吴起是一位全能型军事家，他为何能这么厉害？

~

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

吴起(约公元前440年~前381年)，卫国左氏(山东定陶西)人。曾任鲁国将军、魏国西河郡守及楚国令尹。著有《吴起兵法》。

他是我国战国时期著名的政治改革家、军事将领和军事理论家，与孙武齐名。史称“吴有孙武、齐有孙膑，魏有吴起，秦有商鞅，皆禽(擒)敌立胜.垂著篇籍”。郭沫若也誉他为“在中国历史上是永不会磨灭的人物”。

吴起出身于没有政治特权的“千金”之家，青年时即怀有在政治上飞黄腾达的强烈愿望，曾破家游仕，但未能达到目的。不仅家资耗尽、且遭乡邻耻笑。二十五岁时离家求学，并向母发誓，不为卿相，决不返家。先就学于曾申，攻读儒学。后因他敢于冲破儒家思想的束缚，不奔母丧，被曾申断绝了师生关系。当时各国之间战争频繁，极需军事人才。吴起遂适应形势要求，改学兵法。

在齐国攻鲁时，鲁穆公姬显用吴起为将，命其率军抵御、他大破齐军，初露头角。但战功并未给他带来荣誉与地位，反而遭到贵族们的疑忌与排斥。他们散布流言，说任用吴起，对鲁不利。姬显听信谗言，将吴起辞退，吴起于是离鲁去魏。

魏国当时正进行变法革新运动。魏文侯魏斯(一说名都)曾向臣下了解吴起的为人。大夫李克说：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过也"。魏斯是新兴封建势力的代表人物，在人才思想上认为不应以“小恶掩其大美”，吴起既有杰出的军事才干，就可用其所长，遂以吴起为将，命其率军攻秦，经过大约两年的时间，陆续攻占。临晋(陕西大荔东南)、元里(陕西澄城南)、洛阴(陕西大荔西南)，郃阳(陕西合阳东南)等地。秦军退守洛水，黄河以西至洛水的大部地区，为魏所有。据说以后还曾参加了超越赵国攻灭中山的战争，建立了巨大的战功。

由于吴起善于用兵，战功显著、又深得士心，在相国翟璜推荐下，魏斯任命吴起为西河郡(吴起攻占的黄河以西地区)守(军政长官)，西河是与秦国接壤的军事要地，南北狭长而东西纵深甚小，易受秦攻府难于固守，背后又阻于黄河。一日发生战争、很难及时得到支援，必须独立作战，所以魏斯在此建郡，并任命吴起为军政长官。

吴起治军以身作则，“卧不设席，行不骑乘，亲裹羸粮，与士卒分劳苦”。野营时，他仅以树枝遮顶，稍避霜露，不搞特殊。据说卒有生疮者：他为其脓，卒母得知后大哭。人问其故，她说“往年我丈夫生疮，吴公曾为其吸脓，不久即英勇战死，今吴公又为我儿吸脓，不知他将死何处！”这段故事，颇具传奇色彩，但不论细节是否属实，吴起带兵能“与士卒最下者同衣食”，因而深得军心，则是可以肯定的。

吴起“爱兵”，是他治军的一个侧面：另一侧面，则是严刑峻法。据说在一次对秦作战中，一卒未奉命令就奋勇进击，斩获敌首两级而还，吴起不仅不赏，反而命立即斩首。军法吏劝谏说：“此材士也，不可斩”。吴起说：材士不假，但不遵守我的命令，就必须处死。吴起的“爱兵”和“严法”，其目的都是要士卒“感恩”和“服威”，以为他卖命。

吴起在魏国创建了我国最早的、从应征人员选募常备军的兵役制度，为魏国建了一支勇敢善战、体质强壮、行军速度及耐力都极好的“武卒”部队。成员全部经过严格的选拔考试、合格的标准是：全副甲胄，携带戈、剑、弩、矢和三日口粮，由拂晓至中午，必须行军百里°。录取后按各人特长进行编组，将具有善使兵器、善于疾走、勇于冲锋等特点的人，各编一队，凡入选士卒，享受特殊待遇，不但免去全家赋税。而且另行分配土地房屋。这是我国军事史上，第一支具有职业化和专业化性质的军队。

吴起在西河期间，为了令出必行，曾采用了故意示信给赏的手段。据史载：秦军在与魏接壤处建一哨所(亭)，吴起欲将其发掉，但又恐强攻不下反对附近农民耕种造成危害，而小小哨所，又不便征集军队，遂派人置一车辕于北门外，下令说：“有能徙此南门之外者，赏之土地上宅”。

有人照办，吴起立即按令给赏。又置一石柱于东门外，下令“有能徙此于西门之外者赏如初(如上次)”.群众争先搬取。吴起认为士心已可用，遂下令“明日且攻亭，有能先登者，仕之国大夫，赐上田宅”。至进攻时，人人争先，“于是攻亭一朝而拔之“。

据《吴子兵法》说，吴起在魏，“与诸侯大战七十六、全胜六十四，余则钧解(胜负不分)，辟土四面，拓地千里”。这可能有所夸大。但《史记》所记，“守西河而秦兵不敢东向”，则为事实。

总之，吴起镇守西河郡时，确曾出色地完成了魏斯所赋予他的战守任务，建立了辉煌的战绩，证明他是一位非常卓越的军事将领。他的军事理论，也主要是在魏国的长期战争实践中总结出来的。魏文侯五十年(公元前396年)，魏斯病死，武侯魏击继位。

一次吴起随魏击乘船沿黄河视察，魏击说：有如此险要的河山，国家焉得不强。大夫王错随口附和，说这是国家强盛的原因，“若善修之，则霸王之业具矣”。吴起斥责王错不应阿谀奉承，说“河山之险，信不足保也，是霸上之业，不从此也"。接着又用三苗、夏桀和商纣虽有河山之险，但因“为政不善”，终于为大禹、商汤和周武王所灭的事例，说明他们“城非不高也，人民非不众也，然而可得并者，政恶故也”。

强调国家强弱“在德(好的政治)不在险，若君不修德则舟中之人旨敌国也”。吴起这段话，反映了他对战争的基本看法。他认为战争是“禁暴救乱”的手段，用以消灭桀纣那样的暴君乱政，并认为战争的胜败，在于为政的善恶(即战争的正义性与政治条件)。这比孙武“兵者国之大事”，“道者，令民与上同意也”的战争观，又前进了一步。

正当吴起在西河力图向外发展时，又遭到朝中贵族们的忌恨与反对。以王错为代表的一些大臣，终日在魏击面前诽谤吴起，终于使魏击产生怀疑，下令召吴起返朝，免去西河守职。吴起回魏都后，魏相公叔与王错等设谋陷害，吴起在为魏的强大尽心竭力地工作了二十多年后，为避祸，不得不逃至楚国。此时大约五十七岁。

楚悼上熊类久闻吴起才名.又正值谋求改革图强之际，遂任命吴起为北部边防要地苑(河南南阳)守。一年后，又升为楚国最高军政长官的令尹，辅佐熊类进行政治、军事改革。吴起改革的中心，是从政治、经济上打击、限制旧贵族势力，加强军队建设，“砥砺甲兵、时争利于天下“。

其具体措施，主要有四：

其一，针对“大臣太重，封君太众”，“上逼主而下虐民”，以致“贫国弱兵”的弊病，“使封君之子孙三世而收爵禄”。

其二，针对楚国地广人稀的特点，变相收叵旧贵族现有土地，强迫他们率其所属“往实广虚之地（迁至未垦地区)”。

其三，“绝灭百官之禄秩，捐不急之枝官，以奉选练之士”，即裁减官吏，减少俸禄开支，用以建设军队。

其四，取缔贵族招引、畜养食客，结党营私，制造反对改革的舆论，使全国思想、舆论统一于改革。

在熊类支持下，吴起“罢无能、废无用，捐不急之官，塞私门之请、一楚国之俗”，将节约的大量财力、物力，用于建立一支“战斗之士”、“选练之士”的精锐常备军队。经过吴起的变法革新，楚国很快强盛起来。“南收扬越，北并陈蔡…兵震天下，威服诸侯”，不但击退了魏、赵、韩的进攻，而且于楚悼王二十一年(公元前381年).救赵攻魏，“战于州(河南温县东北)西，出于梁门，军舍林中(河南尉氏西)，马饮于大河”，深入到黄河以北的地区。

正当吴起意气风发地为楚国的强大而积极经略之际，全力支持他的楚悼王熊类突然病死。因丧失特权和损害了既得利益的旧贵族们、乘机作乱，向进宫治丧的吴起发动袭击。吴起仓促遇变、自知不免，遂一面大呼“群臣乱王”，一面伏身王尸。贵族们箭射吴起，也射中了王尸。楚国法律有“丽兵于王尸者，尽加重罪，逮二族”的规定。楚肃王熊臧即位后，依法“尽诛射吴起而并中王尸者”，结果“夷宗死者七十余家”。战国末期人称赞说：“吴起之智，可谓捷矣”。但吴起的尸体，也终被车裂肢解，吴起死时约六十岁，在楚共约四年。

 吴起一生为鲁、魏、楚三国建立了巨大的功勋，但出于他是一个站在变法前列的改革者，所以在三国都遭到旧贵族的强烈反对和迫害，并终于为此而丧生。这正是社会大变革的战国前期，新旧两种势力相互斗争的反映。吴起虽然“身败”而死，但并未因此“名裂”。

他在政治、军事上的业绩，一直为后人所景仰。例如他离开魏国后，公孙痤为魏将，统率吴起训练的部队击败韩、赵联军。魏击欲“赏田百万禄之”，公孙痤推辞说：“夫使士卒不崩，直而不倚，挠拣而不辟者，此吴起余教也，臣不能为也”。

后人称赞吴起统率和训练的军队团结巩固、纪律严明，说：“食人炊骨，上无反北之心，是孙膑、吴起之兵也“。称赞他指挥艺术卓越，说：“有提七万之众，而天下莫当者谁？曰吴起也”。

此外，他的军事理论名著《吴起兵法》，也和《孙子兵法》一样为历代军事家们所推崇。早在战国末期，就已是“藏孙、吴之书者家有之”；西汉前期，也是“吴起兵法世多有”；汉武帝刘彻对霍去病就“尝欲教之孙、吴兵法”：东汉尚书仆射大将军鲍永，也曾“观孙、吴之策”；南北朝时前汉第一、二代皇帝刘渊和刘聪，都是自幼即诵孙、吴兵法：至宋代，更被编入《武经七书》，定为国家武学(军官学校)必读教材。

在国外也有广泛的影响。日本奈良时代(约公元前750年前后)太宰大贰(官职)吉备真备，曾开课讲解《孙子》和《吴子》兵法，并运用书中原则，指挥军队，迅速消灭了惠美押胜的叛军，因而升为中卫大将。在近代，英、法、俄、德等国，都有《吴子兵法》的译本。

（正文完）

如果有其他关于历史领域的话题或观点可以【关注】我私聊，也可以在下方评论区留言，第一时间回复。

因为吴起勤奋好学，又曾经在鲁国当官，积累了不少经验。后来的他在魏国当上了主将，他通过自己的所学和长期跟秦军的对战，领悟出不少作战方略，所以他才成为了一位全能型军事家。

吴起拜过曾子为师，也就是孔子的学生曾参，古代的著名人物，吴起脑子聪明，学什么都比别人快，之后因为一些原因，吴起离开曾子，去了鲁国，至此之后自学兵法，举一反三，还参加了很多大大小小的战事，他之所以这么厉害，除了本事很聪明，懂兵法以为，还有就是有很多的实战经验。

吴起这么厉害，是因为他受到了孙武兵法的影响，经常研读孙武兵法。

吴起在军事方面能够做到极为优秀和他本身的能力有很大的关系。他有着超人的智慧，能够灵活运用所学的知识。

---

新市区13895802865： 吴起是怎样的人?? - ？
左备石斛： 吴起是继孙武之后,即善于用兵同时又具有高深的军事理论的第一人.历史上,吴起作为军事家与孙武齐名,后世论兵,莫不称“孙吴”.作为政治家、改革家,他与商鞅齐名.吴起一生在鲁、魏、楚三国出将入相,显示了卓越的军事才能,对后世用兵起了深远的影响.同时,他治军严明,能与士卒同甘共苦,又深得部众之心.但其为博取功名而杀妻求将的做法,一直被后人所不耻.

新市区13895802865： 吴起是个怎样的人 - ？
左备石斛： 吴起刻苦学习,志向远大,治军的特点是:严于己而宽于人,与士卒同甘共苦,有出色的谋略才能, 精通兵法,善于治理国家,治军建军.他战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事改革家.但也有好色,性格残忍,好大喜功,看重名誉地位”等性格缺点.希望你能够帮到你

新市区13895802865： 怎样评价吴起这个人 - ？
左备石斛： 成大事者不拘小节用在不奔母丧上并不过份,吴起那个年代,各学派都昌盛,他重名利是很现实的东西,也是追求自身价值的一种体现.那个年代对封建伦理强调得并不是像后来那般死,而且我甚至不知道是不是有要求一定要奔母丧,不奔母丧...

新市区13895802865： 吴起和白起谁的政绩大? - ？
左备石斛： 各有千秋 两人侧重不同.吴起高一点 . 白起是汉族人的战神,他让人怕、让人恨、让人爱、让人信任,而且他很有军人气质,不懂政治. 吴起则是军事家、政治家,从军人角度看,由于他是政治家,战功比不上白起.当兵最怕吴起这种人,因为他和基层打成一片,肯为你吸毒疗伤,使你不得不“士为知己者死”. 吴起是继孙武之后,即善于用兵同时又具有高深的军事理论的第一人.历史上,吴起作为军事家与孙武齐名,后世论兵,莫不称“孙吴”.作为政治家、改革家,他与商鞅齐名.吴起一生在鲁、魏、楚三国出将入相,显示了卓越的军事才能,对后世用兵起了深远的影响.同时,他治军严明,能与士卒同甘共苦,又深得部众之心.但其为博取功名而杀妻求将的做法,一直被后人所不耻 .

新市区13895802865： 吴起是英雄吗?他为什么会死,他的功劳有多大,他又是怎么样性格,人生路如何,他是怎么成为伟大的军事家 - ？
左备石斛： 吴起是战国初期卫国人,著名的法家、军事家,少年曾拜在曾子门下,因母亲去世只大哭一场,为了在母亲面前发下誓愿未发达不回家乡,所以不回家奔丧,而被曾子逐出师门.后来到鲁国,因妻是齐国权臣田氏女,所以杀妻求将并大败齐师....

新市区13895802865： 吴起是个什么样的人 - ？
左备石斛： 吴起(约公元前440-前381年) 战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家.卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人.后世把他和孙子连称“孙吴”,著有《吴子》,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵...

新市区13895802865： 《昔吴起出遇故人》中吴起是个怎样的人 - ？
左备石斛： 注:吴起是战国时著名的军事家、政治改革家. 例题:吴起守信体现了吴起具有什么样的品质? 答:吴起的守信体现了他以身作则,为人讲信用,待人诚恳守信的品质.原文如下: 昔吴起出遇故人②,而止之食.故人曰:“诺.”起曰:“待公...

新市区13895802865： 他留给我们的东西有些什么呢?吴起是一个什么样的人物? ？
左备石斛： 吴起是一代名将,是一流的谋略家,更是最典型的名利狂.为了求名,他不择手段.终于名扬四海,然而每次名成利就,却又遭小人暗算,跌下神坛.如是者,三起三落....

新市区13895802865： 吴起的性格特征 - ？
左备石斛： 如果说个人自有个人性格特征,那么吴起总让我感到浓浓的悲剧色彩.书上是这么说的:吴起,卫国人,少居里中,以击剑无赖,为母所责.起自啮其臂出血,与母誓曰:“其今辞母,游学他方,不为卿相,拥节旌,乘高车,不入卫城与母相见...