大道之行也和桃花源记相似的地方

课文《大道之行也》与《桃花源记》有什么相似的地方？~

课文《大道之行也》与《桃花源记》有什么相似的地方？

答：都是作者心里构想出来的一种理想社会。都表达了诗人对社会和平、安定的期待和对美好生活的向往。

都是安宁和乐、自由平等的社会。
《桃花源记》东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《大道之行也》出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。此文首先概括了“大同”社会的基本特征；其次阐释了“大同”社会的理想模式；最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。

扩展资料《桃花源记》写作背景：
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。
但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象

它们都是构想出来的理想社会，世外桃源是大同社会的艺术再现。
举例 1、黄发垂髫，并怡然自乐 老有所终，壮有所用，幼有所长
2、其中往来种作，男女衣着，悉如外人 男有分，女有归
“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
这是一道开放性的题。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了（由此还可以推知鳏、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾）。
大道之行也 中“老有所终，壮有所用，幼幼所长”和“桃花源”的“黄发垂髫，并怡然自得”相似

大道之行也 中“老有所终，壮有所用，幼幼所长”和“桃花源”的“黄发垂髫，并怡然自得”相似

“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
这是一道开放性的题。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了（由此还可以推知鳏、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾）。

它们都是构想出来的理想社会，世外桃源是大同社会的艺术再现。
举例 1、黄发垂髫，并怡然自乐 老有所终，壮有所用，幼有所长
2、其中往来种作，男女衣着，悉如外人 男有分，女有归

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十堰市13130874419： 《大道之行也》和《桃花源记》的相同之处····· - ？
兆昆先益迈：[答案] 黄发垂髫,并怡然自乐中可以看出桃源里的老人和孩子都受到社会的关爱,生活极其幸福,这就是大同社会中的老有所终,幼有所长(由此还可以推出矜.寡.孤.独.废疾者这五种人也受到了社会的照顾. 以上就是答案.

十堰市13130874419： 《大道之行也》与《桃花源记》所追求的社会有什么相似之处? - ？
兆昆先益迈： 应该是都追求人民安居乐业,老有所养,幼有所学,人人都能找到适合自己的位置.有点像现在提倡共建和谐社会.

十堰市13130874419： 《桃花源记》和《大道之行也》的相同点 - ？
兆昆先益迈： 举例 1、黄发垂髫,并怡然自乐 老有所终,壮有所用,幼有所长 2、其中往来种作,男女衣着,悉如外人 男有分,女有归 “大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方? 这是一道开放性的题.“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌.例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了(由此还可以推知鳏、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾). 大道之行也 中“老有所终,壮有所用,幼幼所长”和“桃花源”的“黄发垂髫,并怡然自得”相似

十堰市13130874419： 课文《大道之行也》与《桃花源记》有什么相似的地方? - ？
兆昆先益迈： 课文《大道之行也》与《桃花源记》有什么相似的地方? 答:都是作者心里构想出来的一种理想社会.都表达了诗人对社会和平、安定的期待和对美好生活的向往.

十堰市13130874419： 《桃花源记》表达了陶渊明的理想社会,谈谈《桃花源记》与《大道之行也》表达的两种社会理想的相似之处. - ？
兆昆先益迈：[答案] 《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”与《大道之行也》中的“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”相似,都表现了人民因得到社会关爱而生活安宁和乐美满幸福的景象.

十堰市13130874419： 大道之行也所说的＂大同＂社会与桃花源记中的＂世外桃源＂有没有相似之处 - ？
兆昆先益迈：[答案] 有,大同 与 桃花源记中的 黄发垂髫,比怡然自乐,所表达的意思一样

十堰市13130874419： 桃花源记和大道之行相似的地方有哪些 - ？
兆昆先益迈： 1. 黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐.和使老有所终,壮有所用,幼有所长相似.2. 世外桃源的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌

十堰市13130874419： 《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”一句与《大道之行也》所写的那些现象相似? - ？
兆昆先益迈：[答案] 人不独亲其亲,不独子其子, 老有所终 幼有所长 应该是这样我觉得、

十堰市13130874419： 《大道之行也》对于人类美好社会的构想与陶渊明虚构的“世外桃源”有什么相似点?试作简要评析.请作简要评析,在50字左右就OK啦. - ？
兆昆先益迈：[答案] 大道之行也与桃花源记都是表达了作者对美好生活的向往与追求,希望人不独亲其亲不独子其子,黄发垂髫,并怡然自乐的美好愿望,表达了对现实残暴统治的不满. 【希望可以帮得到你】

十堰市13130874419： 《桃花源记》和《大道之行也》的相同点和不同点是甚么? - ？
兆昆先益迈：[答案] 都表现了古代劳动人民对美好生活的向往.但《桃花源记》表现出一定的复古倾向,是8可能实现的.而《大道之行也》就不知道了!