墓碑。待赠题考王公府君是什么意思，生前有当什么官吗

~ 应该是待赠显考王公府君
待赠：待是等待、期待；赠是授赠或封赠，是对死者而言。待赠相当于现在说的“等待追认”。等待官方的追赠。 
显考和先考：“显”取其德行昭著，声名远播之意。考与妣：据《考工记》解释：“考，成也；妣，媲也。”具体说就是父亲完成了自己的功业，把儿女养育成人，尽到了自己的责任和义务，可以安心了。母亲相夫教子，以德仪影响和教育子女，对家庭亦有很大的贡献，其德仪与父亲的功业是可以媲美的。用这两个字指称父母体现着中国传统农耕文化中“男主外，女主内”的家庭经济特点。这一模式同时规定了父、母在家庭中的责任与义务。
在考、妣之前加一“先”字，意为父母已亡，“先”是“亡”的讳称，“先”又是敬词，与考妣合用就是对已故父母的敬称。
府君，指子孙对其先世的敬称。王公府君，就是王姓长辈，不是什么官职。

在表现与立碑人关系之外，有时“中榜”行文的最上端会出现“清”、“皇清”、“皇明”、“中华”、“民国”、“皇清待赠”的字样。这些虽都说明自认客死异 乡的先人的归属感，但政治立场则显然已不相同。尤其是同一时代的死者各用“皇清”与“皇明”的刻文，或者反清复明组织领袖碑上被刻上“皇清待赠”的字样， 都表明政治立场的变化。其中也有些墓碑会把清朝或本地政府所赐给墓中人的官衔，或会党的私谥赠号刻在中榜的姓名之上端，藉以说明墓中人生前的荣耀。

是在碑文或牌位的格式中会出现的字样
在表现与立碑人关系之外，有时“中榜”行文的最上端会出现“清”、“皇清”、“皇明”、“中华”、“民国”、“皇清待赠”的字样。这些虽都说明自认客死异 乡的先人的归属感，但政治立场则显然已不相同。尤其是同一时代的死者各用“皇清”与“皇明”的刻文，或者反清复明组织领袖碑上被刻上“皇清待赠”的字样， 都表明政治立场的变化。其中也有些墓碑会把清朝或本地政府所赐给墓中人的官衔，或会党的私谥赠号刻在中榜的姓名之上端，藉以说明墓中人生前的荣耀 墓碑的中央部份，俗称为“中榜”，刻着的是墓碑文字的主文，用最简短的规格以交代墓中死者的身份。它所必须交待的重点包括死者的姓名及死者生前的最高官衔 或地位，它也说明死者与立碑人的关系。另外，在东南亚各国独立前，南洋一带的华人墓碑亦由於死者是葬在“异乡”，较中国的墓碑的“中榜”不题国号的惯例， 多了强调中国意识的字眼，多数另加上“清”、“皇清”、“皇明”、“民国”、“中华”等字眼，说明死者虽是“客死异乡”，但至死依然归属故国。
明、清两代华南一带对墓碑“中榜”的字数格式也有一套讲究风水吉兆的要求。
墓碑中央的题名，有些是以“呼姓唤名”的方式称呼死者，如“x公xx府君墓”，又如“祖考xxx公妣xxx氏”、“花仔xxx”、“花女xxx”。一般 上，则以“连名带姓”的刻文方式占多数，如刻上“故xx林公之墓”、“显考长水林公墓”、“显妣玉水林氏墓”之类。按照封建时代流传的规矩，女死者是以夫 家为首，因此，便出现如“祖妣xx邱门林氏之墓”的刻文，有的女死者的立碑则可能会有姓无名，如“显妣邱门林孺人之佳城”。
有一些娶番妇者，其妻子的墓碑亦是按照上述格式给某个翻译之姓氏。
“中榜”的一行，在述明死者的姓名的同时，尊称死者姓名的上端会出现一些专门名词，如“显考”、“显妣”、“显祖考”、“显祖妣”、“显15世祖考”、 “24世显考”等字样。这些专用词是用来说明死者与立碑人的亲属关系。若是会党同志所立的碑又或是说明其会党的同志关系，则可能出现“义士”、“处士”等 字眼，代替上述亲属关系的尊称。
笔者82年曾发现埋葬在槟城广汀州第一公冢的义兴领袖郑全墓。这位名字不见诸於任何英殖民地文件的人物，其神主则立在摆放义兴党人神主的槟城“名英祠”神 主龛的前排正中，占了显着的位置，他的坟碑在义山出现说明了他曾在槟城活动。而其墓碑直接用“郑全大兄”称呼，则较为罕见。

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任城区17253726447： 墓碑各部分名称? - ？
柞促七味： (一)墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成. 1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写. 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名.如“先考王君**大人之墓”. 3.落款 墓碑格式写法 落款写明...

任城区17253726447： 墓碑上的府太君指的是啥意思呢 - ？
柞促七味： 应是太府君吧, 是对父母辈、祖辈的尊称,往往出现在立碑者对父亲、祖父等碑文中.望采纳

任城区17253726447： 府君之墓如何解释?？
柞促七味： 丧葬文化中如死者为父亲的话,在他的墓碑上就会刻上“先考***府君之墓”或“先严***府君之墓”等字样. 可见“府君之墓”是生者为自己死去的父亲立碑时的碑文用语.

任城区17253726447： 墓志铭上写:“王府君讳兴”是什么意思? - ？
柞促七味： 府在这里指家(家族),君是尊称;讳表示避讳,因为写墓志铭的晚辈对长辈是不能直呼其名的.这几个字的意思就表示死者的姓名是王兴.

任城区17253726447： 墓碑上敬甫府君是什么意思 - ？
柞促七味： 明甫:是古代对任太守官职的人尊称,府君也是古代对官员的尊称,同时也是对已故男子的尊称.所以意思应该是,向已故的官员某某致敬.

任城区17253726447： 皇清待赠大头德显考 出现在碑文中是什么意思 - ？
柞促七味： 皇清就是清朝的意思. 待赠就是没有封赠,就是该赏赐却没赏赐的意思. 大头德肯定是墓碑模糊了,出现误认.按理是个虚职,什么大夫什么建威将军之类的.但你这肯定不是. 所以胡乱猜测或许是大功德?你可以将墓碑照片发来探讨. 显考是先父的意思,就是立碑者是死者之子.

任城区17253726447： 一座坟上刻“皇清例赠登仕郎顕考公王”然后还有“大清XX二十五年”(... - ？
柞促七味： 清正九品概授登仕郞.“顕考”原应为“先考”,后改“顕”可能含敬语的意思在里面, 父称考,母称妣,古为生前通称;今人则称死去的父母为考妣.顕考,即死去的父亲. 皇清例赠是指清制封典朝廷按照定例授予官爵:授给本身者为例授;因推恩而授给本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者为例封其殁者为例赠.这说明这座墓是推恩封给当时一位姓王的登仕郎的父亲的墓. 这是一位清代官员父亲的墓

任城区17253726447： 皇清待赠指的什么朝代 - ？
柞促七味： 皇清,即大清.加个“皇”字,以显尊崇.待赠,等待封赠,即等待皇家追赠荣耀的意思,其实这只不过是普通古人百姓写在墓碑上的一句空话而已.

任城区17253726447： 在农村,墓碑上的“故、显、考、妣”分别是什么意思? - ？
柞促七味： 故:去世、已故;显:声名远播;考:对父亲的尊称;妣:对母亲的尊称. 一、故 “故”的意思指的是去世的意思,代表的是子女对父母的思念之情,虽然放在此处同后续的词语有重复的嫌疑,但是是从古代延续下来的. 二、显 “显”字不同...

任城区17253726447： 1\墓碑上写有＂国朝待诰＂是什么意思, 2\墓碑上写有“皇清待赠、皇清待诰、”是什么意思 - ？
柞促七味： 获得封诰是光宗耀祖的事. 有获得诰命的资格,但没能获得封诰,又不敢公然说是“诰命”,于是就想个办法,叫“待诰”——意思是等待封诰.