曾子名参，为什么他的名是can还是shen
观点一：读“参”为cān（餐）音
读“参”为cān（餐）音者，认为“参”是“骖”的假借，而“骖”的古音为七南反，即cān（餐），因此“参”的发音也是cān（餐）。理由是古人的名与字是遥相呼应的，曾子的字是子舆，“舆”与车有关，而“骖”为拉车之马，因此把“参”训为“骖”符合古人名字呼应的惯例。
持这种观点的多为明清学者，如明末学者方以智在《通雅•姓名》中说：“曾参，字子舆，参当音参乘之骖。”意思是说“参”应该发三匹马那个“骖”音。又如清代学者王引之在《春秋名字解诂》里写道：“曾参，字子舆。参，读为骖。”又说“古人名字多假借，必读本字而其义始明。”认为曾参实为曾骖。
观点二：读“参”为shēn（身）音
读“参”为shēn（身）音者，认为“参”的发音应该遵循古文献记载，而文献记载“参”的古音是所今切，即类似于今音shēn（身）。如东汉学者许慎在《说文解字》里解“森”字时写道：“森，木多皃。从林从木，读若曾参之参。”明确指出曾参之“参”的读音不是cān（餐），而是“森”，与shēn（身）相近。
唐宋文人多从这个观点，如唐代诗人白居易的《慈乌夜啼》有这样的诗句：“慈乌失其母，哑哑吐哀音，画夜不飞去，经年守故林••••••嗟哉斯徒辈，其心不如禽！慈乌复慈乌，鸟中之曾参。”诗中赞叹了慈乌这种鸟类母慈子爱的美德，把小慈乌比喻为鸟类的曾参。白居易把曾参的“参”读为所今切，与许慎上述的注音相同，即诗里押的是侵韵。
又如北宋文学家王安石在《初去临川》一诗中写道：“东浮溪水渡长林，上坂回头一拊心。已觉省烦非仲叔，安能养志似曾参。”王安石这首诗押的也是侵韵，如果他把曾参的“参”读为七南反，即cān（餐）音，则应该押覃韵而不是侵韵。
另外，清代学者车万育著有《声律启蒙》，为儿童声韵格律的启蒙读物，书中的侵韵是：“眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。松郁郁，竹森森，闵损对曾参。”其中“闵损”也是孔子的学生，他跟曾参一样以孝行出名。可见车万育认为曾参的“参”不是读cān（餐），而是与shēn（身）相似。
应该读什么音？
综上所述，曾参之“参”的两种读音都有一定道理，读cān（餐）音是以字训名，使名字相应；读shēn（身）音是以循古定音，使古今一致。究竟读哪个音更有道理呢？我认为读shēn（身）音更有道理，原因如下：
如上所说，主张读cān（餐）音者是以字训名，从历史上看，这种方法是有道理的。儒家经典《礼记•檀弓上》说：“幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。”说的是周朝的男子幼年有名，到了二十岁行冠礼时有字，到了五十岁时可以用伯仲叔季的排行来称呼，死后的称号为谥。
由此可见，古人是先有名而后有字。征诸历史，古人的字往往是对名的补充或解释，方式有同义反复、反义相对、连义推想等。上述曾子的字子舆，就可以看作是对名“参（骖）”的一种连义推想，从车推想到马。
然而，这种以字训名的结果不是唯一的。《说文解字》说：“参，商星也。从晶，诊（去掉言字旁）声。”意思是“参”是一种星宿的名，读音为zhen（诊）。这个读音接近于shēn（身）而不是cān（餐）。另外《周易•说卦》说：“坤为地，……为大舆。”后世又以“坤舆”为地的代称。这样一来，“舆”为地，“参”作星，曾子的字与名就成了一种反义相对的关系，同样符合古人以字训名的习惯。
鉴于把“参”读为shēn（身）音有两个理由支撑，即循古定音和以字训名，而读cān（餐）音只有以字训名一个理由支撑，因此我认为曾参的“参”读shēn（身）音更有道理。
论语原文译文
【注释】曾子:孔子的学生,名参,字子舆。三省:多次自我反剩“三”表示多次,不是实指三次。 传:指老师传授的学业。 【译文】曾子说“我每天多次自我反省:替别人谋划是否忠心?与朋友交往是否守信?学业是否时常温习?” 《法句经》说:“人若知爱,则应慎护自己。有心者应于三时之一,严以自我反剩” 儒者的...
曾子杀猪中的曾子是不是孔门弟子曾参
是的。曾子杀猪故事选自战国·韩非《韩非子·外储说左上》。曾子（前505～前436），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人（今属山东省临沂市平邑县南武城）。生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年)，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇...
曾子的节操是什么
简介：曾子（前505～前436），姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(有山东平邑县和山东嘉祥县两说，尚无定论）人，生于公元前505年（周敬王十五年，鲁定公五年），曾子性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。以...
曾子衣弊的 弊 字是什么意思?
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脍炙人口怎么读什么意思
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曾参的真正读音
曾参：zēng shēn 曾参一般指曾子 曾子（公元前505年—公元前435年），名参（shēn），字子舆，春秋末年鲁国南武城人（山东嘉祥县）。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。观点：观点一：读“参”为cān（餐）音 读“参”为cān（餐）音者...
如何理解“用师者王,用友者霸,用徒者亡”这句话?
他受业于孔子后学有成就，便收徒讲学。父母死后南游楚国，“得尊官官焉”。后齐国欲以为相，楚国欲以为令严，晋国欲以为上卿，但他一概谢绝，专事研习孔子并授徒，终成儒家名师。他性格沉静，忠诚老实，为人谨慎，态度谦逊，鄙薄“胁肩谄笑”，并具勇敢精神。曾子，姓曾，名参（前505年-前435年...
七年级论语十则词语翻译
(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。 (2)三省(xǐng):多次反省。注:三省有几种解释:一是多次检查;二是从多个方面检查。其实,古代在有动作...
论语名句:吾日三省吾身 为人谋而不忠乎
曾子(1)曰:“吾日三省(2)吾身。为人谋而不忠(3)乎?与朋友交而不信(4)乎?传不习乎?” 【解释翻译】 曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?” 曾子是孔子的弟子,是弟子中年龄最小的。他姓曾名参,这参是...
曾参的“参”怎么读?
曾子（公元前505年—公元前435年），名参（shēn），字子舆，春秋末年鲁国南武城（今山东临沂市平邑县南武城）人，祖籍鄫国。是中国著名的思想家，孔子的早期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观...
漳览补佳：[答案] 关于曾参之名的读音 【原文】曾子曰:“吾日三省吾身……” 【注释】曾子,名参(shēn),字子舆,孔子的弟子. 按:古人的名与字,其含义往往相应,曾参字子舆,“参”与“舆”在意义上亦当有所关连.孟轲字“子舆”,可证“舆”与“车”...
南乐县19325316673： 曾子名叫曾参(can)还是曾参(shen)?参这个多音字在这里是 ？
漳览补佳： shen[第一声]
南乐县19325316673： 唐朝诗人岑参的“参”读can 还是 shen? - ？
漳览补佳： 读can 虽然以前一直觉得是SHEN 刚刚查了一下 资料如下 曾参、曹参、岑参三人名字中的“参”读音 作者:佚名 文章来源:语言文字网 点击数:980 更新时间:2005-9-12 8:42:07 “参”是多音字,《汉语大字典》(湖北辞书出版社、...
南乐县19325316673： 曾子避席曰:参不敏,中参是什么意思? - ？
漳览补佳： 曾子是孔子的一个徒弟,这个故事就是历史上著名的曾子避席,因为曾子它的名字叫做叫做参,因此他的意思是说自己不聪明,是谦词
南乐县19325316673： 请问唐代诗人岑参的名字的正确读音到底是什么啊? - ？
漳览补佳： cen二声,shen一声
南乐县19325316673： 为什么孟子和曾子都字子与? - ？
漳览补佳： 曾巩才字子舆. 孟子并非字子舆,乃是误传. 说到巧. 孟子是一大巧.同姓名是当今社会的一大奇观.其实,这种现象,古已有之.关于曾参有个有趣的小故事 《战国策·秦策》记载: 昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人.人告曾子母曰:“曾...
南乐县19325316673： 曾子个人资料 - ？
漳览补佳： 曾子(前505~前432)春秋末年鲁国人.名参,字子舆,被尊称为曾子.性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称.齐国欲聘之为卿,他因在家孝敬父母,辞而不就.曾提出“慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虐诚地追念祖...
南乐县19325316673： 曾子是男还是女的 - ？
漳览补佳： 男的. 曾子(前505~前432),姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(山东济宁嘉祥县)人.十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传.积极推行儒家主张,传播儒家思想.孔子的孙子孔汲(子思子)师从参公,又传授给孟子.因之,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树.他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值,是当今建立和谐社会的,丰富的思想道德修养.著述《大学》、《孝经》等,后世儒家尊他为“宗圣”.
南乐县19325316673： 孔子学生中的曾参.姓曾,名参.请问“曾参”的正确发音?曾参和其他弟子比起有何特别之处?(可简略) - ？
漳览补佳： Zēn Shēn 他与其他弟子相比的特别之处就是他对孝有特别的理解,著有《孝经》一书,影响很广.另外,他的修身治国平天下的思想影响中国上千年.见他著的《大学》一书. 曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树.他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本,孝道为先的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值,是当今建立和谐社会的丰富思想道德营养.曾参是孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中具有承上启下的重要地位.曾参以他的建树,终于走进大儒殿堂,与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思子比肩共称为五大圣人. 他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”.
