九仙山风景区的人文历史

九仙山的人文历史~

九仙山城堡是清朝杨文起义军的遗址，1987年被省人民政府批准为省级文物保护单位，也是我省唯一一处保护较好的省保农民起义军古遗址。当年义军在山上修栈道、建营寨、筑城堡。目前，东、南、西、北四座城墙墙基保存较好，上世纪八十年代修缮了南城门和修建了杨文的衣冠冢。攀爬古栈道，安装护栏的石窠历历可见，真有“一夫当关，万夫莫入”之感。到九仙山之巅，九仙湖、军潭山、老人峰、杯交石等尽收眼底；与白花岩（广丰三岩之一）、灵鹫峰、梳头峰、美乳峰诸峰争雄。山的东北侧是悬崖峭壁，中部有一石洞，是起义军的军饷库。传说尚有三十五大箱金银珠宝沉睡在藏宝洞里------据记载：清兵入关，明亡清顺治立，但江南尚有明室势力与清朝对抗。时有明兵部尚书黄道周、侍郎詹兆恒（排山镇人）守广信府，终因不敌众阵亡。顺治三年（1646），黄道周幕僚周天吉（本县人）归隐九仙山。次年，詹兆恒部将周立因标官黄魁宇与周天吉相熟，遂率明军残部退守铜钹山和九仙山等地。高阳人杨文，素骁勇、有黠智，因受欺压而举族登九仙山依黄魁宇。黄“以文等穷窘来归，奴隶待之，又淫其家室”。杨得到周天吉密助杀黄，遂据山场。聚九千余众，托名起义，迎逸宦徐敬时为主谋，而九仙山之势愈炽。其间清廷下令赣、浙、闽三路官兵围剿，围困二年却不得攻克，官兵无可奈何。顺治十一年（1654）十月，杨文至关口巡夜，乱炮中喉。“山寨无主，先后蚁降，九仙山自此得平。”后人为纪念九千名起义军在此历时七年的抗清，又称九仙山为“九千山”。

孙膑书院孙膑书院亦称九仙书院、靴谷书院，坐落在九仙山游览区内，仓敖岭西麓抱犊峰下，始建年代无考，相传此为齐国军事家孙膑聚徒讲学之处。孙膑在马陵大捷之后，辞去军师之职，遍寻齐地名山，选中此处，盖石屋三间，隐居此中研读兵法，总结自己多年作战指挥经验，在此写成了千古不朽的军事巨著《孙膑兵法》。由于年代久远，原有的房屋己倒塌，康熙年间文人李澄中曾赋诗曰：“孙子何年去?空余此讲堂。云深丹灶冷，竹覆石坛荒”。1996年8月，重新进行修复。修建后的孙膑书院为正堂二间，总面积50平方米，石墙、原木屋顶，并在屋内陈设了孙膑塑像。书屋平台以下，筑55级石阶至谷底，以供游人登临瞻书仰。孙膑院的修复，使这里成为九仙山一个主要的游览小区域；众多的游客都被孙膑遗风所吸引，前来瞻仰一代军事家的风范。此处峦峰叠翠，松涛阵阵，环境优雅，自然景观与历史文化相互交融，形成意蕴深遂的游览境地。 黑牛场花园位于孙膑书院以南，九仙山最大杜鹃花园，园内生长着成片的杜鹃、兰锦、粉团、连翘等花木，每天春夏之交，鲜花竞放，争奇斗艳，五彩缤纷，如诗如画，且多海石景观。杜鹃花开时花色各异，景象壮观，花期4-—5月，花冠呈玫瑰红、鲜红或粉红，因品系不同，开花的时间也各不相同，自阴历三月份，粉紫色的蓝锦品系，就争相开放。五一”时节，可见漫山遍野簇簇鲜花，流光溢彩，磬香袭人，与山光石景相映衬，宛如天然画卷。此时，赴山赏花的游人如织，但见花海人潮，游人似梦如醉，如入仙境。黑牛场花园与靴石南山花园、五莲山北坡花园，并称三大“仙家花园”。野生杜鹃又俗称映山红，在五莲山风景区生长区域非常广泛，总面积约有一万多亩，其品种之多，面积之广，花色之丽，誉冠华北，素有“江北第一杜鹃园”之称。九仙山是江北最大的野生杜鹃花基地，总面积约9692亩，占森林总面积的22.3%，有“万亩杜鹃花园”之称，与龙潭峡谷并称为江北双绝。品种有映山红、满山红、云锦杜鹃、兰锦杜鹃等。盛开时，姹紫嫣红，在悬崖、涧泮随处可见。秋天遍山红叶丛林尽染。 雪练飞瀑又名毛家河瀑布，位于积霖谷上游。瀑宽5米，落差20米，瀑下为圆潭，潭水澄清，深不可测。瀑布落水，一如银河倒泻，声如万马奔腾。置身于此，不禁使人想起唐代诗仙李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之豪迈。夏日雨沛，瀑布又如白练垂空，水泻潭中，泛起浪花，似白练层叠，故称“雪练飞瀑”。白龙潭瀑布飞流直下，溢满白龙潭之后又往北流过仅三尺宽的云香池，下泻入黑龙潭。 靴石又名龟靴石。巨石高达三米，重达数万斤，酷似古人穿的靴子。传说八仙过海路过此地，和山神一起在次治理荒山，铁拐李脱下一只靴子到崂山装来净水，山神用柳枝蘸了净水洒遍山峰，八仙辞别九仙山过海去后，靴子遗留在此，故名靴石。 龙潭大峡谷九仙山内的龙潭大峡谷，是华北罕见的地中山、谷中景、奇峰秀水，貌似五陵源。著名的景点有一谷、一狮、连二峦；六窦、六洞、十六潭；八门、八岩、九奇峰；十八瀑布贯龙潭。全谷达七十七景之多，被誉为“齐鲁小三峡”。 龙潭大峡谷：峡谷两崖全是青翠如滴的绿色植物，那绿色就像泼出去的绿彩，就像画在天幕上的一幅巨大油画，阳光照在上面泛着或浓或淡的绿色光彩。人走在山间小径上，就像走在画中。白龙潭又名霜潭。位于九仙山北麓，山泉汇集的毛家河，潭状如井，壁高百米，直径三十米，东、南、西三面为悬崖峭壁，北面为出口。潭水澄清，深不可测，状如银河倒泻，声如万马奔腾在山峰间奔流而来，骤然从悬崖上跌落，形成白涧瀑布。再向前顺河而过石门，有摩天峭壁迎面而起，将河水截断引入石崖之下，形成深不可测的白龙潭。潭上峭壁千仞，有古人摩托车崖镌字“孝子回车”，精警醒目。涧水从隘口落下，下泻潭中，云蒸霞蔚，壮如白练垂空飞舞。潭中浪花泛水湛然幽深，其奇险幽深使人临渊心动。潭北有龙王庙，为祭潭祈雨的场所。白龙潭水纯洁清洌，甘甜可口。又称“甘泉”、“玉泉”。 这两个龙潭瀑布个个深不见底。传说古时候有一个樵夫到这山上砍柴时，不小心将一根扁担掉了，结果第二天那根扁从东海中漂了上来。从此，这龙潭便有了直通东海的传说，也有了旱年来此求雨的民间祈祷活动。龙潭瀑布一处地质断裂带形成的一个大峡谷，全长绵延达数公里，森林植被茂密，鸟类、动物品种繁多，清澈的泉水常年不断，一进入这峡谷就会远远听到哗哗流淌的泉水。龙潭沟龙潭中的水冬暖夏凉，从不结冰此为一奇。还有一奇就是龙潭沟的青蛙从来不叫。这里还有许多传说九仙山除了拥有映山红外，还有那个号称江北第一大峡谷的齐长城战国时期齐长城自汪湖镇后泥牛村西入境，至槎河乡三块石村出境，绵延60余公里，占齐长城总长的1/10。其中分流山至松柏乡张榜沟村一段保存较完好，横亘于九仙山西麓7.5公里处。松柏乡前长城岭村后一段，不仅长城遗址尚存，而且还存有烽火台遗址。 牌孤遗风位于九仙山南麓的牌孤山之阳，因山而名，系战国时一古城堡遗址。东西长300米，南北宽250米，面积7500平方米。自50年代发现至今，陆续出土有青铜剑、铜戈、铜镞等兵器及残陶器。1964年秋一次出土8枚青铜玺，印文均为“左木行正本”，为国内罕见的文物珍品。为县级重点文物保护单位。 仰止坊位于九仙山东南麓的叩官镇丁家楼子村东部。系地方名人丁耀斗为颂扬其父丁惟宁的功德，以昭后世而兴建。仰止坊与石祠南北相对，相距约10米，明万历三十八年(1610年)建。坊之左右各垫双层长方形雕云纹座，上立四棱抹角石柱，柱之前后各辅石耳，石柱正面刻对联一幅，上为“一咏一觞畅百年之逸兴”,下为“勿伐勿剪绵千载之遐思”。石坊面额书“仰止坊”3个大字，前题“赐进士中宪大夫湖广副使前巡按直隶监察御史丁公讳惟宁字少滨主人题”，后缀“万历三十八年孟冬吉旦不肖男耀斗述”。坊额背面书“山高水长”4字。 丁公石祠石祠始建于明万历三十六年(1608年)二月，年底落成。石祠坐北朝南，全部用石料建成。由祠、坊、门组成。祠面阔3间，一门三窗，七檩两梁，重梁双柱，柱头雕昂，石板瓦雕花脊，龙形双鸱吻，长9．1米，宽5．13米，总建筑面积46．7平方米。门眉之上刻“柱史丁公祠”5字，祠内正堂北壁刻“羲黄上人”4字，两侧间北壁正中各嵌一石碑，两山墙之正中各嵌石碑3块，碑刻内容有《柱史丁公石祠记》、《九仙山丁宪副先生祠堂歌》、《游览诸公留题》等。原祠内沿墙一周有料石砌筑高l米、宽0．6米的2层高台，台上供奉丁氏世祖灵位。九仙山大佛座于九仙山山东北麓，距庄沟村约500米，系面向南的卵形巨石雕刻。佛像高4．5米，宽2．2米，身着袈裟，端坐于莲台之上，右手挂念珠，左手作拈数状，口似念念有词。据考证为宋代雕刻。洗耳泉在九仙山东南麓胡林村西石壁上，刻有楷书“洗耳泉”，下方为一山泉，流水长年不断，俗称“洗耳泉”。每字215X176厘米，字体之大，实属罕见。上款为“明崇祯三年十月”，下款署“主人吕一奏题书”。吕一奏为明代诸城人，万历进士，曾任知县、户部督饷主事等职。后退归林下，在九仙山筑舍(遗迹仍依稀可辨)，以诗酒会友，秉性清高。 气候特点九仙山最佳旅游季节，夏季气候凉爽宜人，秋季花果飘香，是观景纳凉避暑，体验民间生活的佳地。

深厚的文化底蕴更为九仙山增光不少。俗话说：“山不在高，有仙则名”，而这里是山不在高、水不在深，有名人则名。古往今来，众多名人逸士的到来更是为这座仙气弥漫的大山增添了耀眼的光彩。历史上，这里曾有众多文人墨客前来登山游玩，或吟诗论文，或著书立说，呼鹏唤友，笑傲山林。
“九仙今已压京东”，这是900多年前一代文豪苏轼对九仙山的评价；伟大的军事家孙膑又在此著《孙膑兵法》；明代礼部侍郎翁正春赞曾来此山，并写下“真齐鲁间最圣地也”的名句，高度赞美了九仙山。明代文学家张世则《九仙石阁赋》云：“三齐颂灵景，九仙称名山。”清代文学家、史学家李澄中《九仙山赋》亦云：“齐鲁名山，实甲九仙，盖《易》所谓地中山也。”并曾在孙膑书院前赋诗曰：“孙子何年去?空余此讲堂。”，表达了对一代军事家的崇敬和对人世的感慨。明末清初文学家丁耀亢在九仙山东南麓丁公石祠中，完成了他的著名长篇世情小说《续金瓶梅》，并写下了许多诗文佳作赞美景区内的奇异秀丽。
明朝丁耀斗、清人张侗也留有诗文墨迹、趣事轶闻。这些历史名人，不仅留下了许多传世之作，有的还留下了不少逸闻趣事，至今仍为当地群众所津津乐道。其中尤以孙膑最多。相传孙膑在九仙山中习武，正练得起劲，一剑劈在一块巨石上，眼看成为门两扇，谁知不料被酸枣树上的倒钩棘子钩住了衣裳，这令他很扫兴，气愤地说：“讨厌，棘子长什么倒钩”，话音刚落，这儿的棘子倒钩便都直开了。至今，九仙山上的酸枣无棘刺。另有一说，传说孙膑每日诵经修炼，已成半仙之体，有一次孙膑夜读，有蚊虫叮咬，他把双手往空中一推说：“到上边去，不要在下边捣乱。”从此，九仙山上的蚊虫只在半空中鸣叫，不再下来叮人。传说难以实证，九仙山上蚊子不叮人、棘子不长倒钩、蛤蟆不会叫倒是千真万确。这一点，很多人都曾一一验证过，所言绝对不虚。
今人中亦有不少名士定居此山，长篇小说《郑板桥》的作者潍坊学院中文系教授房文斋先生，20年前来五莲大专班讲学时相中九仙山，不久退休后便来到此山，在靴石村买了数间民房，安营扎寨，潜心写作，一晃数载，著述颇丰。原五莲师范校长高昂先生前几年也来到九仙山，买下草房三间，潜心梳理心情，撰写文章，先后出版了三本散文著作。当然两位老师的入山，并非看破红尘，实乃为做学问创造更加安静的环境和醉心于九仙风景而已，其专心做事的人生态度和淡泊的性情堪为我辈之师。

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化栋凯缌： 福建德化九仙山风景区位于中国古瓷都德化县西北部的赤水、上涌、大铭三乡镇交界处,距县城35公里,海拔1,658 米.据县志载,昔有道士九人居此修道仙去,故得名.山上奇岩兀立,怪石遍布,峰峦竞秀.著名的有永安岩、龙池、灵鹫岩、仙棋枰.原为道教场所,后为佛教所据.明代在永安岩、灵鹫岩建有庙宇,今仅存木构殿宇残迹和弥勒造像一尊.另有许多富于神话色彩的古迹和40 多处诗刻、题刻.建国后,九仙山辟为游览区,有公路直通山顶.另有山东日照九仙山风景名胜区,与五莲山隔壑相峙,素以“奇如黄山,秀如泰山,险如华山”而著称.

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化栋凯缌： 也许有缘,我几乎每年都去九仙山.一是距离太近,从日照市区开车不到一个小时就到;二是风景太美,每次去都有不同的感受.九仙山以山峰'奇.秀.险.怪.幽'而著称,远望青山含黛,层峦叠嶂,近观怪石嶙峋,千奇百怪,仿佛仙境一般.

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化栋凯缌： 居仙卧龙,传神离奇.历史上许多隐士骚客,常会于此,吟诗论文,赞美九仙山胜境.特别是冬天的山景,特别的美.

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化栋凯缌： 你说的有点乱、我不知道要怎么更清晰地回答你、我是觉得德化的石牛山比九仙山景观更好、特别是石牛山的岱仙瀑布、建议你晚上来德化、去山里住一晚、一大早看日出、再去各个景点游玩(景区有景点的简介和路线)、路程要看你走不走高速、景区的饭店都很有特色的

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化栋凯缌： 第一种:(直接) 电车路傅家坡车站,到达古琴台,后的第一个5分2种:(直接) 走站前路519傅家坡上车后,到达古琴台湾,后3站 第三:(直接) 走车站路傅家坡522到达古琴台,后两站 第四直接:() 走车站路傅家坡715到达古琴台,经过2站

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