“读万卷书还是行万里路”，二者在职场中哪个更能提升能力？

辩论赛：行万里路和读万卷书两者谁更重要？~

读万卷书比行万里路更重要；一辩立论：；谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好；今天我们要讨论的是一个社会现实问题，首先，我必须；第一，我们今天要讨论的问题是读万卷书与行万里路那；在明确这三点之后，我将从以下四个方面加以论证；第二，从发展的角度来讲，读书使人明智，读书给我们；第三，从结果的角度上讲，读万卷书给行万里路提供了；第四，从性价比角度上讲，现在是资讯时代
读万卷书比行万里路更重要
一辩立论：
谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好。
今天我们要讨论的是一个社会现实问题，首先，我必须强调三点。
第一，我们今天要讨论的问题是读万卷书与行万里路那个更重要的问题，而不是谁先谁后的问题；第二，我们要讨论的范围是当代大学生，其他一切与之无关的话题我们不予讨论；第三，我们所说的读书不是读死书，死读书，而是理论与实践相结合的学习，是多快好省的汲取人类知识精华的过程。
在明确这三点之后，我将从以下四个方面加以论证。 第一，从基础角度来讲，读万卷书是行万里路的基础础，只有打牢基础才能更好的行万里路，大学期间就是我们夯实基础的绝佳时间，如果在大学就忽视读万卷书，只行万里路又怎能走的长远呢
第二，从发展的角度来讲，读书使人明智，读书给我们担供了正确的理论指导，促使我们进一步发展。我们知道，凡是要成功必须有一个正确的理论指引，否则那就是蛮干而不是真正的实践。在当今没有谁会无书自通，更不会学以致用，想要发展长远，在日后真正行万里路就必须在大学期间把读万卷书放在首位，这也是矛盾观点中两点论与重点论的最佳统一，正所谓要想成功就要在正确的时间干正确的事。
第三，从结果的角度上讲，读万卷书给行万里路提供了巨大的推动力，并深刻影响了最终的成果大小，知识就是力量，丰富的知识就是巨大的财富。在建国时期，大家对知识重视程度不够，主攻行万里路，然后去追求大学的海归派为国内建设贡献了前所未有的力量，钱学森曾在美国麻省理工和加州理工求学，数年饱读美书，大学后回国致力于建设，这才有了中国的两弹一星，这不正是大学期间读万卷书比行万里路更重要的明证吗
第四，从性价比角度上讲，现在是资讯时代，信息更新越来越快，如果要“行万里路”去获得第一手信息，就算你有航空母舰的速度也跟不上时代的步伐，而读书就可以轻易解决这个高难度问题，所以大学时期读万卷书的价值明显超过行万里路的价值，仅就这点而言，读书也比游历更符合时间效率——读一部中国通史，最多也就一年的时间吧，而走遍整个中国呢，要多久？
况且，作为一名大学生，倘若还没学会站立就急于奔跑，等待你的恐怕只能就是摔跤，杜甫说“读书破万卷，下笔如有神”江洙说“万般皆下品，唯有读书高”越恒说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这些名家的表述无一不说明，只有读书，才能为我们提供正确的理论指导，只有读书才能使我们更好的实现个人价值和社会价值；只有读书才能更好的适应当今的资讯时代，所以我方坚定的
认为：对于大学生而言，读万卷书比行万里路更为重要。
正方一辩呈辞完毕，谢谢大家。

四辩陈词：
谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好。
非常感谢对方辩友今天精彩的辩论，但我在重申我方观点的同时，不得不指出对方辩友在今天的辩论过程中出现的以下几个误区。
第一，我必须再次强调一遍，我们今天的辩题讨论的是针对读万卷书与行万里路那个更重要的问题，而不是理论与实践谁第一性的问题。对方辩友一直抓住“实践第一”，“实践出真知”这个观点不放，这显然已经脱离了我们的辩题，犯了原则性错误。
第二，我们今天所讨论的不是放眼整个人类历史，而是着眼于当代大学生这个特殊的社会群体。大学生才是我们研究的主体，这也是我们的辩题得以展开的重要前提，而对方辩友一直跟我们提（ ），这本身已经不在我们的辩题范围之内，未免有跑题之嫌。
第三，对方辩友一直引用古人的名言警句，像（ ）我方对对方辩友的博古通今深感佩服，但对方辩友似乎忽略了。我们的辩题是具有现实意义的，就像我们今天的辩题，通过辩论我们可以更好的思考一下大学四年我们究竟该怎么过，对方辩友一直拿前百年的话来指导当今生活。显然脱离了当前的形势，没有做到与时俱进，违背了科学发展观，具有静止性，形而上学性。
好，下面我将从以下3个方面论述我方观点。
第一，从大学个人角度来说，大学时期是我们人生中至关重要的时期，是我们形成正确世界观、人生观、价值观和形成健全人格的时期，在这个基础上，我们需要大量的知识储备和文化积累，而读书是在这短短四年内完成以上所说的最佳与最必要的途径，李开复说，大学时期所得到的实践能力达不到人生的3%，与其花四年来获得3%，不如花四年通过读书将自己充实起来，把自己赴向未来的基石垫的更高。
第二，从社会角度来说，当今社会就业形势越来越紧迫，而高学历、高文化、高涵养已经是一个毋庸置疑的竞争亮点，企业对大学生的知识储备具有更高层次的要求，因此想要更好的走入社会，我们必须在大学这个关键的时刻多读书，读好书，不断给自己通向的未来增加砝码。 第三，从国家角度来谈，教育部对大学生职责与任务作出的阐释来看，大学生的任务就是在掌握一定的专业知识储备的基础上，树立正确的世界观人生观价值观，先学会做人后学会做事。这也不正是表明读万卷书比行万里路更重要吗？
事实胜于雄辩，世界有无穷多的知识，我们不可能一
一亲身考证，不可能有那样的人力物力与精力。

难道你一定要亲自把手伸入火堆才知道火是灼人的？难道你一定要溺水了才知道深海游泳是危险的？难道你一定要亲自环游了整个地球才肯承认它是圆的？难道你一定要以身试法才能认识到法律是威严的？答案不言而喻。如果对方辩友依然固执己见，请问对方辩友倘若没有仔细阅读我们今天的比赛规程，又怎么能站在这里侃侃而谈？如果对方辩友没有平时丰厚的阅读储备，又怎么能在今天这样的场合动辄引经据典呢？
在这铁一般的事实面前，我们坚定的认为，读万卷书比行万里路更重要。
正方四辩陈词完毕，谢谢大家。

三辩小结
谢谢主席，对方辩友：
经过以上几轮的攻辩，对方辩友明显犯有以下几个错误：
第一，我们今天所讨论的问题是对于当今大学生行万里路和读万卷书谁更重要的问题，而不是谁先谁后的问题，而对方辩友一直纠结于行万里路和读万卷书谁先谁后上，显然已经明显偏离今天辩题，这是十分不可取的
第二，我们今天的辩题是立足于当今大学生，脱离大学生这个群体的一切问题都和今天辩题无关，对方辩友忽视了大学这个阶段，放眼于整个人生，显然已经偷换概念，忽视了时效性，没有做到哲学观点中两点论与重点论的统一，犯有原则性的错误。
而我方辩友在深刻的阐述了读万卷书和行万里路的含义的同时，强有力的证明了对于当今大学生读万卷书比行万里路更重要的正确性。在大学期间，读万卷书能为以后真正的行万里路打好坚实的基础，帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，指导其以后的发展，帮助大学生走向人生巅峰。无论从基础、发展、结果、还是性价比上，对于当今大学生，读万卷书的重要性都是无可比拟的，同时，无论从个人、国家还是社会上，读万卷书的大学生都会得到高度认可的，符合时代需要。所以在铁一般的事实面前，我方坚定的认为对于大学生读万卷书比行万里路更重要。
正方三辩呈词完毕，谢谢大家。

原句：“读万卷书，行万里路。”
原文出处：
明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”
译：以前有人评价大年的画，说他胸中有万卷书。更神奇的是，大年因为宗室不能出游，都要回来。才能写出心中丘壑，不行万里路，读万卷书，想做画能画得出来吗？

扩展资料
原因：
因为在古代，交通、通讯、语言、食物、医疗、住宿等等方面的问题解决起来更困难，所以迫使这些人不得不在“行万里路”的这个过程中去逼迫自己解决更多问题，人的能力就在这个过程中不知不觉锻炼起来，而挑战陌生的勇气和信心也就通过这种解决问题的方式逐渐建立起来了。

如果能做到一件事，人会很本能地采用更容易的方式，现在这个社会大量工具和手段的产生给人们提供了很多便捷，也把人分为了两类，一种人逐渐在这种便捷中成为弱智和低能，每当想起自己的梦想只能遥望星空。
而另一种人却因为这种便捷感到恐慌，因为工具和手段给我们带来便捷的同时，也同时成为一种习惯绑架着我们的生活，成为一座囚笼把我们关起来，让我们在习惯和熟悉这些工具和手段的过程中，失去对这个世界的好奇心和探索欲，永远只做着自己熟悉的事，见自己熟悉的人。

说到这句话可是中国一句非常经典的警示语，读万卷书行万里路时时刻刻都在提醒这我们，首先我们就说一下读万卷书，从小我们就会接受不同的教育，从我们牙牙学语的幼儿园开始，一直到我们接受高等教育的大学，我们都在不断的学习之中，然而我们平时的学习到底对我们以后的工作有多大的作用，其实作用不是特别的大，除非你是学技术类的，当以后你工作中只要不是难度特别高的工作一般是用不到。

我们再说一下行万里路，我们所说的行万里路就是我们平时的时候多接触一些事物，这样能增长我们的见识，平常我们都说见多识广，就是这个意思，行万里路我们见证的东西多了，就有许多的事情都能够看明白，所以说在平时我们一定要学会察言观色，这是很重要的。

在这两者之间，我感觉都是非常重要的，比方说以后的你在与朋友们聊天的时候，由于文化水平不够，根本听不懂是多么的尴尬，所以说文化也是非常的重要的，当我们看的事物越多对于我们之后的帮助就会越大，这是恒定不变的，这就是社会阅历，社会阅历在工作中也是非常重要的。

当我们来到一个新的环境中，社会阅历丰富的人更比较受大家的喜爱，一个办公室里的人其乐融融才是最好的，所以说我们也要提升自己的情商，情商在工作中也是显得尤为重要的。

两者相辅相成，总是有备无患的，技多不压身，书读多了要靠实践进行验证，路走多了读书更简单。有许多理论上的内容干看书时会觉得很枯燥，但若是结合实际情况的话读者可以很轻松地便理解书中的内容。这个话题就仿佛当年的高考或职高、中专之争一样，是要文凭还是先就业，其实各有各的门道。

当年有部电视剧，我觉得不错，与大家分享一下，叫《人虫》。其中有一段故事叫戏虫，其中的主角叫金二，金二是跑龙套的出身，没上过学，总是没事去接些龙套角色。但他这个喜欢钻研与好学，会的东西杂，从踢踏舞、赶大车、刻章、京剧到地方土话，多少都学过一些。最重要的是为人处事正，终于受到多个剧组的赏识成了主角。

这样出道的演员不少，例如王宝强与黄渤，两个人学历都不高，但演技没得说。所以说行万里路不代表缺少能力，若能与万卷书结合就更好了。相反，许多影视专业毕业的年轻人却不如他们，只知读书，缺少许多前辈师兄师姐们的实力。有的时候，行万里路不难，难的是他们能领悟到什么，做到怎样的程度。

在职场中，路走多了才会有更多体会，也更能提升能力。譬如语言，读书虽然能打好基础，但是如何提升与运用就要靠说出去才能验证，与异邦人交谈可以检验自己的外语水平，对话思维，因此，理论很重要，实践更重要。

【导语】

我们常常听见这样的话：读万卷书不如行万里路。亦或是你也曾听见别人说过：行万里路不如行万卷书。是选择去行万里路，还是去读万卷书？可能每个人都曾有自己的想法，但逐渐也有很多很产生了怀疑，随着年龄、阅历等方面的变化，每个人看见的东西也逐渐变得不同了。

美国的育儿书上有一句话，你想让孩子做什么，你自己先做起来吧。无论读万卷书还是行万里路，你自己适合哪种就做那种，与其让孩子实现你未曾实现的理想，不如抓紧时间自己去努力实现它。
To be or not to be？人类还真是爱自寻烦恼，做什么都要“给个理由先”，养个孩子，每走一步都要“先听听专家怎么说”。作为一个天生资质愚钝的妈妈，我也是从各种焦虑中走过来的，在看过100多本育儿书之后并没有使我豁然开朗，反而陷入了深深的自责。然后我就自暴自弃的将所有育儿书籍送人，开始了随心所欲的爱谁谁。因为当你发现一切武功秘籍都发挥不了威力的时候，你要么使出葵花宝典最后一招，不成功则成仁，要不你就把所有秘籍烧了，自创剑法，远离江湖，孤独求败。

实际上当你没了武功秘籍招式上的束缚，你就做回你自己就好了。育儿先是育己，当我把关注点转向自己的时候，就发现一切豁然开朗。做好我自己就是给孩子最好的教育。所以回到命题，“读万卷书还是行万里路”，我们不谈育儿，就谈育己好了。
无论是读书还是旅行，目标是统一的，就是增长见识。见者“目光所看”识者“心中领悟”。多读书，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋；书中有前人总结的经验教训有“不出门便知天下事”的捷径。旅行，从自己的生活走出去，走进他人的生活，亲身感受世界的不同，体会人情冷暖，世态炎凉。对我来说，二者同等重要。旅行是融入我血液里的基因，从小就跟着父母东奔西走，长大了毫无意外我们家两个子女都是”生命中唯有旅行不能放弃“那种“不安定分子”。而读书始于青春期迷失自我时的探索，从琼瑶到金庸，从安娜卡列尼娜到生命不能承受之轻，与其说是在汲取营养，不如说是在寻找自我定位。我把自己如LEGO积木一样拆散，再根据那些所有闲书的反刍，重新塑成一个新的我，那就是所谓“青春期”——每个人的黄金时代。如果我可以重新来一世，唯有这两件我还要重复。
当有人问，读万卷书和行万里路，如果只能选择其一，该放弃哪一个？对于有些人，抵触旅行中的不确定性，那种“漂泊”的感觉让他们没有安全感。也有些人，不喜欢书本中的教条，他们喜欢肆意人生，在山川大地，异域他乡，天马行空，愿把他乡做故乡，生活中唯一不变的就是变化。每个人的成长都有自己的轨迹，自己适合的方式，我觉得都无可厚非，不要用自己的价值观去套别人的价值观。当舆论的大多数都倡导一种生活方式的时候，恰恰是你要冷静地去寻找适合自己的生活方式，有可能就是一条“少有人走的路”（《TheRoad Less Traveled》by M. Scott Peck）。

我女儿刚满8个月我就开始带着她到处旅行，每个月都去一个新的城市。那个时候舆论的大多数在说，孩子太小这么折腾除了大人累什么也留不下。我的问题是：我需要留下什么呢？走过看过，经历过，这就是收获，我不会愚蠢地试图在若干年后问她，你还记得。。。吗？现在孩子6岁了，周围的同龄孩子家庭开始每个假期都不落空的出去旅行，舆论的大多数认为，这个年龄段最适合亲子游。如果你假期没有出去旅行，要么是花不起钱要么就是生活极其无聊。大冬天的如果没有全家晒成烤乳猪的颜色都对不起身为父母这个高贵职称。而这些年我却不怎么带孩子出去旅行了，要走也是我自己走。和跟妈妈出去旅行相比，她更享受和小伙伴宅在家里创造各种新奇的游戏。我随她。旅行还是不旅行，没有必须，不要有压力，适合自己，适合孩子，就好。
朋友让我谈谈旅行和旅行的区别。什么样的旅行有益于提高见识，而什么样的旅行纯粹就是花钱受累。就我个人的体验，旅行团这种类似“一键搞定”的旅行方式是我最不能接受的，这源于我自己不受束缚的个性。但是如果上有老下有小，夫妻双方工作忙，又不擅长做旅行计划，委托给专业的人做专业的事业也无可厚非。毕竟，由于语言的限制，如果没有旅行社，很多人可能一辈子也没机会走出国门，去看看世界。但我还是强烈建议，将读书和旅行相结合，在行前认真地学习一下，你要去的目的地，它有什么特色，有什么吸引你的地方。可以是地理方面、历史、文化，艺术、音乐，各方面的知识。最无聊的就是行前一片空白，旅行回来带回来一堆自己都不知道是哪儿的到此一游照。非典型性案例就是所谓欧洲十五国游，一个星期下来，上车睡觉下车拍照，回来只记得比利时撒尿小童的小鸡鸡，阿姆斯特丹红灯区的橱窗女郎，卢浮宫里缺胳膊的维纳斯，大英博物馆里横陈的几具木乃伊。回到生活的原地，口袋空空，脑袋空空。我自己在17年前、10年前去过两次欧洲，就是类似的零收获。后来我读了余秋雨的《文化苦旅》，我告诉自己说，如果没有读完《欧洲艺术史》我再不去欧洲。

每一个国家每一种文化都值得我们抱着这样的敬畏之心去尊重。今年我违背诺言又去了一趟欧洲，只去了西班牙一地。出发之前，我读了三本西班牙历史文化艺术方面的书，看了四部西班牙题材的电影。当我踏上马德里街头的时候，那种亲切和兴奋是溢于言表；当我站在安达卢西亚的土地上远眺地中海，当我站在巴塞罗那港口看着哥伦布手指着大海的方向，我可以说我和他们的文化产生了共鸣。八年前我第一次去印度之前，除了重温泰戈尔诗选，读克里希那穆提的哲学书，看宝莱坞的电影，还粗略地研究了佛教在印度的起源和衰落，以及印度巴基斯坦的前世今生。我不是说每次旅行之前都要这样大费周章，好歹您也“百度知道”“穷游”上搜搜攻略，了解一下风土人情，最起码知道礼节，尊重当地习俗，做一个尊重别人也受人尊重的合格游客。
再说回到读书，美国教育对读书的重视远远超过国内教育，女儿上的小学，最近开始了轰轰烈烈的EAGERREADER活动，像女儿这样学前班的学生要求每周读书120分钟，鼓励读180分钟，朋友的孩子二年级，一周读了800分钟，相当于每天将近两个小时。女儿开学才两个月，课堂上单词都没学够100个的，这书怎么读？事实上读书只是一种生活方式，和语言无关和文化无关，我看着她从刚开始抓耳挠腮，不停地问我单词的意思，到现在随便抓起一本都可以安静地自己读半个小时。你会惊叹读书的魅力。

与读书、旅行相比，是否还有其他方式增长孩子的见识?我觉得还有很多，比如音乐、绘画、运动竞技，动手修理玩具……只要你和孩子都能投入其中，在兴趣的基础上扩展知识面，都是打开眼界的通道。眼界多宽，舞台就有多大。未来的世界只会更加丰富多彩，再也不是仕而优则学，学而优则仕这两条出路了。学习和学习成绩是两个范畴的概念，成绩固然重要，一生的学习（《一生的学习》by克里希那穆提）才是人生最宝贵的财富。
美国的育儿书上有一句话，你想让孩子做什么，你自己先做起来吧。无论读万卷书还是行万里路，你自己适合哪种就做那种，与其让孩子实现你未曾实现的理想，不如抓紧时间自己去努力实现它。昨晚我的一个心理专家朋友发过来一组漫画，讲什么是最圆满的夫妻关系，有一段话”如今的她，正快乐地做着她想做的事，而不再只是期待他人的宠爱，她了解自己是一个<有价值的女人>，而且这种价值存在他的心中，不必为了证明而作给别人看，她要每一天都快乐~~~”。这种心态同样适用于亲子关系，做好你自己，成熟的爱，才能给予孩子幸福的人生。

不可偏废，两者相辅相成，总是有备无患的。
大家都知道技多不压身，书读多了要靠实践进行验证，路走多了读书更简单。
因为有许多理论上的内容干看书时会觉得很枯燥，但若是结合实际情况的话读者可以很轻松地便理解书中的内容。
这个话题就仿佛当年的高考或职高、中专之争一样，是要文凭还是先就业，其实各有各的门道。

电视剧《人虫》中有一段故事叫戏虫，其中的主角叫金二，金二是跑龙套的出身，没上过学，总是没事去接些龙套角色。但他这个喜欢钻研与好学，会的东西杂，从踢踏舞、赶大车、刻章、京剧到地方土话，多少都学过一些。最重要的是为人处事正，终于受到多个剧组的赏识成了主角。

这样出道的还有王宝强与黄渤，两个人学历都不高，但演技没得说。所以说行万里路不代表缺少能力，若能与万卷书结合就更好了。相反，许多影视专业毕业的年轻人却不如他们，只知读书，缺少许多前辈师兄师姐们的实力。
有的时候，行万里路不难，难的是他们能领悟到什么，做到怎样的程度。

在职场中，路走多了才会有更多体会，也更能提升能力。譬如语言，读书虽然能打好基础，但是如何提升与运用就要靠说出去才能验证，与异邦人交谈可以检验自己的外语水平，对话思维，因此，理论很重要，实践更重要。
结合起来你是无敌的高手哦！

两者兼顾固然最好，但论时间和金钱的局限性，在可行性方面，还是建议读万卷书。
可是这个可是只有自律到变态的人才能坚持的，曾国藩的无一日不读书，得以成就大业。而古今中外，能够熠熠生辉的名人们，似乎都有这个读书的习惯。开卷的确有益，但要每天坚持真的很难，总会有各种各样的意外情况，导致中断。毕竟大部分人还是普通人。
读书需要很长久，才能潜移默化地提升能力，希望你能突破自我，坚持读书！
当然了，有闲有钱的话，出去走走，游历一番也会有所获。不过，悲观的说一句，现在旅游景点人满为患，即便行了万里路，怕是看到最多的也是游客。能静下心来观景、体会人文，真的是相当可贵。
纯属个人拙见，不喜勿喷！谢谢！

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舟山市18210641234： '行万里路'与'读万卷书'两者哪个会更有前途?？
嵇韩清脑：这是个带有辨证味道的问题哦!怎么说呢?“行万里路”,你要怎么样才能更快乐的走好在脚下的路呢?就是要有经济和知识的支持.“读万卷书”,你又是为了什么呢?有了丰富的知识,你才能有更高的视角去看世界看自己走的路,才能让你的路走的更远更辉煌!两者应该相互依存的吧! 你在“行万里路”的过程中看到的、听到的,也正是你可以学习的,你行走的过程也是将你在“读万卷书”中学的理论付之于实践!

舟山市18210641234： 读万卷书,行万里路,哪个更重要? - ？
嵇韩清脑： 古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求.因为这者都能使人开阔眼界,增长知识和能力.那么这两者之间重要性是否一样呢?有没有区别? 如果单纯论哪个重要,我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多. 如果一个人一点书不...

舟山市18210641234： 行万里路 读万里书哪个更重要 - ？
嵇韩清脑： 片面来讲当然是行万里路重要咯.只要做到行万里路,那么自然懂得万卷书.因为书上写的东西,自己都去经历过了,检验过了,从实践中总结出经验来.所以古有云:“读万卷书不如行万里路”!但是从辨证的角度去分析,读得了万卷书,在去行万里路,会事半功倍!避免前者在检验中少走弯路!但是没有前者,万卷书的正确性又从何而来?此刻让我想起了一句家乡话---公说公有理,婆说婆有理.谁能说清楚他们之间谁对谁错来?这个问题就好比曾经一度有人论及究竟是先有蛋还是先有鸡是一个道理!不知道楼主自己如何看待这个问题呢?我个人认为同等的重要!

舟山市18210641234： 读万卷书和行万里路哪个更重要 - ？
嵇韩清脑： 如果非要比的话我觉得还是行万里路.不是有句话叫做读万卷书不如行万里路么. 1、实践出真知,实践也是积累知识的过程,而且积累的不仅是课本上的知识,还有人情世故,社会百态的知识. 2、读万卷书虽然是知识的积累,但若只是读书而不实践,则是诸葛亮舌辩群儒里的“青春作赋,白首穷经”的百无一用的书生,于自己的人生价值和社会的奉献毫无意义. 3、在中国的这种形式和文化背景下,一个完全不懂得人情世故,哪怕他有再高的才华,肚子里再多的书,也会事倍功半,甚至因为各种牵绊导致才华抱负无法施展.在中国,这很正常.

舟山市18210641234： 读万卷书和行万里路,哪个重要? - ？
嵇韩清脑： 行万里路更重要.你可以在行的过程中读.俗话说:实践出真知!把“读书”与“行路”关系作个比喻:“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”.

舟山市18210641234： 行万里路和读万卷书哪个在前? - ？
嵇韩清脑： 我觉得是“行万里路,读万卷书”,我们的语文书上是这样写的.老师说这是明代诗人董其昌说的.而且从平仄的角度来讲,对联的上联最后一字总是上或去,下联最后一字总是阴或阳.根据这一点,也应该是“行万里路,读万卷书”.

舟山市18210641234： 读万卷书,行万里路,哪个重要?? - ？
嵇韩清脑： 我觉得读书和行路是同样重要.只读书会让我们变成书呆子,对外面的世界一无所知,只行路又会走很多弯路,虽然说失败是成功之母,可少些失败总是好的.如果一定要比较的话,我会说行路更重要,因为阅历会让我们成熟,丰富的社会经验会让我们更理性.

舟山市18210641234： 就现在社会来说,读万卷书与行万里路,那个更为有用? - ？
嵇韩清脑： 读万卷书与行万里路,也就是理论与实践的关系了,你必须有一定的理论知识,才能去实践,然后再补充理论,再去实践.个人浅见,希望帮到你!!

舟山市18210641234： 读万卷书与行万里路那个更重要对于人才来说 - ？
嵇韩清脑： 如果单纯论哪个重要,我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多. 你可以这样反驳我:如果一个人一点书不读,只行万里路,也一样不会成才.这是我们经常在讨论问题时抬杠的一种句式,也是很有用的一个句式.但放在这里好像没有...

舟山市18210641234： 读万卷书不如行万里路是什么意思 - ？
嵇韩清脑： 其实,这句话有两层含义,“读万卷书”是指应该全面吸收书本知识,使自己具有渊博、扎实的文化素养;“行万里路”是指不能单纯地沉迷于书本,还必须广泛了解、认识和接触社会,并把书本知识应用于社会实践.综合这两句话的整体内涵,就是既要重视书本知识,也要重视社会实践,或者说必须注重理论与实践的有机结合.