佛教里的因果说是迷信吗
世间的人认识错了~~~ 六道轮回就是劝人向善~~吓唬你~别去做相应的坏事~~ 三世因果~就是告诉你做事要知道你自己最后是什么结果~~~ 比如 你杀人了~是因~~ 果就是你被警察抓住枪毙~~~修行就是修心 让自己保持冷静~~~也就是佛教常说的平常心~~~ 这样不会冲动~~ 也就是冲动是魔鬼~~~
有人说佛法不是迷信。但是确实有人当迷信做。有的人认为佛教是迷信。但是确有许多正信的人在学佛。佛陀教育。
因果轮回是自然现象。不属于任何宗教。只是有明白人和不明白人而已。
佛教讲的因果，是真理，不是迷信。
中国古人讲，种瓜得瓜，种豆得豆，这与佛教讲的因果是一样的道理。
迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信；更指盲目的相信、不理解的相信。迷信是自迷，看到了神奇的现象而生信，但又不懂内在的深奥道理名迷信。
佛教里的因果说是揭示世间法的一个定律，如同物理中的惯性定律。如果一个人在盲目不理解的情况下自迷自信了这个定律，那就是迷信。如果一个人在研究、体验、验证后理解了这个定律，那么就是智信，而非迷信。
不是，是真实的。需要了解清楚。
因果不是迷信,不是宿命,而是自然规律。
因果关系被很多人拿去宗教化了，所以被染上了迷信的色彩。其实因果是科学的。是讲究因果循环的！古人云"种什么因得什么果"。这就是命！善始才能善终！所以说一开始你的发愿很重要。起心动念都影响最后的结果！如果一开始，心思不纯，最后只能滋生罪恶的种子。其实我们每个人内心都有一个衡量道德的标准...
为什么现在的很多人都不相信因果了呢?
中国国内的宗教或者说信仰状况就是这样，你没有信仰谈何因果，因果这东西不是在实验室里做实验可以证明出来的东西，不管现实中存不存在，它都是要先存在于心中的东西。现在人受到政府的宣传引导，一说因果就觉得是封建迷信，缺乏心中一种善或者敬畏之心的信仰，所以自然就越来越不相信因果了。
因果与轮回究竟是迷信还是真理
你信它就是真理 你不信他就是玄说
佛法那么好,为什么人们都不信,一提到佛教就说是迷信。是人们太愚昧吗...
2、把佛教与民俗、非文化民风放在一起也就成了述信。所谓述信越深入地述就越信。佛教是以教奉行，以戒为师。这些人们不是愚昧而是机缘没到，有的信众原先是非常抵触，但听了法师的讲经他会思索，会主动来找寺院找我们志工想来寺院参加护法。3、佛度有缘（心）人，在生命的成长中只要有利他思想的人...
佛教说是迷信吗?
再说因果，佛教自认因果不虚，把这个当成他们的理论基础。在此想说，因果当然不虚了，极乐世界花开见佛可就扯淡了！曾仕强老爷子也说过，因果当然是科学，被宗教拿去利用再加以“修饰”就是迷信了。当今佛教鼓吹天圆地方，诋毁科学巨匠。一味排斥外教，搞出一个西方极乐然后用地狱恐吓普通民众，生病不让去...
宗教是迷信为什么还信
现在有些人会对佛教不够了解的情况下指责佛教是迷信、是不科学的。其实这些人中相当一部分对科学也是了解不够的,是对科学采取迷信态度的,是缺乏真正的科学精神的。佛教的六道轮回的因果报应说往往被人攻击为迷信。这种人的论据之一就是有人做恶事也没得恶报。有人做好事也没得好报。其实这是对六道轮回业力成熟才...
因果报应是真是假?
「信则灵，不信则不灵」是迷信。假如世事都如此，这个世间就没有宗教的必要了。宗教有智者，他们透过修行，能透彻的知道生命轮回的奥妙。以下有一些是轮回的真实故事，让人知轮回因果的不昧：1、1949年轰动全球的借尸还魂事件。1949年，台湾发生了一件轰动全球的借尸还魂事件。事件的主角名叫朱秀华，原住...
你认为轮回转世是宗教迷信还是事实
严格意义上来说不算是迷信，而是宗教理论，当然，轮回百分之百是不存在的，按照佛教来说，轮回转世是自己言行导致的因果，那么六道在一定情况下是闭环的，不可能总数字有这么大的变化，可是你看看自然中进入六道的生物总数在历史上实际是呈几何倍数在成长，那么每一次轮回段多出来的数字是哪来的，如果存在...
现在的很多人都不相信因果报应为什么
那有谁来管理我们的因果报应呢？所以说现在很多人都不相信因果，是因为大家都懂得了科学，既然没有的前世今生，也就不必再担心今世债，来世偿了，活在当下才最重要。其次，之所以封建迷信会宣扬因果报应，是因为要教化万民，让大家都遵守国家的法律制度，要遵守一定的道德底线，可是，收留了曹操的吕伯奢一...
佛家讲因果,为什么还是好人不长命,遗祸害千年?
佛说因果通三世，欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。很多我们当下遭受的恶报并不是今生作恶得来，而是过去世早就种下的恶因，如今因缘成熟，而遭受了果报。如果你说自己有没有神通，怎么能相信过去世中说发生的事情呢？那么我们可以退而求其次，把时间线拉长到人的一生，观察一个人从小...
任砍乐健： 种瓜得瓜,种豆得豆.种是因,得是果,不种则无所得.因果并不只属佛家,而是世间千古不变的真理,并无处不在.佛家提倡因果论,是要提醒众生重视世间无处不在的因果规律,止恶行善,多种善因,远离苦果而安住乐道.
获嘉县15033073732： 因果报应之说可信吗? - ？
任砍乐健： 因果报应之说在生活中无时无刻不存在,比如:因为吃饭(因),所以肚子才有食物(果),感觉吃得舒服、吃得高兴、吃得难受、有无力气干活等等这些就是报应;现实生活中,无论什么事都可以用上述这个公式套用:因为(因)........所以(果).......(现象、报应);不信你随便找一件事情套用试试看!一定会让你吃惊,一定会让你相信因果报应,一定会让你觉得这(佛学、佛教)不是迷信,而是哲学与科学.
获嘉县15033073732： 有些佛教普及书里的因果真的可信吗? - ？
任砍乐健： 可信,善有善报,恶有恶报,所以,我们要在生活中努力改正自己的过失,并行善积德.我个人的经验,在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,佛法告诉我们,父母是我们最大的福田.孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运.其实,不从个人运道来说,就是因为父母含辛茹苦带大了我们,我们就应该尽孝.孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶.
获嘉县15033073732： 佛门说的因果报应 是真的吗? - ？
任砍乐健： 信则有,不信则无
获嘉县15033073732： 佛教的因果报应故事是真的吗? - ？
任砍乐健： 佛教的因果报应之说,现在都是些迷信了;因果报应一般是用在人际间还是比较确切的:如你伤害了某人,某人定怀恨在心,而伺机报复的;但是用在动物身上就不太合适了:如肉食动物吃了食草动物,它会有什么报应呢,
获嘉县15033073732： 佛教徒请进,因果报应是真的吗? - ？
任砍乐健： 不知道你有没有听说过三世因果,因果不只是当世,还是与前世与下世有关的,有的人可能上辈子积了很多德,所以这辈子虽然做了很多坏事,但是也就把他以前做的福德给抵消掉了,所以在你看来他好像没有遭到报应,其实你只看到他做坏事...
获嘉县15033073732： 佛说因缘果报是否有问题 - ？
任砍乐健： 当然没有问题.因果定律不是佛教的专利,是客观定律,也不是佛教发明的,而是佛教乃至其他宗教发现的,儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律,只不过表述的方式和名词不一样而已. 因果报应本来就是客观存在的事实...
获嘉县15033073732： 爱因斯坦都说有反因果定律,那佛教的因果律还是不是真理? - ？
任砍乐健： 所谓的因果报应是这么来的…因果定律.是宇宙自然规律…这种规律在宇宙的诞生就有了,如果没有因果定律的存在…这个世界将是一片混乱,因果定律是物质世界的运动规律…按规律运动的,而这种规律很强大,它可以通往三世循环状态表现,...
获嘉县15033073732： 因果定律是真的吗? - ？
任砍乐健： 因果,亦称“因果律”.因果律有其三法则,即:一、果由因生:无因不能生果,有果必有其因.唯有因无缘不能生果,因缘俱足必然生果.二、事待理成:万法生住异灭,在事相中有其普遍的理性.如生必有死,聚必有散,合必有离,成必有坏,都是必然的理则.三、有依空立:任何生起存在的事物,都必依否定实在性的本性而生起.即所谓性空始能缘起,缘起必然性空.因果轮回真实不虚
获嘉县15033073732： 佛家 讲究因果报应 你信吗? - ？
任砍乐健： 一说因果,许多人就陷入佛家说,好像只有佛教里才有因果.其实,可以这样看,因果就是;因为~所以~/.如果~就会~.如果你会造句,就会明白.例;因为你乐于助人,所以你人缘好.如果你工作很努力,就会得到领导的赏识.这是一种让人看的见的因果.还有远期的,就是前生今世,一般人理解就有困惑了.其实远观近看是一样的道理.只要踏实做事,老实做人,就一定会有好报.只是现在人有些急功进力,不思种树,只想吃果.
