关于庾岭的典故

作者&投稿:郁肾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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关于庾岭的典故如下:

1、庾岭止渴

 庾岭止渴也叫望梅止渴 。出自宋刘筠《苦热》诗: 极目岭梅宁止渴,拂波宫柳漫垂阴。意思空想而得不到。

《世说新语.假谲》:“魏武(魏武帝曹操)行役,失汲道,军皆渴。乃令曰;前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

意思是:三国时,曹操率领部队行军,有一次一时没有找到水源,军兵干渴难忍。操下令假说前有梅林,众军听后竟然真地望梅而止渴,继续前行直至找到水源。

2、南能北秀

唐高宗年间的某一天,一位满头大汗的和尚从大庾岭经过,和尚叫惠能,刚刚接受了师父弘忍的衣钵,准备回到广东,但是另一个和尚神秀却对慧能不满,派人追捕。

惠能被迫在大庾岭中隐居下来,躲避追捕者,最后回到曹溪宝林寺(今广东韶关南华寺),创立了禅宗的南宗。留下了一段“南能北秀”的传奇。而惠能在岭上悟出的那段著名的佛门谒语,也从此流传开来:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

古诗《度大庾岭》:

度大庾岭

度岭方辞国,停轺一望家。

魂随南翥鸟,泪尽北枝花。

山雨初含霁,江云欲变霞。

但令归有日,不敢恨长沙。

《度大庾岭》是唐代诗人宋之问被贬大庾岭时所作的一首诗。此诗表达了作者对被贬边远之地的不满情绪以及盼望有朝一日得以赦免回京的心情。

 以上内容参考 百度百科-度大庾岭




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贝怖佳菲: 清·庾岭劳人

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