阿细跳月是哪个民族的？
阿细跳月是彝族撒尼人和阿细人的民间舞蹈之一。
流行于云南彝族地区。主要动作有三步一蹦跳、拍掌、跳转等。节奏鲜明，情绪欢快。又称跳乐。
中国民族音乐家彭修文曾根据该舞蹈的音乐，写了民族管弦乐曲《阿细跳月》。
阿细跳月在阿细语中称为“嘎斯比”，意为“欢乐跳”。它是彝族阿细人最具代表性的民族民间舞蹈，源于阿细人古朴的“阿细跳乐”，因多在月光下的篝火旁起舞，故名“阿细跳月”。
阿细跳月发源于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县西山一带，在弥勒县彝族阿细人聚居的村寨及泸西、陆良等地广泛流传。
阿细跳月参加者少则十几人，多则上千人，多在祭祀、节日、盛典时表演，具有很强的自发性、自娱性和群众性。
它集歌、舞、乐于一体，有规范的舞步和套路，其舞蹈可分为老人舞和青年舞，舞步包括踹脚跳、鹤步单腿跳、弹跳步、跑步跳、转身跳、拍掌跳等形式，音乐为宫调式大三度五拍节，起舞时以大三弦、大中小竹笛、小三弦、三胡、月琴、唢呐、哨子等阿细民间自制乐器伴奏。
阿细跳月节奏热烈欢快，动作豪放粗犷，舞姿矫健飘逸，韵律强劲，气势恢宏，撼人心魄，具有强烈的感召力。
阿细跳月带有鲜明的民族和地域特征，是彝族山地传统文化的典型代表，在增强民族团结，加强民族文化交流等方面具有重要作用。由于受到外来文化的冲击，彝族三弦舞中许多传统的舞蹈套路面临失传，阿细跳月已濒临生存危境，亟待保护。
传说
阿细跳月的起源有多种传说。远古时代，有个叫“木邓”的人钻杉木取火，为人们找到了保留火种的方法。人们欣喜若狂，拾柴架火，围着篝火跳舞欢庆，这就是阿细跳月的起源。人称之为“木邓比”，意为“跳篝火”。
至于阿细人为何在“三步弦”中始终要保持跳跃的舞姿，还有着一段传说：很久以前，阿细地区的人们一直过着刀耕火种的奴隶生活。
每到播种季节，为了抢时间，人们等不到烧荒火星的熄灭，就赤着脚在滚烫的田野上开始劳作。为使双脚少受田野上余火的灼烧，便一边跳跃一边劳作。后来，人们在这种不停跳跃动态的基础上，又增加了蹬脚和上肢的左右甩摆、击掌而逐渐形成了“阿细跳月”。
新中国成立后，阿细人民成了国家和民族的主人，“跳乐”也逐渐摆脱了种种禁忌，变为逢年过节或节日喜庆不可缺少的群众民间文娱活动。
以上内容参考-中国非物质文化遗产网-彝族三弦舞（阿细跳月）
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单琳倍司： 阿细跳月是彝族阿细人最具代表性的民族民间舞蹈 阿细跳月阿细语称“嘎斯比”,即“欢乐跳”之意,因多在月光篝火旁起舞,故名曰“阿细跳月”.阿细跳月也称“阿西跳月”、“跳乐”.自称“阿细”、“撒尼”的彝族民间传统舞蹈.它发源于云南省弥勒市西山阿细人聚集区,流行于云南弥勒、路南、泸西等地.青年男女社交娱乐形式.男舞者弹大三弦或吹笛子,女子合着节拍与男对舞.或者牵手围圈,左右摆动,拍掌踹脚,旋转而舞. 彝族撒尼人和阿细人的民间舞蹈之一.流行于云南彝族地区.主要动作有三步一蹦跳、拍掌、跳转等.节奏鲜明,情绪欢快.又称跳乐.中国民族音乐家彭修文曾根据该舞蹈的音乐,写了民族管弦乐曲《阿细跳月》. 参考百度百科
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