士师记中讲的参孙是怎样的人呀？
士师是“拯救者或审判者”之意。
《士师记》记载神兴起多位士师来治理、拯救和审判他的子民以色列人。
士师时期是一个混乱时期，因为以色列中没有王，各人任意而行。然而在此其间神也兴起士师，他们虽然不像摩西和约书亚能完全代表神，执行神的命令和旨意，却也在这过渡时期，成为神用的器皿。
参孙要作的拿细耳人是许下分别为圣、事奉神之愿的人。他的父母为他许下这愿。这种愿可以是暂时性的，但参孙则是终生作拿细耳人。既然作拿细耳人，他就不可剃头、触摸死尸和饮清酒浓酒等等。
参孙虽然常常作错误的判断，犯下严重的罪，但在他立志将自己分别为圣、归于神的时候，仍然有很大的成就。他在这方面好像以色列人；只要这民族继续分别为圣归于神，国势就兴旺，但是他们一旦不理神就陷入可怕的罪中。
参孙把神给他的特别恩赐，任性地作自私的用途。现在神也将能力与技巧分给全教会（参林前12:1及以下各节）。使徒保罗说，这些恩赐是用来“建立基督的身体”，也就是建立教会的（参弗4:12）。把这些能力用作自私的目的，就是削夺教会与同道信徒的力量。在你使用神所赐的这些能力时，一定要明确你是在帮助别人，而不单单是为着自己。
参孙是否知道自己是拿细耳人?
《士师记》中记载的参孙故事，与希腊悲剧英雄的传说有着相似之处，但两者所表现的命运对抗主题有所不同。希腊悲剧更多展现人对抗命运的斗争，而最终落入命运的陷阱。相比之下，参孙的悲剧色彩同样浓厚，但其根源与拿细耳人的约定密切相关。要理解参孙的故事，必须先了解拿细耳人誓言的含义。《民数记》第...
士师记15章有哪几种人?
感谢神！士师记15章里，记载了参孙的岳父亭拿人，非利士人，犹太人三种人。愿神祝福你！
士师记里从应许而生的士师是谁?
感谢神！士师记里从应许而生的人，是参孙。士师记13:2-5节：那时，有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生...
土师记写狐狸尾巴点火一起过入禾稼田为什么
这是参孙的报复。参孙娶妻前摆宴请客，与来客用谜语打赌，输者需要付出三十件里衣、三是套衣裳，客人们通过参孙的妻子获得答案，从而赢得赌约。后来参孙的妻子嫁给了他的伴郎，他的伴郎是非利士人。参孙说：“这回我加害于非利士人不算有罪。” 于是，参孙去捉了三百只狐狸，将狐狸尾巴一对一对地捆上...
士师记13虽然不好,依旧拣选
经文：你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。（士13:5）关键词：一出胎就归神 心得：参孙是《士师记》中让人印象最为深刻的一位士师。与其他士师成年后才被上帝兴起不同，参孙在出生前就受到上帝的拣选。可以说...
米迦与参孙相隔几年代?
米迦的故事发生在参孙的故事之后，但具体的年代差距并没有在《圣经》中明确指出。根据《士师记》的记载，米迦是在参孙之后的一位士师，他是在以色列人进入迦南地后的某个时期活动的。士师记中没有提供米迦和参孙之间的确切年代差距，只是说米迦是在参孙之后的一个时期。由于《圣经》中并没有给出详细的...
士师记13到15
士师记13到15章 参孙的出生到当以色列的士师 一、梗概 这三章讲了参孙的出生，描写了他父母在他出生前遇到神的使者，知道了孩子的特殊使命。然后描述了成年后两次娶非利士女子，并由于不愉快引发了战争，最后当上了士师，确立了领导地位。二、我的理解 1.参孙的父母应该是灌孩子的父母，在道德，以及...
参孙打赌说输了什么哪卷书
圣经，士师计14卷，1-20。参孙曾娶过一个非利士女子为妻。但是在参孙与非利士人猜谜打赌的关键时刻，他的妻子却偏爱她的本族人，把谜底的意思告诉了非利士人，背弃了参孙(士14：1—20)。
士师记默想15:独行侠的拯救
读经：士师记15章 神能利用独行侠式的英雄完成奇妙的拯救。 首先，我们目睹了复仇的火焰。1-8节 参孙的岳父因误会他将女儿许配给了别人的儿子，这激怒了参孙。他决定报复，用300只狐狸烧毁了非利士人的庄稼。非利士人报复，烧死了参孙岳父全家。随后，参孙为岳父家复仇，暴力地消灭了许多非利...
士师记十六章
士师记16章，大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说：“他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气...
初钞甲磺： 以色列中的一士师,但支派琐拉人玛挪亚的儿子,玛挪亚不生育,后神应许给他儿子,要做拿细耳人“不可用剃头刀剃他的头”后参孙生力大无穷,多次杀伤非利士人,因此非利士人利用他的情妇大利垃诱迫他将出力大的原因,将他的头发剃光,以致失去了大力,被非利士人剜去眼睛,最后在大衮庙,他的头发又长出,力量复原,他抱住大衮柱子,尽力屈身,使庙坍塌,与非利士人首领同归于尽.在这里看到了参孙失败的原因是由于情欲的诱惑,失去神的同在,但是经过被捆绑后的自省,蒙神赦免,力量复原.给我们一个很好的鉴戒
雁江区17621428472： 什么是“参孙” - ？
初钞甲磺： 参孙是圣经士师记中的一位犹太人士师,生于前11世纪的以色列,玛挪亚的儿子.参孙以藉著上帝所赐极大的力气,徒手击杀雄狮并只身与以色列的外敌非利士人争战周旋而著名.
雁江区17621428472： 参孙到底是谁? - ？
初钞甲磺： 历史上的参孙 历史研究表明参孙可能是一个拥有很大力气的犹太战士,并有可能是世界上第一个贵族共和制国家的创始人.
雁江区17621428472： 圣经参孙的生平和待奉 - ？
初钞甲磺： 1简介: 参孙是圣经士师记中的犹太人士师,生于前11世纪的以色列,玛挪亚的儿子,凭借上帝所赐极大的力气,徒手击杀雄狮,并只身与以色列的外敌非利士人争战周旋.非利士让参孙的女人大利拉(也是非利士人)套出参孙神力的秘密 ,...
雁江区17621428472： 命运的参孙,其中的＂参孙＂怎样解释呢? ？
初钞甲磺： 参孙选自士师记, 「士师」这个名词的意思,它的希伯来文(shophetim)意思是指「拯救者」或 「管理者」.记载约书亚死后,大约主前一二○○年至一○五○年之间,以色...
雁江区17621428472： 参孙是谁? ？
初钞甲磺： 玛挪亚的儿子,属但支派.参孙的母亲原是不育的,圣经并没有提及她的名字.神的使者向她宣告,她必将生一个儿子,他一生要作拿细耳人(换言之,他清酒浓酒都不可...
雁江区17621428472： 双城记 Samson代表什么 - ？
初钞甲磺： 参孙(Samson),是《圣经》中的人物,《圣经.士师记》中的犹太人士师,生于前11世纪的以色列,玛挪亚的儿子,凭借上帝所赐极大的力气,徒手击杀雄狮,并只身与以色列的外敌非利士人争战周旋.非利士让参孙的女人大利拉(也是非利士人)套出参孙神力的秘密 ,挖其双眼并囚于监狱中受尽折磨.后来,参孙向上帝悔改,上帝再次赐力量,参孙抱住神庙支柱,身体前倾,结果柱子及房子倒塌,压死了在庙中的敌人,自己也牺牲了.
雁江区17621428472： 圣经中参孙的死是自杀吗 - ？
初钞甲磺： 准确讲应该称为“阵亡”或“牺牲”.因为从《士师记》16章中的记载看:被俘瞎眼的参孙已经失去了人身的自由,再无可能回到家乡成为以色列人的士师或拯救者,可以说他亏负了上帝的使命.他拉塌房屋的行为,本质上并不是为了结束自己的生命,而是为了杀敌.因此,他在行动之前是在对上帝祷告,而不是自说自话,他求上帝最后一次赐下神力.从最后的结果看,上帝应允了他的祈求. 从这个角度看,参孙并不是“自杀”,而是以生命完成使命,因此他也得到了以色列历史的认可.从这一点上讲,他也预表了耶稣基督的十字架牺牲,完全是自愿舍命,为的是拯救子民. 大概是这样.希望能够帮到你!
雁江区17621428472： 帮忙找个与 弥尔顿作品里人物参孙相似的人物,都是被妻子背叛,下场悲惨点的~多谢呀~救急呀~？
初钞甲磺： 约翰·弥尔顿三部杰作:《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》. 《力士参孙》(1671)是一出悲剧,取材于《旧约·士师记》.参孙是以色列民族英雄,被妻子大利拉出卖给非利士敌人,眼珠被挖掉,每日给敌人推磨.一个节日,非利士人庆祝对参孙的胜利;参孙痛苦万分,这时他父亲劝他和解,大利拉的忏悔更给他以刺激,敌人赫拉发对他威胁和侮辱,这些都激发了他的战斗精神.在敌人威逼他表演武艺之后,他撼倒了演武大厦的支柱,整个大厦坝塌,他和敌人同归于尽.
雁江区17621428472： 士师记15章的中心点是什么 - ？
初钞甲磺： 《士师记》第15章的中心点是参孙在战斗中向耶和华祷告并得到了胜利.参孙是以色列的士师,他被神拣选并赐予超自然的力量来拯救以色列人.在这一章中,参孙与非利士人交战,然后感到口渴,于是向神祷告求水.神回应他的祷告,使水从参孙手中流出.此后,参孙在祷告中再次寻求神的帮助,在得到了神的指引和加持后,参孙破坏了非利士人的堡垒,并打败了大批敌人.这一章表达了神的能力和他的保护,也展示了参孙相信神并靠着神的力量获得胜利的信念.
