关于佛教:为什么"我"的性质是"常,一,主宰"

作者&投稿:藤和 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛法常一观点~

佛法不是观点。
持神马神马观点的人,不能说自己的观点是佛法。
佛法也并非是佛的观点,佛没有观点。

万有都是虚假的现象,众生平等,没有谁主宰谁,上帝若是万能,又何需奴隶?

这是唯识的定义,唯识学的核心是\"万法唯识\",一切法皆是心识所变现,一切的修行不过是为了破除\"我\"\"法\"二执,证入二空平等之理体.

其中对于\"我执\"的\"我\"定义就是\"常,一,主宰\"的意思.因为当时外道执着我们的身心世界中,有一个\"恒常住(常),不变异(一),能够任持法不失(主宰)的自体存在.这是外道和佛法所共许的对\"我\"的定义.

然而按照佛法的观点,这个\"我\"(恒常住,不变异的自体)是不存在的!所以佛与诸位祖师菩萨才讲经造论,广述唯识教义.为于二空有谬解者,生正解故!

依我的拙见,常即平常心的意思,对待任何事情都不必有妄有贪有恐而沉迷于其中,一是等到功德圆满的时候,你会觉得你和世间容为一体,和自然容为一体,主宰应该说是自己是自己的主宰,佛法只能起到一个沟通桥梁的作用,当你面对一切虚荣恐惧美色的时候,能主宰你的只有你自己和你自己的心灵!
不知我想的对不对,希望你仅作为一种参考,每个人对佛法都有不同的理解,希望你自己能够自己悟到自己对这些词语的理解!

佛教中"我"的性质不是"常 一" 佛教的"我"非常非无常 非一非异 佛教有时说常 是对执"有"的人说的 佛教有时说"无常" 是对执"空"的人说的 但信佛无言 莲花从口发

顶嗡阿吽~~~~~~~~~~


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世界三大宗教中佛教为什么在中国的影响最大
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滦平县19749882381: 关于佛教用语什么叫佛教用语?我是指,为什么会有“佛教用语”存在呢?为什么要专门在佛教里用这一钟用语呢?不,我是指,为什么佛教要开辟一个专... -
钱闹赐禾:[答案] 因为佛教是从印度传到中国的时候 翻译的时候有的时候就根据意思翻译 有的时候 就是保持原来的发音翻译

滦平县19749882381: 佛教为什么能很快的传播与发展 -
钱闹赐禾: 我觉得是三方面 一方面被统治阶级利用做愚民手段而大肆宣扬 另一方面佛教宣扬的因果报应与来生论能成为在贫富分化严重的社会条件下生存的贫民的心灵依靠 这是较低级的传播 但却是最广泛的 再次则是佛教本身的哲学魅力 不过当然要抛开被世俗扭曲通俗化了的教义来看~这是小范围内的传播 却是质的发展

滦平县19749882381: 为什么喜欢佛教呢?能说出它的理由吗? -
钱闹赐禾: 喜欢佛教是因为它能够直接用佛教的观点来诠释这个世界,而且这个诠释是我来看比较好理解的,并且对我的心理有很好的调节作用,能够帮助为人处事等等.满意请采纳

滦平县19749882381: 为什么要学佛 -
钱闹赐禾: 佛教认为,人生是痛苦的,所以学佛教是为了去苦得乐,得大解脱,脱离六道轮回.个人觉得佛教蕴含大智慧,学学没有害处.

滦平县19749882381: 为什么我看见关于佛教一切会恶心? -
钱闹赐禾: 不为什么,个人习惯而已佛教是宽容的,想恶心他就恶心他吧!他不会怪你的

滦平县19749882381: 中国人缺少信仰吗,为什么佛教在传入中国后改变了其本质? -
钱闹赐禾: 第一、 佛是人而不是神第二、 佛是真平等者第三、 佛不是独一无二的,人人皆可成佛.第四、 佛不是生而知之者 第五、 佛教不承认有顽劣不可教化的人一个人的吉凶祸福、成败荣辱,决定于自己的行为之善恶与努力与否.没有一个人可以提拔我上天堂,也没有一个人可以把我推入地狱.赞美与讴歌不能离苦得乐,只有脚踏实地去修心养性,才能使自己的人格净化、升华,使自己享受到心安理得的快乐.

滦平县19749882381: 为什么要念佛、拜佛、诵经?念佛、拜佛、诵经具体代表了什么?都有什么意义和功德? -
钱闹赐禾: 意义和功德太广太多了,一时半会说不完,简要概括:1、念佛,一心观佛之相好,或一心称佛名,此等修行法,而后入禅定,见佛,证法...

滦平县19749882381: 关于佛教,为什么和尚老是见面说 -
钱闹赐禾: 阿弥陀佛( a mí tuó fó ),也意译为无量光,或无量寿佛.为西方极乐世界的教主.他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿.这是我国佛教界最熟稔的如来. (梵Amita-buddha,藏Dpag-tu-med、...

滦平县19749882381: 我们念佛为了什么? -
钱闹赐禾: 南无阿弥陀佛!我们念佛为了什么?当然是为了乘佛愿力往生西方极乐世界,超凡入圣.佛在金刚经上不断的说:“要离我相、人相、众生相、寿者相”我们为啥要脱离六道? 就是因为我们做不到离我相,人相,众生相,寿者相.所以才要脱...

滦平县19749882381: 关于佛教的问题 -
钱闹赐禾: 我要特别指出的是,佛法取之于世间法,与世间法是脱离不了的,然而佛法能够在世世间法中得以存世,可想而知它是有所依靠的.所谓对症下药,就是得了什么病症就需要什么药物治疗.而佛法是一味点燃智慧之光,恢复人本来的面目(真善...

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