武则天为何死后墓碑无字?

作者&投稿:宿卖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
武则天的墓碑为什么是无字的?~

个人认为,是武则天自知自己的做法会引起后世争论,英明果决的她,决定立无字碑,共后人评说。

自古以来,功过无定论。有人说好的,其实不一定是好的。

武则天的这份魄力,我真是好生佩服。


下面是详细资料,有兴趣看一看吧:


无字碑位于陕西省咸阳市区向西北方,五十公里处的乾陵。在乾陵司马道东侧,北靠土阙,南依翁仲,西与述圣纪碑相对,奇崛瑰丽,巍峨壮观。
乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵,陵前并立着两块巨大的石碑,西侧的一块叫“述圣碑(或称述圣纪碑)”,东侧的就是武则天的无字碑。“述圣碑”是武则天为高宗歌功颂德而立的碑,她还亲自撰写了5000余字的碑文,黑漆碑面,字填金粉,光彩照人。东侧就是武则天的无字碑。自秦汉以来,帝王将相无不希望死后能树碑立传,中国历史上惟一一个女皇帝的石碑却没有刻一个字。
无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的是中国历代群碑中的巨制,高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,重量达98.9吨,给人以凝重厚实,浑然一体的美感。碑额未题碑名,只有碑首雕刻了八条螭龙,巧妙地缠绕在一起,鳞甲分明,筋骨裸露,静中寓动,生气勃勃。碑的两侧有升龙图,各有一条腾空飞舞的巨龙,线刻而成,龙腾若翔,栩栩如生。碑座阳面还有线刻的狮马图(或称狮马相斗图),其马屈蹄俯首,温顺可爱;雄狮则昂首怒目,十分威严。碑上还有许多花草纹饰,线条精细流畅,因而这座无字碑历来闻名遐迩。
据有关史书记载,唐高宗死后,乾陵的选址、设计以及营建,都是在武则天直接指导下进行的。作为乾陵地面的主要大型石雕——无字碑也很有可能是当时树立的。又从无字碑与述圣纪碑相互对应来看,很可能两碑是同时树起的。由此看来,无字碑无疑是武则天树立的。这块武则天精心设计并树立的无字碑在整个乾陵陵园的石雕中,不仅因处于显著位置而引入注目,而且以其精湛的雕刻艺术,独特的丰姿韵味,以及种种富于传奇色彩的传说故事而倍受青睐,名播八方。游客们到乾陵来,几乎都要在无字碑前驻足,或凝眸注视,或摄影留念,或指点评说。无字碑在无数游人眼中不仅是乾陵的象征,更是女皇武则天的象征。
◎碑上无字原因
无字碑上为何无字,民间出现了三种说法。
第一种说法认为,武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。武则天从公元655年做皇后开始,到公元705年被迫退位,前后参与和掌握最高权力达五十年之久。如果从唐高宗死时算起,也有二十一年。她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝。她在政治上打击豪门世族,并通过发展科举制度,使得大量人才进入政治舞台,抑制了豪门垄断;她奖励农桑、兴修水利,减轻徭役并整顿均田制,使社会经济不断上升,民户数不断增长;她知人善任,破格用人,鼓励各级官吏举荐人才,并虚心纳谏,职是之故,“累朝得多士之用”。她加强封建国家的边防,改善与边境各族的关系。总之,武则天是一个富有政治才干和理想的人,在她统治期间作过许多符合民众利益的事,稳固和发展了“贞观之治”,把历史推进一大步,并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。
第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好。第一,武则天以阿谀奉承的手段取得信任,从地位较低的“才人”,爬到掌握大权的皇后,最后窃居皇位。第二,培养党羽、建立宫廷奸党集团,并打着李唐“朝廷”的旗号,消灭异己。第三,任用酷吏,实行告密和滥刑的恐怖政策。第四,唐初社会经济发展呈马鞍形,而武则天当政时处于最低处。第五,在其当政期间,曾失掉了安西四镇,危害了国家的统一。职是之由,武则天无法为自己立传,而只能以“无字碑”来为后世定基调。
第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方,也有应该否定的地方。武则天当政期间,贞观以来经济发展的趋势,仍在继续;在处理唐高宗去世前后的复杂局面中,她表现了不平凡的个人才干;就“纳谏”和“用人”这两点,连许多具有封建正统思想的人士,为之赞叹不已。但是,武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位,任用“酷吏”,也曾滥杀无辜,崇信佛教,奢侈浪费。特别是统治后期,朝廷政治日趋腐败,形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。武则天被迫交出权力,还政于唐中宗,她知道对自己的一生,人们会有各种各样的评价,碑文写好写坏都是难事,因此决定立“无字碑”,由后人去评价。
另外,还有几种说法认为:
一是,继位的唐中宗李显对武则天无法称谓,是称武则天为先帝呢?还是称其为太后?二是,唐中宗虽然是武则天的儿子,却曾被废而复立,因而心怀嫉妒,在李唐王朝中插进一个21年的“武周”更是奇耻大辱,为了雪恨,故意立碑,让她难堪、出丑。三是,如何撰写碑文,评价武则天,一直争论不休,由于没完没了,那碑就始终空着。这三种说法可信之处在于,帝王一般不会死前下诏对如何撰写碑文评论自己发表意见的。
◎新的发现和推断
陕西文物研究所在一次考查时,无意间发现在无字碑的阳面,从上到下刻满了方格子,经考证,这些并不是后人刻上去的。这些方格子每个长4厘米,宽5厘米,排列整齐。只有一种可能,它们就是当初准备在石碑上刻字用的,而且已经准备好了碑文。根据留在碑面上的格子计算,碑文大约有3300多字。那么,为什么已经准备好的碑文没有刻在石碑上呢?
历史学家做出了这样的推测:武则天生前已经撰写好了碑文,并交给了李显,武则天叱咤风云几十年,但“玄武门政变”后,武则天被迫让位给李显,将国号“周”恢复为“唐”,李显虽是武则天的亲生儿子,却长期在惶恐中度日,重登皇位后虽然不能发泄憎恨,但也讲不出对母亲歌功颂德的好话,只好不说不刻,为武则天留下了一块无字碑。

武则天的无字碑的一大贡献。

主要有三种说法:
其一,武则天自认为功德无量,不是文字所能够表述清楚的,于是留下无字碑,千秋功过留待后人评说。
其二,武则天自己认为功过都非常突出,墓碑不好记载,于是干脆不著一字,由后人评论。
其三,唐朝比较流行无字碑,特别是地位较高的人,死后墓碑通常都是无字的。这种说法目前还没有充分的证据。

武则天是中国历史上唯一一位正统的女皇帝,其地位可谓是十分高的,历史上也难有几位皇帝能与之相比,但是她陵墓前面的石碑,却没有一个文字。

乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵,位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上,陵前并立着两块巨大的石碑,西侧的一块称之为圣碑,武则天为唐高宗歌功颂德而亲自撰写了五千字的碑文,东侧是武则天的无字碑,由武则天在世时所立,但是却没有一个文字。

自秦汉以来,帝王将相希望死后能树碑立传,碑文内容来自两种方式:一是在世时提前写好碑文,去世后由继承者刻录;二是由继承者撰写内容刻录。历朝历代数百位皇帝,武则天是唯一一位没有碑文的皇帝。乾陵无字碑碑首雕刻了八条螭龙,碑的两侧有升龙图,碑身高约7.5米,宽约2.1米,厚约1.5米,整体重量约99吨,为什么石碑上没有文字呢?对于这一问题,有诸多的说法:一是武则天的丰功伟绩难以用语言来形容,二是武则天自知自身罪孽深重,觉得还是不写碑文的好,再有一种可能就是武则天认为功过是非是后人来评论的,应由后人来将文字篆刻上去。




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1说 武则天自己认为功劳很大 第一女皇 功绩大的没有办法书写 2说武则天认为功过留给后人评说 3说 立传主要是后继者的任务 而其后继者是她的儿子 李显,李显是唐高宗和武则天的儿子,也名李哲。李显继位后没有几年武则天就挂了。作为儿子的李显实在不知道怎么来给老娘武则天立传 因为武则天称...

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达思甲磺: 有两个说法:一个,武则天一生经历曲折,撰写碑文成为难题,所以只好立无字碑.第二,武则天的是非功过,生前世人争论不休,死后也难以盖棺定论.于是只好立无字碑,任凭后人去评说.

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达思甲磺: 我认为这里有几个理由仅供参考:第一,武则天姓武,取个谐音,叫做“无”字碑.第二,作为第一个女皇帝,各种的打破老祖宗的传统,不想再在死后 第三,作为一个皇帝,她的功绩有目共睹,但他不想落入皇帝的俗套,只想作为一个传奇女人来流传于世,所以留下无字碑来让世人来评价这个前无古今,后无来人的奇女子!

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达思甲磺: 如果她将墓碑写上好的事迹 后人必定骂她 但是那位帝王会在自己的墓碑上写自己的罪过 所以就没写墓文

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