求语文高中虚词及例子

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高考的18个古文言文虚词：
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。

文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。

　　
一 、而
1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《劝学》）
（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：
余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
吾尝终日而思矣……（《劝学》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
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二、以
1．用作介词。主要有以下几种情况：
（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如：
以故法为其国与此同。（《察今》）
愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
余船以次俱进。（《赤壁之战》）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）
（二）起提宾作用，可译为“把”。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如：
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）
（五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如：
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
2．用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
（二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如：
余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
（三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》）
敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：
诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
3．复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如：
以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
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三、为
“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1．用作介词。除表被动外，一般读去声。
（一）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：
此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
（二）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如：
当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》）
（三）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（四）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》）
（五）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如：
有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）
不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？例如：
如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
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四、乃
1．用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。例如：
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
2．用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。例如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
3．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。例如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
“乃”有时还作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。例略。
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五、于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1．引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：
得复见将军于此。（《鸿门宴》在）
荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）
谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：
良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4．复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
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六、之
1．用作代词，又分几种情况：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：
均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
2．用作助词，也分几种情况：
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
道之所存，师之所存也（《师说》）
（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”）
（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
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七、其
1．用作代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：
秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）
其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（四）指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2．用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例如：
其皆出于此乎？（《师说》表测度。）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）
汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）
3．用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）
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八、若
1．用作代词。
（一）表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：
若毒之乎？（《捕蛇者说》你）
更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
（二）表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：
南宫适出，子曰：“君子哉若人！”（《论语·宪问》）
2．用作连词。
（一）表假设，相当于“如果”“假设”等。例如：
若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）
（二）表选择，相当于“或”“或者”。例如：
以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）
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九、因
1．用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：
振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）
因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
2．用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：
因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）
相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）

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十、则
1．用作连词，可表示多种关系。
（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）
（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。例如：
位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
入则孝，出则弟。（《论语·学而》）
（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。例如：
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》）
2．用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
非死则徙尔。（《捕蛇者说》）

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十一、且
1．用作连词。
表示递进关系、并列关系。
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
河水清且涟漪。（《伐檀》）
有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2．用作副词。相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
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十二、所
1．用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。如：
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）
“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
2．在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。如：
贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3．复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
表示手段或凭借的，如：
吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
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十三、者
助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：
将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （《〈指南录〉后序》）
用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》）
“者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）
“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
“者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类。如：
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
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十四、何
1．用作疑问代词。
单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
大王来何操？（《鸿门宴》）
作定语，可译为“什么”“哪”。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
2．用作副词。
用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
3．复音虚词“何如”“何以”。
（一）“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：
樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）
今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）
君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）
（二）“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）
何以战？（《曹刿论战》）

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十五、也
语气助词。经常用在句末，表示各种语气。
1．表示判断语气的，如：
死生，昼夜事也。（《〈指南录〉》后序））
吾师肺肝，皆铁石所铸造也。（《左忠毅归逸事》）
2．表示肯定语气的，如：
昔人云：“将以有为也。”（《〈指南录〉后序》
吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）
就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：
众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”（《书博鸡者事》）
3．表示疑问语气的，如：
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
4．表示感叹语气的，如：
吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）
君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）
“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
5．用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）
师道之不传也久矣。（《师说》）

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十六、乎
1．用作语气助词。
（一）表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）
欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（二）表测度语气，可译为“吧”。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
（三）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。
呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
（四）用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）
2．用作介词。相当于“于”。
生乎吾前……（《师说》）
此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

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十七、焉
①语气助词。常用在句末，一般可不译出。
于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）
有时用于反诘语气，可译为“呢”。
万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）
②代词。相当于“之”。如：容貌甚伟，时人异焉。
③疑问代词。怎么，哪里。如：不入虎穴，焉得虎子？
④疑问代词。什么。如：面目美好者，焉故必知哉？
⑤于何，在哪里。如：且焉置土石？
⑥于此，在这里，在那里。如：积土成山，风雨兴焉。
⑦形容词、副词词尾。……的样子。如：于我心有戚戚焉。

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十八、与
① 给予，授予。
与斗卮酒
② 结交。
与嬴而不助五国也
③ 和、同、跟。
竖子不足与谋
④ 参加。
蹇叔之子与师
⑤ 赞许。
朝过夕改，君子与之
帮助。
君不与胜者，而与不胜者。
⑥句末语气词。表示疑问或感叹。后来写作“欤”
感觉提问主意不是很清晰
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一、【而】
1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。
（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。如：
闻善而不善，皆以告其上。（《墨子•尚同》）
以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。（《韩非子•说林》）
剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。（《劝学》）
臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（3）、表承接关系。一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如：
人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（4）表转折关系。可译作“但是”“却”。如：
信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青,取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
（5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如：
死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
子产而死，谁其嗣之？（《左传•襄公三十年》）
（6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如：
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》）
（7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如：
表恶其能而不用也。（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。如：
缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如：
夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子•人间》）
夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎?（尸子《明堂》）
2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。（《左传•昭公二十年》）
3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。（《察今》）
[而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。（《口技》）
[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）
[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）

二、【何】
1、疑问代词
（1）单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词 “哉”“也”。译作“为什么”
“什么原因”。如： 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
（2）用作前置的宾语，问处所或事物，译作“哪里”“什么”，译时“何”要后置。如：
豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》）
（3）用作定语。译作“什么”“哪”。如：
然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物？（《琵琶行》）
（4）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。如：
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2、副词：表程度，常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如：
秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首•其三》）
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）
3、构成复音虚词“何如”“何以”。
（1）“何如”即“如何”，常用于疑问句中，表疑问。译作“怎么样”“什么样”。如：
今日之事何如？（《鸿门宴》） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
（2）“何以”即“以何”，常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。如：
何以哉？（《曹刿论战》） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
（3）“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。如：
沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

三、【乎】
1、语气助词
（1）表疑问语气。译作“吗”“呢”。如：
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（2）表反问语气。相当于“呢”。如：
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
（3）表猜度语气。译作“吧”。如：
王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）
（4）表感叹语气。译作“啊”“呀”。如：
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
美哉乎，山河之固！（《史记•吴起列传》）
2、介词：用法相当于“于”。如：
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
吾又何怨乎今之人。（《九章•涉江》） 生乎吾前……（《师说》）
3、作形容词词尾。如：
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

四、【乃】
1、副词
（1）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接。可译作“就”“这才”“于是”等。如：
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋”。乃入见。（《曹刿论战》）
悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） 度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
（2）表示前后两事在情理上是逆转相背的。译作“却”“竟然”“反而”等。如：
而君幸于赵王……今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） 今其智乃反不能及。（《师说》）
（3）表示对事物范围的一种限制。译作“才”“仅”等。如：
臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
（4）用在判断句中，起确认作用。译作“是”“就是”。如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
2、人称代词：第二人称，作定语或主语，译作“你的”“你”，不作宾语。如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
今欲发之，乃肯从我乎？（《汉书•翟义传》）（发：发兵）

五、【其】
1、人称代词
（1）作第三人称代词。可代人、代事物，作领属性定语。译作“他（们）的”“它（们）的”。
如：臣从其计，大王亦幸赦臣，（《廉颇蔺相如列传》）
工欲善其事，必先利其器。（《论语•卫灵公》）
（2）作第三人称代词。一般代人，作主谓短语中的小主语。译作“他”。如：
秦王恐其破璧。（《廉颇蔺相如列传》）（“其破璧”主谓短语作宾语）
其闻道也固先乎吾。（《师说》）（“其闻道”主谓短语作主语）
（3）活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
（4）指示代词。表远指，作定语。译作“那”“那个”“那些”“那里”。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（5）指示代词。译作“其中的”，后面多是数词。如：
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 其一人专心致志。（《弈秋》）
2、副词：放在句首或句中，常和句末的语气助词配合，表语气。相应译作“大概”
“难道”“还是”“可要”等，或省去。如：
其皆出于此乎？（《师说》）（表猜度，译作“大概”）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（表反问，译作“难道”）
攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）（表祈使，译作“还是”）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（表期望，可省去不译）
3、连词
（1）表选择，两个“其”连用。译作“是……还是……”。如：
其然乎，其不然乎？（韩愈《祭十二郎文》） 其真无马邪，其真不知马也？（《马说》）
（2）表假设，译作“如果”。如：
沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》）
4、助词，起调节音节的作用，可不译。如：
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）

六、【且】
1、连词
（1）表递进关系。译作“而且”“尚且”“再说”，如：
且焉置土石？（《愚公移山》 且庸人尚羞之，况于将相乎？（《廉颇蔺相如列传》）
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
（2）表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作“一边”“又”，如：
河水清且涟漪。（《伐檀》） 凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
先生仓卒以手搏之，且搏且却。（《中山狼传》）
2、副词
（1）表动作或情况就要发生。译作“将”“将要”。如：
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
（2）表接近某个时间或数字。译成“快要”“将近”。如：
北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） 率其党且万人降匈奴。（《汉书•匈奴传》）
（3）表短暂时间。译作“暂且”“姑且”。如：
存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

七、【若】
1、代词
(1)、作第二人称。做主语或定语。译作“你”“你的”。如：
若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）
若毒之乎？（《捕蛇者说》） 更若役，复若赋。（《捕蛇者说》）
(2)、表近指。相当于“这”“这样”“如此”如：
南宫适出，子曰“君子哉若人！”（《论语•宪问》）
2、连词
(1)、表假设。译作“如果”“假如”。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》） 若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
(2)、表选择：可译作“或”“或者”。如：
以万人若一军降者，皆万户。（《汉书•高帝记》） 时有军役若水旱……（《汉书•食货志》）
3、动词，像，好像。如：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）其若是，孰能御之。（《孟子见梁襄王》）

八、【所】
1、助词：放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构；“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如：
会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） 道之所存，师之所存也。（《师说》）
过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
2、“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
⒊“所以”连用
⑴、表原因，译作“……的原因”。如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
⑵、表根据、依靠或凭借，译作“……的根据”“……的方法“靠他来”“用来”等。如：
先王之所以为法者，何也？（《察今》） 吾知所以拒之矣，吾不言。（《公输》）
师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）
4、名词： 表处所，地方。如：
又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

九、【为】
1、介词：表被动时读二声，其它读四声。
（1）表对象。译作“向”“对”等。如：
此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
媪之送燕后也，持其踵为之涕。（《触龙说赵太后》）
（2）表替给。译作“替”“给”等。如：
当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
会其怒，不敢献，公为我献之。（《鸿门宴》）
（3）表时间。译作“当……的时候”如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
为其贫也，使之有屋庐而多禄廪。（王安石《上执政书》）
（4）表目的。译作“为着”“为了”。如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记•货殖列传》）
向为身死而不受，今为宫室之美而为之。（《孟子•告子上》）
（5）表原因。译作“因为”“由于”。如：
天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。（《天论》）
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（6）表被动。译作“被”,“为”引进的是动作行为的施动者，有时也可不出现施动者，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”被动式 。如：
身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 贤能为之用。（《隆中对》）
身客死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2、助词：读二声，放在疑问句末，表反问，译作“呢”。如：
如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）

十、【焉】
1、语气助词：用在句末，表陈述或反问语气，用在句中，表提顿，相当于“也”。一般译作“嘛”“呢”“呀”等。也可不译。如：
至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》 万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）
于是焉河伯欣然自喜。（《庄子•秋水》）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）
2、代词
（1）相当于“之”，作宾语。如：
惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） 犹且从师而问焉。（《师说》）皮之不存，毛将焉附？
（2）疑问代词。作状语，译作“怎样”“哪里”等。如：
未知生，焉知死？（《论语》） 割鸡焉用牛刀？（《论语》）
3、兼词。一种兼“于+何”，作状语，译作“在哪里”。一种兼“于+是”或“于+之”，用在句末作补语，译作 “在那里”，如：
且焉置土石？（《愚公移山》） 夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）
三人行，必有我师焉（在其中）（《论语》） 吾舅死于虎，吾夫又死焉。（《礼记•檀弓下》）
集土成山，风雨兴焉。（《劝学》）
4、作词尾。译作“……的样子”。如：
盘盘焉，困困焉……（《阿房宫赋》）于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）

　　高中常用虚词辨析集
　　1.不必 未必

　　词形相近，词义完全不同。“未必”是“必定”的否定，意思是不一定。“不必”是“必须”的否定，意思是不需要、用不着。

　　他未必去（=他不一定去）｜他不必去（=他用不着去）

　　2.曾经 已经

　　（1）“曾经”表示从前有过某种行为或情况，时间一般不是最近。“已经”表示事情完成，时间一般在不久以前。

　　这本书我曾经买过好几回，都没买到｜ 这本书我已经买到了，不用你费心了。

　　（2）“曾经”所表示的动作或情况现在已结束：“已经”所表示的动作或情况可能还在继续。

　　我曾经在这里住过三年（现在不住在这里了）。｜我已经在这里住了三年（现在还住在这里）。

　　（3）“曾经”后的动词以带“过”为主，也可用“了”：“已经”后的动词以带“了”为主，少用“过”。

　　3.差点儿

　　[副]表示某种事情几乎实现而没有实现，或几乎不能实现而终于实现。

　　（a）表示不希望实现的事情几乎实现而没有实现，有庆幸的意思。动词用肯定式或否定式，意思相同。

　　差点儿[没]闹笑话。（事实是没闹笑话）｜差点我[没]答错。（事实是没答错）｜

　　差点儿[没]摔倒。（事实是没摔倒）

　　（b）表示希望实现的事情几乎不能实现而终于实现，有庆幸的意思。动词用否定式。

　　差点儿没见着。（事实是见着了）｜差点儿答不上来。（事实是答上来了）｜

　　差点没买到。（事实是买到了）

　　（c）表示希望实现的事情几乎实现而终于没有实现，有惋惜的意思。动词用肯定式，前面常用“就”。

　　差点儿就见着了。（事实是没见着）｜差点儿考上甲班。（事实是没考上甲班）｜

　　差点儿就买到了。（事实是没买到）

　　4.除非

　　[连]强调某条件是唯一的先决条件。

　　比较：除非 只有

　　（1）“只有”从正面提出某个唯一的条件：“除非”从反面强调不能缺少某个唯一的条件，语气更重。

　　（2）“除非”可以用在“是…”前：“只有”不能。

　　除非是你才那样想。｜只有你才那样想。

　　（3）“除非…，才…”也可以说“除非…，不…”：“只有…，才…”不能说成“只有…，不…”。

　　5.对 对于

　　用“对于”的句子都能换用“对”；但用“对”的句子，有些不能换用“对于”。

　　（a）表示人与人之间的关系，只能用“对”。

　　大家对我都很热情。｜我们对你完全信任。｜我对老张有一点意见。

　　（b）“对…”可用在助动词、副词的前或后，也可用在主语前（有停顿），意思相同。

　　我们会对这件事作出安排的。｜我们对这件事会作出安排的。｜对这件事，我们会作出安排的。

　　大家都对这个问题很感兴趣。｜大家对这个问题都很感兴趣。｜对这个问题，大家都很感兴趣。

　　“对于…”不能用在助动词、副词之后，只能用在另外两个位置。

　　（c）对…来说。表示从某人、某事的角度来看。有时候也说“对…说来”。
　　6.跟 同 和 与

　　（1）用作介词时，口语中常用“跟”，书面语现在倾向于用“同”。用作连词时，一般倾向于用“和”，较少用“跟”，用“同”则更少。

　　（2）“与”多用于书面，尤其多用在书名、标题中。

　　7.固然

　　[连]1.表示确认某一事实，转入下文。前后小句意思矛盾，“固然”的用法近于“虽然”，但“固然”多用在主语后，后一小句常用“但是、可是、却”等配合。

　　药固然可以治病，但是服用过量也会产生相反的作用。｜工作固然很忙，但还是可以抽出一引时间来的。

　　下面的例子是重复同一形容词谓语，“固然”插在中间。

　　这样做，好固然好，可就是太费时间了。，这种机器，笨重固然笨重，但用处还是很大的。｜钢铁厂离我们这里远固然是远点儿，不过交通还算方便。

　　2.表示确认某一事实，接着说同时也应该刻认另一事实。前后意思不矛盾，转折较轻，重在突出后一小句，多用“也”配合，有时也用“但是、可是”。

　　大米白面固然好，高粱玉米也不错。｜考上了固然很好，考不上也不必灰心。｜固然每个画家别有自己的风格，但同时代的作品总还会有某些则同的特点。

　　8.固然 虽然

　　（1）“固然”侧重于确认某种事实，“虽然”侧重于让步。因此，“虽然”只和“固然”1项用法相近，“固然”2项用法不能换成“虽然”。

　　（2）“虽然”用在主语前或后，比较自由，“固然”则很少用于主语前。

　　9.关于

　　[介]表示涉及的事物。

　　（a）关于+名。

　　最近看了一些关于国际问题的材料。｜关于牛郎星和织女星，民间有个美丽的传说。｜关于运输问题，我想再说几句。｜他写的小说不少，有关于解放战争的，也有关于农村生活的。

　　（b）关于+动／小句。

　　关于兴修水利，乡领导正在全面规划。｜关于学校增加招生名额，你们准备采取什么具体措施？

　　（c）“关于…的”+名。

　　关于节约用煤的建议｜关于美英联军进攻伊拉克的消息

　　比较：关于 对于

　　（1）表示关联、涉及的事物，用“关于”；指出对象，用“对于”。

　　关于这个问题，我直接跟老王联系。｜对于这个问题，我们一定要采取积极的态度。

　　两种意思都有的，“关于”、“对于”都可以用。

　　关于（对于）节约用煤的建议，大家都很赞成

　　（2）“关于…”作状语，只用在主语前：“对于…”作状语，用在主语前后均可。

　　关于中草药，我知道得很少。｜对于中草药，我很感兴趣（＝我对于中草药…）。

　　（3）“关于…”可以单独作文章的标题，“对于 …”加上名词才能。

　　关于文风问题｜关于提高教学质量｜对于文风问题的看法I对于提高教学质量的几点意见

　　10.还 又

　　都可以表示动作再一次出现，但“还”主要表示未实现的动作，“又”主要表示已实现的动作。

　　他昨天来过，明天还来。｜洗了一次还想洗一次。｜他昨天来过，今天又来了。｜洗了一次又洗一次。

　　11.即使 尽管 虽然

　　（1）“即使”表示的情况一般是假设性的，“尽管、虽然”是表示一种事实。

　　即使条件再差，我们也要完成任务。｜尽管（虽然）条件很差，我们还是完成了任务。

　　（2）“尽管、虽然”的后面可以用连词“可是、但是、然而”等呼应，“即使”不能。

　　尽管（虽然）很晚了，可是（但是）他还不肯离开。

　　即使再晚，他也不会离开。

　　12.尽管 不管

　　“尽管…”表示一种事实，后面不能用表示任指的词语。“不管…”表示一种假设，后面用表示任指或选择的词语。

　　尽管下这么大的雨，我还是要去。｜不管下多么大的雨，我都要去。
　　13.难免

　　[形]不容易避免。

　　（a）主要用在动词前，后面常跟“要、会”。

　　粗枝大叶，就难免把事情搞坏。｜不努力学习，难免要落后。I工作中难免会有缺点，但成绩还是主要的。

　　动词前有时加“不”，但意思不变，不表示否定。

　　一个人难免不犯一些错误。（=难免犯一些错误）I我没有说清楚，难免不被人误会。（=难免被人误会）

　　（b）可以用在主语前。

　　同志之间，难免看法有时不一致（＝看法难免有时不一致）

　　你不能按时完成任务，难免大家要批评你。（＝大家难免要批评你）

　　（c）单独作谓语通常要放在“是…的”中间，主语常是动词短语、小句或“这、那”。

　　由于经验不足，走一些弯路是难免的。｜他跟你初次见面，说话不多，这也是难免的，决不是故意冷淡你。

　　（d）修饰名词时，必带“的”，名词限于“现象、事情、情况”等少数几个。

　　这是难免的事情I这也是难免的现象

　　14.偶尔 偶然

　　“偶尔”跟“经常”相对，表示次数少。“偶然”跟“必然”相对，表示意外。

　　15.让 被 叫

　　“叫、让”的介词用法基本同“被”。“叫、让”用于口语。比较正式、庄重、严肃的场合用“被”，不用“叫、让”。

　　一八四六年，我被汉堡工人教育协会吸收为正式会员。｜一九三二年我们主编的刊物被反动当局查封。

　　16.任凭 无论 不管

　　任凭：（1）听凭；（2）无论、不管。连词“任凭”后面提出的条件是极端的，任凭多大的困难也阻挡不住我们的脚步。连词“任凭”后面一般不用表示选择的并列成分。“无论、不管”后则常用。

　　无论投弹还是射击，他们班的成绩都是优秀。

　　17.始终 一直

　　（1）用“始终”的句子都可换用“一直”。

　　（2）“一直”后的动词可以带时间词语，“始终”后的动词不能。

　　大雪一直下了三天。｜我一直等到十二点。｜从他走后一直到现在，都没来过信。

　　（3）“一直”可以指将来，“始终”不能。 我打算在这儿一直住下去。

　　18.往往 常常

　　（1）“往往”是对于到目前为止出现的情况的总结，有一定的规律性，不用于主观意愿。“常常”单纯指动作的重复，不-定有规律性，可以用于主观意愿；因此，“常常”可用于将来的事情，“往往”不能。

　　请你常常来｜我一定常常来｜他希望常常去

　　这几句里的“常常”都不能换成“往往”。

　　（2）用“往往”的句子要指明与动作有关的情况、条件或结果，“常常”没有这种限制。

　　每逢节日或星期天，我们往往到厂矿去演出｜我们常常演出。｜小刘往往一个人上街。｜小刘常常上街。
　　19.未免

　　[副]表示不以为然，意在否定，但语气比较委婉。常跟程度副词“太、过分、过于、不大、不够、有点、有些…”以及数量词“一点、一些”合用。

　　（a）未免十形。

　　内容不错，只是篇幅未免太长。｜情况很复杂，你的想法未免过分简单。｜这房间未免小了-点。｜你也未免太激动了吧。

　　（b）未免+动。

　　这事未免欠考虑。｜同志们未免过分夸奖了。｜老陈未免太不会讲话了，根本没有把问题讲清楚。

　　（c）未免+动+得…；动+得+未免…。

　　原料未免用得多了一些。（＝用得未免多了一些）｜你未免把他说得太好了。（＝说得未免太好了）|这些手续未免规定得过分繁琐。（＝规定得未免过分繁琐）

　　20.未免 不免 难免

　　“未免”表示对某种过分的情况不以为然，侧重在评价。“不免、难免”则表示客观上的不容易避免。因此“未免”不能同“不免、难免”互相换用。

　　21.一概 一律

　　用于通知、规定时，概括事物，可以通用；概括人，常用“一律”。

　　过期一概（一律）作废。｜后勤问题一概（一律）由老赵负责。｜一律凭票入场。｜麦收回来的同志一律休息两天。

　　22. 以致 以至

　　以致：[连]致使。表示由于上述原因而造成的结果，大多是不好的或说话人所不希望的结果。

　　他的腿受了重伤，以致几个月都起不来床。｜这是她近来老想不通，以致非常苦闷的问题。

　　以至：（1）表示在时间、数量、程度、范围上的延伸：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复～无穷。（2）用在下半句话的开头，表示由于前半句话所说的动作、情况的程度很深而形成的结果，他非常用心的写生，～野地里刮起风沙来也不理会。也可以说“以至于”

　　习题：他读得很熟，以致能全文背诵。

　　[“以致”表示不好的结果，应换成“以至”]

　　改革开放以来，许多国家政府和我们做生意，以至建立贸易伙伴关系，这是可喜的。

　　[“ 以至”用得好。表示时间空间范围程度的延伸]

　　23.由于 由

　　（1）由于：表示原因或理由，从而导致什么结果，注意该词不能直接加“反而”；

　　（2）“由”是介词，其后一般加名词、代词或名词性短语，而“由于”则不能。

　　习题：（1）由于改编者没有很好地理解原作的精髓，任凭主观想象，加入了许多不恰当的情节，反而大大地减弱了原作的思想性。

　　答案：[“由于”不能直接与“反而”搭配。应在“反而”之前加上“不但没有加强原作的思想性”]

　　（2）由于山峡回环曲折，反而望不到南天门了。

　　[应在“反而”之前加上“不但不能更清晰地看到南天门”]

　　24.只要 只有

　　“只要”表示具备了某条件就足：够了，但还可以有别的条件引起同样后果：“只有”表示某条件是唯一有效的，其他条件都不行。

　　只要打两针青霉素，你这病就能好。（不排除其它药能治好）｜只有打青霉素，你这病才能好。（其它药都不能治好）

　　25.为了 为

　　（1）为了：表目的，其后往往是动词性的句子或者短语，注意表示原因，一般用“因为”不用“为了”；

　　（2）“为”后面一般跟名词、代词、或名词性短语。

　　26.从而 进而

　　从而：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等，相当于“因此就”；（2）进而：进一步

　　（1）我们在对某些教育政策作了一定分析之后，从而思考教育的深层问题是十分必要的。

　　[“从而”连结上文的原因 、方法和下文的结果 、目的，应改为表示层进的“进而”]

　　（2）中国女排以三比二击败了日本队。从而取得了七战七胜的成绩。

　　[“从而”用得对]

　　27.基于 鉴于

　　（1）基于：相当于根据（基是凭借、根据）；（2）鉴于：觉察到，考虑到。（鉴引为教训的事或引为教训）注意：用在表示因果关系的复句里，前边一般不用主语。

　　（1） 基于上述理由，我不赞成他当班长。[“基于”表示理由，用得妥贴。]

　　（2）鉴于上次赛场上各自为政的教训，我主张换队长。[鉴于引出经验 、教训，后文指出应对措施。]

　　28.既然 既

　　既然：连词，用在上半句里，下半句里往往用副词“就、也、还”跟它对应，表示先提出前提，而后加以推论：～知道错了，就应当赶快纠正。

　　既：连词，跟“且、又、也”等副词呼应，表示两种情况兼而有之。

　　29.逐步 逐渐

　　逐步：副词。一步一步地，强调动作或情况要经过一定的过程或步骤。例：工作逐步开展起来了。

　　逐渐：副词。渐渐，强调行为动作等变化缓慢。例：天色逐渐暗下来了。
　　30.一向 一直

　　一向：表时间只适用从过去到现在。例：他一向俭朴。

　　一直：表时间适用于过去，现在，也适用于将来。例：一直坚持写作，肯定会有收获。

　　31.于是 因此

　　于是：重在表前后两事在时间上，顺序上的承接关系。例：大家一鼓励，我于是就有了信心。

　　因此：重在表因果关系；可构成“由于……因此……”格式。例：月亮每个月绕地球一周，因此每月有一次朔和一次望。

　　32.暂且 姑且 权且

　　暂且：暂时地，重在强调时间短暂。例：你暂且在这里住一宿，明天再去宾馆。

　　姑且：暂时地，重在强调让步。例：姑且承认你说的都在理，但你无论如何也不应打人。

　　权且：暂时地，重在强调迫不得已。例：吃几片饼干权且充饥。

　　33.一定 必定

　　一定：重在表示主观意志、态度的坚决或主观的分析和看法。例：海峡两岸一定要统一，台湾一定要回归祖国。

　　必定：侧重于对客观事理的估计与判断。例：有了大家的齐心协力，我们球赛必定会胜利。

　　34.索性 干脆

　　索性：表直截了当，有时含有赌气或一不做二不休的语气。例：讲了几遍都不听，索性不讲了。

　　干脆：直截了当，办事爽快。例：他办事很干脆。

　　35.通过 经过

　　通过：以人或事物为媒介或手段而达到某种目的。例：通过学习，大家统一了认识。

　　经过：引进某个过程，说明由于这个过程的完成使得某种情况发生变化。例：屋子经过打扫，干净多了。

　　36.继而 既而

　　继而：状态副词，表两事发生紧紧相接。例：我先是一惊，继而暗暗佩服他的才能。

　　既而：时间副词，表两事发生的时间相继不久。例：既而雨停了，我们又欣然登山。

　　37.径直 径自

　　径直：直接向某处前进，不绕弯，不间断。例：他出了校门，就径直回家。

　　径自：自作方张，擅自行动，多含贬义。例：他没等下课，就径自走了。

　　38.临时 暂时

　　临时：当时；到时；非正式性，非固定性。例：明天集合的地点临时再通知你们。临时工。

　　暂时：重在表时间短。例：老师叫我们暂时休息一会儿。

　　39.另外 此外

　　另外：除此之外，表另提下文。例：我还要跟你谈另外一件事。

　　此外：除了前面所说的事物或情况之外。例：院子里种着两颗桂花树，此外还有几颗梅花树。
　　40.何曾 何尝 何必 何苦

　　何曾：用反问语气表示过去未曾发生。例：我何曾忘记过家乡的一草一木。

　　何尝：用反问语气表示过去未曾或并非。例：我何尝不想去，只是没有时间罢了。

　　何必：用反问的语气表示不必要。例：你何必跟他过不去。

　　何苦：用反问的语气表示不值得。例：你何苦跟他过不去。

　　41.几乎 简直

　　几乎：将近于；接近于。例：我几乎不相信。

　　简直：表完全如此，语气带有夸张。例：我简直不相信。

　　42.处处 到处

　　处处：各个地方；各个方面。例：教师处处关心学生。

　　到处：各个地方。例：到处都找不到他。

　　43.按照 依照 遵照

　　按照：重在引进动作行为的凭借和根据。例：按照事实说话。

　　依照：重在强调以某事为根据完全照办。法律条文多使用“依照”。例：依照原样复制一件。

　　遵照：多用于介绍行为依据的重要原则、指示和精神。例：遵照上级的指示办事。

　　44.本来 原来

　　本来：强调理应如此，一直如此。例：当天的作业本来就应当天完成。

　　原来：强调过去不知道或对情况有所认识。例：原来是你啊！

　　45.必定 必然

　　必定：重在强调说话人对事物的推测或判断。例：我们必定胜利。

　　必然：强调事理上的确定不移或客观必然。例：缺乏幻想的人，必然缺少创造力。

　　46.毕竟 到底

　　毕竟：表追根究底所得的结论；终归。例：旧历年底毕竟最像年底。

　　到底：表经过变化或曲折最后实现的情况；用在疑问句表追究。例：新方法，到底试验成功了。火星上到底有没有生命？

　　47.发奋 发愤

　　发愤，指因不满而决心努力改变现状，如“虽然上次考得很糟，但他决心发愤图强”；发奋，指振作起来，开始行动，如“表态很好，接下来要看发奋努力”。

　　48.接受 接收

　　接受，指对事物容纳而不拒绝，如“接受意见”：“接受考验”。接收，指收受、接纳和根据法令把机构、财产等把过来，如“接收无线电电波”、“中国政府接收了香港的主权”。前者使用范围和适用对象较广泛，后者使用范围小得多，如机构、财产、人员等。

　　49.违反 违犯

　　违反，指不符合（规则、规程等），如“违反劳动纪律”“违反民主法则”。违犯，指违背和触犯（法律）等，如“违犯宪法”“对于违犯刑法的分子必须绳之以法”

　　50.义气 意气

　　“义气”指主持公道或忠于朋友兄弟的感情，如“哥儿们义气”。“意气”指志趣、性格、气概，也指偏激情绪，如“意气相投”“意气用事”。

　　51.振动 震动

　　振动，指物体通过一个中心位置，不断作往复运动，如“钟里面的摆的运动都是振动”。震动，指外力引起的颤动，也指精神受到重大影响，如“消息震动全国”。

　　52.制服 治服

　　制服，是用强力压制或压倒使之驯服的意思。如“制服歹徒”。治服，是治理、整治使之服从，现在多用于兴修水利、改造山河等方面。

　　53.面世 面市

　　面世，用于精神产品、科技产品。面市，一般指商品上市。

　　54.不肖 不孝

　　不肖，品行不好（多指子弟）。不孝，对父母不敬。

　　55.坚苦 艰苦

　　坚苦，坚忍刻苦（主观精神）。艰苦，艰难困苦（客观实际）。

　　56.严格 严厉

　　严格，在掌握标准或遵守制度时认真不放松。严厉，严肃而厉害（要求、态度等）。

　　57.关照 关注

　　关照，关心照顾。关注，关心重视。

　　58.传诵 传颂

　　传诵，多用于美名。传颂，多用于事迹。

　　59.日趋 日益

　　日趋，走向，强调趋势。日益，一天胜过一天。

　　60.给予 给以

　　给予，给，也作“给与”，如给予帮助，给予同情等。“给以，后面只涉及所给的事物，不涉及接受的人。

　　61.越发 更加

　　越发，同一对象之间的比较。更加，相同或不同对象之间的比较。

　　62.面貌 面目

　　面貌，相貌、模样，可指人，也可指事。面目，相貌、模样，多用于人，往往指不好。

　　63.终身 终生

　　终身，一生；一辈子（多就切身的事说）。终生，一生（多就事业说）。

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台儿庄区18684569498： 关于高中文言文18个虚词的解释及例子,还缺5个 - ？
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台儿庄区18684569498： 高中语文文言文的十八个虚词是哪十八个? - ？
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台儿庄区18684569498： 语文高中的文言文虚词总结,包括用法,例子 ？
玉姿可塞： 1、而 ★作连词:表示并列,“而且”、“又”、“和”,或不译 例:明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士.《过秦论》 ★作连词:表示修饰关系,连接状语和中心词...

台儿庄区18684569498： 给我一份高中所有要掌握的文言虚词和古文词性用法 - ？
玉姿可塞：[答案] 十八文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之) 一、而 (一).用作连词 1.表并列关系,一般不译,有时可译为“又” 2.表递进,可译为“并且”或“而且” 3.表承接,可译为 :就;接着;或者不译...

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台儿庄区18684569498： 高中文言文实词、虚词总结 - ？
玉姿可塞：[答案] 考纲要求掌握的120个实词总结.(只选出了例句,虽然比较粗糙,但全是时间凝成,涵盖1---6册除诗歌外的所有文言文篇目.... 今一朝而鬻技百金(13),请与之.《逍遥》 18个常见文言虚词用法 而 ⑴表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却...

台儿庄区18684569498： 高中语文,18个常用虚词是???还有翻译 - ？
玉姿可塞： 18个常用虚词分别是:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之. 因为在不同的词性或是不同的语境下时,各词也会有不同的含义,所以具体的解释内容有点多,请点击后面的链接即可详细阅读. http://wenku.baidu.com/view/0e4281bd960590c69ec3766a.html