大道之行也和桃花源记相似的地方
课文《大道之行也》与《桃花源记》有什么相似的地方?
答:都是作者心里构想出来的一种理想社会。都表达了诗人对社会和平、安定的期待和对美好生活的向往。
都是安宁和乐、自由平等的社会。
《桃花源记》东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《大道之行也》出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。此文首先概括了“大同”社会的基本特征;其次阐释了“大同”社会的理想模式;最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。
扩展资料《桃花源记》写作背景:
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405年),他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。
陶渊明虽远在江湖,仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。
但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处,描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是,陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处:在那里生活着的其实是普普通通的人,一群避难的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福,都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话,描绘的是长生和财宝,桃花源里既没有长生也没有财宝,只有一片农耕的景象
举例 1、黄发垂髫,并怡然自乐 老有所终,壮有所用,幼有所长
2、其中往来种作,男女衣着,悉如外人 男有分,女有归
“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?
这是一道开放性的题。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了(由此还可以推知鳏、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾)。
大道之行也 中“老有所终,壮有所用,幼幼所长”和“桃花源”的“黄发垂髫,并怡然自得”相似
大道之行也 中“老有所终,壮有所用,幼幼所长”和“桃花源”的“黄发垂髫,并怡然自得”相似
“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?
这是一道开放性的题。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了(由此还可以推知鳏、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾)。
它们都是构想出来的理想社会,世外桃源是大同社会的艺术再现。
举例 1、黄发垂髫,并怡然自乐 老有所终,壮有所用,幼有所长
2、其中往来种作,男女衣着,悉如外人 男有分,女有归
《大道之行也》与《桃花源记》所描述的有何异同之处
1、《大道之行也》:此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上,指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱,安居乐业,且各尽所能,这里寄托着儒家崇高的社会理想。2、《桃花源记》:此文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
《桃花源记》和《大道之行也》有什么相同和不同?
1、相同之处:都是描写了作者心目中的理想社会形象,都是虚构的,表达了作者对现实社会的不满。描绘的“大同”社会都是物质上富有,精神上文明、和谐,如关爱子女,孝顺老人,勤劳耕作,和平相处等。2、不同之处:世外桃源:具体描绘的是环境优美,风尚纯朴,热情好客,精神富足,和谐相处。大道之行:...
桃花源记大道之行也的表达方式有什么不同?
一、本质不同 1、《桃花源记》中的“世外桃源”只是作者陶渊明虚构出来的一个理想社会和美好的社会愿景,“世外桃源”是虚幻而美好的,但在现实生活中并不存在。相当于一篇科幻小说。2、《大道之行也》中提出的“大同社会”理论,是基于现实社会而提出的理想社会模式构想,阐明了社会纲领、社会特征以及人...
桃花源记和大道之行也的异同点有哪些
不同之处:1、本质不同.(1)孔子提出的“大同”社会是理论上理想的社会模式构想。(2)“世外桃源”只是作者为了躲避现实,虚构出来的理想社会情境。2、写法不同.《大道之行也》是以“言论”的形式,表明对太平盛世的追求,多用排偶句式,表明作者观点,具有结构严谨、说理透彻的特点。《桃花源记》以渔人进...
桃花源记和大道之行也表达了什么情感
《桃花源记》虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘出一幅没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的图景,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满."世外桃源"一词已成为"理想社会"的代名词.而《大道之行也》中的"大同社会"是两千多年前中国古代思想家关于人类美好社会的构想,其核心是"...
桃花源记与大道之行也
因为陶渊明喜欢读古书,自然也就会读《礼记》,而《大道之行也》选自《礼记》,自然也就会读到《大道之行也》,就此编写了《桃花源记》。也可以简说:因为有了《大道之行也》,才有了《桃花源记》。祝学习进步,快乐成长。谢谢!
《大道之行也》与《桃花源记》在表达上区别何在?
比较《大道之行也》与《桃花源记》的异同《大道之行也》与《桃花源记》是人教版八年级上册第五单元的课文,在内容上,两篇课文一同构想了理想社会,它们相同之中又有不同.1、写作意图是一致的.《大道之行也》原文之前有一段文字记述课文来由:昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读 zhà...
《大道之行也》与《桃花源记》所追求的社会有什么相似之处?_百度知 ...
应该是都追求人民安居乐业,老有所养,幼有所学,人人都能找到适合自己的位置。有点像现在提倡共建和谐社会。
大道之行也与《桃花源记》表达思想相对应的句子
陶渊明《桃花源记》中有:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。《大道之行也》(≪礼记·礼运≫)中有:故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾...
陶渊明的《桃花源记》对理想进行了(?),《礼记·大道之行也》又表达了...
陶渊明的《桃花源记》对理想进行了虚构,作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业自由安乐,彼此和睦相处。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。《礼记·大道之行也》表达了孔子在战乱非常多的...
兆昆先益迈:[答案] 黄发垂髫,并怡然自乐中可以看出桃源里的老人和孩子都受到社会的关爱,生活极其幸福,这就是大同社会中的老有所终,幼有所长(由此还可以推出矜.寡.孤.独.废疾者这五种人也受到了社会的照顾. 以上就是答案.
十堰市13130874419: 《大道之行也》与《桃花源记》所追求的社会有什么相似之处? - ?
兆昆先益迈: 应该是都追求人民安居乐业,老有所养,幼有所学,人人都能找到适合自己的位置.有点像现在提倡共建和谐社会.
十堰市13130874419: 《桃花源记》和《大道之行也》的相同点 - ?
兆昆先益迈: 举例 1、黄发垂髫,并怡然自乐 老有所终,壮有所用,幼有所长 2、其中往来种作,男女衣着,悉如外人 男有分,女有归 “大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方? 这是一道开放性的题.“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌.例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了(由此还可以推知鳏、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾). 大道之行也 中“老有所终,壮有所用,幼幼所长”和“桃花源”的“黄发垂髫,并怡然自得”相似
十堰市13130874419: 课文《大道之行也》与《桃花源记》有什么相似的地方? - ?
兆昆先益迈: 课文《大道之行也》与《桃花源记》有什么相似的地方? 答:都是作者心里构想出来的一种理想社会.都表达了诗人对社会和平、安定的期待和对美好生活的向往.
十堰市13130874419: 《桃花源记》表达了陶渊明的理想社会,谈谈《桃花源记》与《大道之行也》表达的两种社会理想的相似之处. - ?
兆昆先益迈:[答案] 《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”与《大道之行也》中的“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”相似,都表现了人民因得到社会关爱而生活安宁和乐美满幸福的景象.
十堰市13130874419: 大道之行也所说的"大同"社会与桃花源记中的"世外桃源"有没有相似之处 - ?
兆昆先益迈:[答案] 有,大同 与 桃花源记中的 黄发垂髫,比怡然自乐,所表达的意思一样
十堰市13130874419: 桃花源记和大道之行相似的地方有哪些 - ?
兆昆先益迈: 1. 黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐.和使老有所终,壮有所用,幼有所长相似.2. 世外桃源的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌
十堰市13130874419: 《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”一句与《大道之行也》所写的那些现象相似? - ?
兆昆先益迈:[答案] 人不独亲其亲,不独子其子, 老有所终 幼有所长 应该是这样我觉得、
十堰市13130874419: 《大道之行也》对于人类美好社会的构想与陶渊明虚构的“世外桃源”有什么相似点?试作简要评析.请作简要评析,在50字左右就OK啦. - ?
兆昆先益迈:[答案] 大道之行也与桃花源记都是表达了作者对美好生活的向往与追求,希望人不独亲其亲不独子其子,黄发垂髫,并怡然自乐的美好愿望,表达了对现实残暴统治的不满. 【希望可以帮得到你】
十堰市13130874419: 《桃花源记》和《大道之行也》的相同点和不同点是甚么? - ?
兆昆先益迈:[答案] 都表现了古代劳动人民对美好生活的向往.但《桃花源记》表现出一定的复古倾向,是8可能实现的.而《大道之行也》就不知道了!