“无所可用,安所困苦哉”什么意思?
【出处】:《庄子·逍遥游》:“不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”这样大树就不会遭到斧头的砍伐,也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处,又哪里会有什么困苦呢?
【赏析】:此句体现了庄子强调无用之用为大用的思想。庄子很注重事物的内在使用价值,“无用”是事物的外在价值,而“用”是事物的内在价值,无用很可能有大用。从逍遥游角度来说,人应该注重内在的生命价值和自我价值,巧用“无用之用”来实现自我价值。
参考资料:http://baike.baidu.com/link?url=mfnlIvQI2exSIzm5eXKqyvLjUETdJY73VyA0IJ_5e5zo7LWFGuEKZujMUhpVpowv7EC7OLTGkd3y6PilxgTIKuV3M6p9_nixK9-0lt858oK
《逍遥游》庄子
惠子对庄子说:“我有一棵大树,人家把它叫作臭椿;它那树干上有许多赘瘤,不合绳墨,它那枝岔弯弯曲曲,不合规矩。它长在路边,木匠都不看它一眼。现在你说的那段话,大而没有用,大家都不相信。”庄子说:“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗?屈身伏在那里,等待捕捉来来往往的小动物;
它(捉小动物时)东跳西跃,不避高下;但是一踏中捕兽的机关陷阱,就死在网中。再看那旄牛,它大如天边的云;这可以说够大的了,但是却不能捕鼠。现在你有
一棵大树,担忧它没有用处,为什么不把它种在虚无之乡,广阔无边的原野,随意地徘徊在它的旁边,逍遥自在地躺在它的下面;这样大树就不会遭到斧头的砍伐,
也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处,又哪里会有什么困苦呢?”
《道德经》 善行无辙迹章第二十七 心解
自然大道、人的理性无形无相,无生无灭,永恒至极,无生老病死离别苦,无旱涝饥馑水火刀兵天灾人祸,是为归根复命,是为极乐永恒,是为善行无辙迹,行于无形无相,无生无灭至善之地。如庄子所言:“何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉。” ...
北冥有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也这句话什么意思
今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!” 【作品译文】 北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,...
读逍遥游有感
”说明神人不以俗物作为自己的事业,他们(神人)所追求的是自由于万物之外,而不为俗物所牵绊,并且说舜若“往见四子藐姑射之山,汾水之阳,杳然丧其天下焉”,说明即使舜这样功于天下之人,见此“神人”犹能成为“无功”之人。 “不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”何为逍遥游,唯有...
缇可里面鹏鹏念的:鲲鹏展翅九万里,扶摇而上。求原文!
今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!” 鲲鹏展翅乘风起扶摇直上九万里, 鲲鹏展翅,扶摇直上什么意思 有高远的志向,自然有其特殊的需求;它要飞起来,那就要有与其身形相适应的托浮力。于是便有展翅九万里、俯视如观...
“且举世誉之而不加劝,举世非之不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境”是...
意思:宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。出自:战国 庄子《庄子·内篇》的首篇《逍遥游》原文选段:故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一...
逍遥游的全文是什么?
是鸟也,海运9则将徙10于南冥。南冥者,天池11也。《齐谐》12者,志怪13者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击14三千里,抟(tuán)15扶摇16而上者九万里,去以六月息17者也。”野马18也,尘埃19也,生物之以息相吹也20。天之苍苍21,其22正色23邪?其远而无所至极邪24?其视下也...
无何有之乡造句用无何有之乡造句
用“无何有之乡”造句 第1组 1、 今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!庄子 2、 今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下;不夭斤斧...
庄子《逍遥游》气功小周天具体解释
今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡(34),广莫之野(35),彷徨乎无为其侧(36),逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧(37),物无害者,无所可用,安所困苦哉!” 【注释】 ①惠子:宋国人,姓惠名施,做过梁惠王的相。惠施本是庄子的朋友,为先秦名家代表,但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事,多为寓言...
劝学、逍遥游、师说、阿房宫赋原文
今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野?彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下,不夭斤斧;物无害者,无所可用,安所困苦哉!』 师说:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其...
庄子的无用之用及其现实意义
所以庄子发明了他所谓的“无用之用”。2、在庄子的书中的逍遥游篇,也有一段相似的语言:“物无害者,无所可用,安所困苦哉!” 无用并不是没有价值,虽然对社会人类是无用,但是无用的价值在它的“无害”,比起“有害”实在是高尚许多,这就是无用之用。老庄哲学的精神就在无为与无用。3、庄子在此无可奈何的...
剧伯鸡胆: “没有实用之处,又怎么会有招来什么祸害呢?” (注:庄子强调无用之用为大用.)
浏阳市17175968194: 古诗逍遥游的最后一段的解释 - ?
剧伯鸡胆: 不知道你说的是庄子《逍遥游》还是仙剑中的逍遥游“意气凌霄不知愁 ,愿上玉京十二楼. 挥剑破云迎星落 ,举酒高歌引凤游 .千载太虚无非梦 ,一段衷情不肯休 .梦醒人间看微雨 ,江山还似旧温柔.” 庄子《逍遥游》:如果是高中课本节选的最后一句“故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.”的意思是“修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名”;如果是全文的最后一句“不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉”的意思是“这样大树就不会遭到斧头的砍伐,也没有什么东西会伤害它.它没有什么用处,又哪里会有什么困苦呢?”. 这首诗的最后一句意思是“世间万物千里江山 竟也和从前一样温柔”
浏阳市17175968194: ...此能为大矣,而不能执鼠.今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下.不夭斤斧,物无害者,无所... - ?
剧伯鸡胆:[答案] (1)查对常见文言词(实、虚词)意义的理解及知识的迁移能力.解答本题要词语在句子里的意思,词义可根据知识的积累结合原句进行推断.①句意为:怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方.树:栽种.②句意为:怎么...
浏阳市17175968194: “北冥有鱼”是什么意思? - ?
剧伯鸡胆: 意为:北方的大海里有一条鱼.冥在这里的意思为“大海”.这句出自庄子的《逍遥游》.原文:北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则将...
浏阳市17175968194: ...此能为大矣,而不能执鼠.今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下.不夭斤斧,物无害者,无所... - ?
剧伯鸡胆:[答案]17. 解释下列句子中加点的词.(2分) (1)树:栽种 (2)安:哪里18.译文:它的树干疙里疙瘩,不符合绳墨取直的要求... 虽然没有派上什么用场,可是哪里又会有什么困苦呢?”19.中:合乎 规矩:测量的工具.符合规矩,平平常常,甚至比较死...
浏阳市17175968194: 庄子在《逍遥游》里给我们提出了一个永恒的问题:什么叫做有用? - ?
剧伯鸡胆: 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石.以盛水浆,其坚不能自举也.剖之以为瓢,则瓠落无所容.非不囗(左“口”右“号”音xiao1)然大也,吾为其无用而掊之.”庄子曰:“夫子固拙于用大矣.宋人有善为不龟手之药...
浏阳市17175968194: 逍遥游全文翻译,一直翻译到“无所可用,安所困苦哉?” ' - ?
剧伯鸡胆: 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲.鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏.鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云.这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的...
浏阳市17175968194: 逍遥游读书笔记. - ?
剧伯鸡胆: 《逍遥游》是《庄子》的第一篇,以“北冥有鱼”开始,以“不夭斤斧,物无害者,无所刻用.安所困苦哉!”结尾.这篇文章讲的是人生哲理,却写得十分形象动人,带有浓厚的艺术特性.整篇文章构思宏伟,气势磅礴,想象力丰富而奇特,...
浏阳市17175968194: 北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也…… - ?
剧伯鸡胆:[答案] 那是《庄子》里面的第一篇《逍遥游》 【原文】 北冥有鱼①,其名为鲲②.鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为... (35),彷徨乎无为其侧(36),逍遥乎寝卧其下.不夭斤斧(37),物无害者,无所可用,安所困苦哉!” 【译文】 惠...
浏阳市17175968194: 南冥有木 彷徨乎无为其侧是什么意思 - ?
剧伯鸡胆: 原文:“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下.不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉.” 出自《庄子 逍遥游》,意思是:为什么不把它种在虚无的乡土里,或广大无边的旷野里,悠然自得地徘徊在它旁边,逍遥自在地躺卧在它的下边. 释义:现在你有这么一棵大树,却担忧它没有什么用处,为什么不把它种在虚无的乡土里,广大无边的旷野里;悠然自得地徘徊在它旁边,逍遥自在地躺卧在它的下边,不遭受斧头砍伐,也没有东西来侵害它.虽然没有什么用处,但哪里又有什么困苦呢!