。 

    陈琳任职期间，主要从事两方面活动：一是随军征战，二是邺中从游。三曹父子文韬武略，具有非凡的素养，每于文学活动中亲力亲为，与“穆穆众君子，和合同乐康”。“建安七子”除孔融之外，陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘祯六人都曾是曹操父子的僚属。这批文士归依曹氏，确有得遇明主的心悦诚服。 

    陈琳很有文才，曹操深爱之。史载曹操对于陈琳的作品，有时竟一字不予增减。陈琳与曹丕、曹植及建安文士游处密切，情谊深笃。陈琳等文士不幸罹疫以后，曹丕伤怀不已。他在《与吴质书》中写道：“昔年疾疫，亲故多罹其灾。徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接席：何曾须臾相失。每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗。当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保；何图数年之间，零落略尽，言之伤心！”《文心雕龙•时序》篇也曾写道：“魏武以相王之尊，雅爱诗章；文帝以副君之重，妙善辞赋；陈思以公子之豪，下笔琳琅；并体貌英逸，故俊才云蒸。仲宣委质于汉南，孔璋归命于河北，伟长从宦于青土，公干徇质于海隅；德琏综其斐然之思；元瑜展其翩翩之乐……傲雅觞豆之前，雍容衽席之上，洒笔以成酣歌，和墨以藉谈笑。观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”《三国志•魏书•王粲传》也说到曹氏与他们的关系：“始文帝为五官将，及平原侯植皆好文学。粲与北海徐干字伟长、广陵陈琳字孔璋、陈留阮瑀字元瑜、汝南应玚字德琏、东平刘桢字公干并见友善。”以上三段引文，描述了当时以曹氏兄弟为轴心，陈琳与其他建安文士文采翩翩，交游笃好的情形。由此可见，陈琳为建安集团重要成员，与三曹及建安文士在政治、文学上关系最为密切。

文学成就

      陈琳凭借才华和智慧跻身三曹为首的建安文学集团，从而以文章诗歌播名后世。三曹与七子等文士一道，继汉乐府之后，打破了汉代文人诗歌消沉的局面，第一次掀起文人诗歌的高潮，抒写悯时伤乱、救世济民的悠悠心曲和烈烈壮怀，形成“慷慨以任气，磊落以使才”的独特的建安文学风格。同时，多采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的坚固地位，共同开创了建安文学的新局面。陈琳诗、文、赋俱佳。其诗作《饮马长城窟行》被称为乐府诗歌的杰作： 

饮马长城窟，水寒伤马骨。

往谓长城吏，慎奠稽留太原卒。

官作自有程，举筑谐汝声。

男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。

长城何连连，连连三千里。

边城多健少，内舍多寡妇。

作书与内舍，便嫁莫留住。

善侍新姑嫜，时时念我故夫子。

报书往边地，君今出语一何鄙。

身在祸难中，何为稽留他家子。

生男慎莫举，生女哺用脯。

君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。

结发行事君，慊慊心意关。

明知边地苦，贱妾何能久自全。 

      诗作先写役夫不能忍受苦役，宁肯战死沙场为国捐躯；后半写役夫与妻子的书信对话。役夫忍痛劝妻子改嫁，妻子复书愿以死相守，艺术地概括了繁重徭役给无数家庭带来的悲剧。诗歌运用对话展开情节，真实地表达了人物内心世界。此诗在中国文学史上留下了重要一页，历来备受人们推崇。

      另有以宴游为题材的诗作，其文学价值更高：

宴会诗

凯风飘阴云，白日扬素晖。

良友招我游，高会宴中闱。

玄鹤浮清泉，绮树焕青蕤。

游览诗

高会时不娱，羁客难为心。

殷怀从中发，悲感激清音。

投觞罢欢坐．逍遥步长林。

萧萧山谷风，黯黯天路阴。

惆怅忘旋返，嘘唏涕沾襟。

节运时气舒，秋风凉且清。

闲居心不娱，驾言从友生。

翱翔戏长流，逍遥登高城。

东望看畴野，回顾览园庭。

嘉木凋绿叶，芳草纤红荣。

骋哉日月逝，年命将西倾。

建功不及时，钟鼎何所铭。

收念还房寝，慷慨咏坟经。

庶几及君在，立德垂功名。

      这些成熟五言诗篇，语工辞美，音律和雅，深层次展示了诗人复杂而炽热的内心世界，堪称“志深而笔长，梗概而多气”的建安杰作。在建安七子中，陈琳的社会抱负较为突出，“钟鼎何所铭”、“立德垂功名”诸句，揭示了诗人强烈的功业理想。然而，陈琳不幸而生于汉魏动乱之际，时命所限，三易其主，几多无奈！字里行间流露出的“羁客”之感、“嘘唏”之情，令人喟叹不已。 

      从文学史角度看，《饮马长城窟》使用五、七言相间的长短句，对唐代的歌行体形式有一定影响。有文学评论家指出，杜甫《兵车行》中“信知生男恶，反是生女好，生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”诸句，系从陈琳的诗句“生男慎莫举，生女哺用腑”之意化出。《宴会诗》、《游览诗》情景交融，笔力如椽，实为文人抒情言志垂范。这些诗作，无论在表现形式还是思想内容上，与三曹的鸿篇巨制一起，在中国诗歌的文化长廊，托起了文人诗的崇高群像。这些都充分证明陈琳诗作较高的文学史价值。 

      陈琳文除《为袁绍檄豫州文》外，尚有《为曹洪与世子书》等。其辞赋代表作有《武军赋》，颂扬袁绍克灭公孙瓒的功业，写得宏阔豪迈，为当时名篇。又《神武赋》赞美曹操北征乌桓时军容之盛，气度格调与《武军赋》相类。其他同题应唱之作有：与曹丕、应玚等同写《柳赋》，与曹丕、王粲等皆作《马瑙勒赋》等。文虽残佚，然想见曹氏兄弟椽笔于前，建安诸子应声于后，其“崇文之盛世，招才之嘉会”的盛况，令人神往。 

      曹丕《典论•论文》说：“琳、瑀之表章书记，今之隽也。”称赞陈琳和阮瑀的奏章、表文和书信是当时的杰出代表，文中高度评价了陈琳的文学成就，把他列为“建安七子”之一。又在《与吴质书》中称“孔璋章表殊健”。刘勰《文心雕龙•檄移》高度评价陈琳的檄文“壮有骨鲠”。《文心雕龙•才略》篇又云：“琳、瑀以符檄擅声。”意谓陈琳、阮璃凭借符檄广传名声于世。刘熙载《艺概•文概》卷一云：“曹子建、陈孔璋文为建安之杰。”《淮流一勺》则称赞：“翩翩记室建安骨，大笔淋漓垂著作。”

    陈琳名文《为袁绍檄豫州文》，夸赞袁绍军容威武盛壮，有云：“幕府奉汉威灵，折冲宇宙，长戟百万，胡骑千群，奋中黄育获之上，骋良弓劲弩之势……雷震虎步，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃熛炭，有何不灭者哉？”其辞与袁军的实际状况有所出入。据《资治通鉴•孝献皇帝》载：“中平以来，天下乱离，民弃农业，诸军并起，率乏粮谷，无终岁之计，饥则寇掠，饱则弃余，瓦解流离，无敌自破者不可胜数。袁绍在河北，军人仰食桑椹，袁术在江淮取给蒲赢，民多相食，州里萧条。”可见袁绍用兵之际，军民食不果腹的惨苦状况。陈琳初为袁绍兴师骂曹，对曹氏指控严厉，不留余地，继又归曹。颜之推在《颜氏家训•文章》篇评道：“陈孔璋居袁裁书，则呼操为豺狼；在魏制檄，则目绍为蛇虺。在时君所命，不得自专，然亦文人之巨患也。”

附：陈琳《为袁绍檄豫州文》 

      盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所拟也。 

      趱者，强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己；时人迫胁，莫敢正言；终有望夷之败，祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。及臻吕后季年，产禄专政，内兼二军，外统赵梁；擅断万机，决事省禁；下陵上替，海内寒心。于是绛侯朱虚兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗，故能王道兴隆，光明显融；此则大臣立权之明表也。 

      司空背操，祖父中常侍腾，与左棺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德，猓狡锋协，好乱乐祸。古幕府董统鹰扬，扫除凶逆；续遇董卓，侵官暴国。于是捉剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃瑕取用；故遂与操同谘合谋，授以裨师，谓其鹰犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒；幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡，领兖州刺史，被以虎文，奖蹙威柄，冀获秦师一克之报。而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。故九江太守边让，英才俊伟，天下知名；直吉正色，论不阿谄；身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛，民怨弥重；一夫奋臂，举州同声。故躬破于徐方，地夺于吕布；彷徨东裔，蹈据无所。幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布众奔沮；拯其死亡之患，复其方伯之位；则幕府无德于充土之民，而有大造于操也。 

      后会銮驾返旆，群虏寇攻。时冀州方有北鄙之警，匪遑离局；故使从事中郎徐勋，就发遣操，使缮修郊庙，翊卫幼主。操便放志；专行胁迁，当御省禁：卑侮王室，败法乱纪；坐领三台，专制朝政；爵赏由心，弄戮在口；所爱光五宗，所恶灭三族；群淡者受显诛，腹议者蒙隐戮；百僚钳口，道路以目；尚书记朝会，公卿充员品而已。 

      故太尉杨彪，典历二司，享国极位。操因缘眦睚，被以非罪；榜楚参并，五毒备至；触情任忒，不顾宪纲。又议郎赵彦，忠谏直言，义有可纳，足以圣朝含听，改容加饰。操欲迷夺时明，杜绝言路，擅收立杀，不俟报国。又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；桑梓松柏，犹宜肃恭。而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀！操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼！加其细致渗苛，科防互设；罾缴充蹊，坑阱塞路；举手挂网罗，动足触机陷；是以兖、豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚！ 

      幕府方诘外奸，未及整训；加绪含容，冀可弥缝。而操豺狼野心，港包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为袅雄。往者伐鼓北征公孙瓒，强寇桀逆，拒围一年。操因其未破，阴交书命，外助王师，内相掩袭。会其行人发露，瓒亦枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。今乃屯据敷仓，阻河为固，欲以螳螂之斧，御隆车之隧。幕府奉汉威灵，折冲宇宙；长戟百万，胡骑千群；奋中黄育获之士，骋良弓劲弩之势；并州越太行，青州涉济漯；大军泛黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后；雷震虎步，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃煤炭，有何不灭者哉？又操军吏士，其可战者，皆出自幽冀，或故营部曲，咸怨旷思归，流涕北顾。其余充豫之民，及吕布张杨之余众，覆亡迫胁，权时苟从；各被创夷，人为仇敌。若回旆方徂，登高冈而击鼓吹，扬素挥以启降路，必土崩瓦解，不俟血刃。 

    方今汉室陵迟，纲维弛绝；圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势。方畿之内，简练之臣，皆垂头搨翼，莫所凭恃；虽有忠义之佐，胁于暴虐之臣，焉能展其节？又操持部曲精兵七百，围守宫阙，外托宿卫，内实拘执。惧其篡逆之萌，因斯而作。此乃忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会，可不勖哉！操又矫命称制，遣使发兵。恐边远州郡，过听给与，违众旅叛，举以丧名，为天下笑，则明哲不取也。即日幽并青冀四州并进。书到荆州，便勒现兵，与建忠将军协同声势。州郡各整义兵，罗落境界，举武扬威，并匡社稷：则非常之功于是乎著。 

    其得操首者，封五千户候，赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。广宜恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘迫之难。如律令！

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