《红楼梦》神瑛侍者和石头的关系是什么？
神瑛侍者（贾宝玉）在凡间出世时，口中含了一块美玉，就是补天顽石。
神瑛侍者是在《红楼梦》中登场的虚拟角色。
从《脂砚斋重评石头记》的描写看来，神瑛侍者为贾宝玉的前身，他对三生石畔的绛珠仙草曾有灌溉之恩。贾宝玉身上的通灵宝玉是由顽石变化而成的。
后在绛珠“泪尽夭折”后，经历了与宝钗“恩爱夫妻不到冬”、贾府的“忽喇喇似大厦倾”、女儿们的“三春去后诸芳尽”等等人间不适后，心灰意冷地“悬崖散手”，与绛珠“证了前缘”。
《红楼梦》主要人物介绍
1、贾宝玉
荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。
他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。贾宝玉是意象化的小说人物，是作家的心灵的映像。
2、林黛玉
金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，不善处世，不屑种种流行的为人处事之道，多愁善感，才思敏捷。
她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。
她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。
《红楼梦》中贾宝玉的前世是谁?是神瑛侍者还是顽石?
接下来，我们就看到了含玉而诞的贾宝玉，以及为了贾宝玉泪尽而逝的林黛玉。这让我们很容易认定贾宝玉是神瑛，林黛玉是绛珠草。但是，“假作真时真亦假”，《红楼梦》的作者明确告诉我们，真假难辨是书中的一大特色。从贾宝玉的冥顽不灵来看，他更像是顽石的化身。这就难免让人疑惑了：贾宝玉的...
《红楼梦》中,传说中的:“绛珠仙草”和“神瑛侍者”分别是什么?_百度...
红楼梦》里有传说，说林黛玉本是仙山上的绛珠仙草，而贾宝玉原是神瑛侍者。一天，神瑛侍者无意看见了快被枯死的绛珠仙草，于心不忍，便用仙水精心灌溉它，终于让它重又存活，后来绛珠仙草得了仙水的灵气，投胎转世为一女子，就是林黛玉。所以贾宝玉第一次见了林黛玉，就有似曾相识的感觉。而绛珠...
木石前盟里的木和石都指的什么?神瑛侍者和石头是一体吗?
一日，它遇到了作为贾府中的人们神助攻的一僧一道，它听他们讲起一干人等都要下凡体验生活，它也想领略一番，于是就被安排和宝玉一起出生，它就是宝玉脖子上挂着的玉。它看到贾府所有的生活和人们的命运，也是它把《红楼梦》的整个故事给记录下来。这样看来神瑛侍者和石头就是两个人，神瑛侍者是...
红楼梦中贾宝玉的前身究竟是神瑛侍者还是通灵宝玉?
1. 在《红楼梦》中，贾宝玉的前身被认为是神瑛侍者，而非通灵宝玉。2. 通灵宝玉的说法出现在程伟元和高鹗整理改写后的版本中，与曹雪芹原始意图不符。3. 在脂本中，神瑛侍者与通灵宝玉是两个独立的角色，没有直接联系。然而，在程高本中，这两个角色被合并，导致情节上的矛盾。4. 程高本中添加的神...
《红楼梦》贾宝玉是石头还是神瑛侍者?
《红楼梦》贾宝玉是神瑛侍者。神瑛侍者就是赤瑕宫的神瑛侍者，他发现灵河岸边三生石畔有一株绛珠仙草，于是每日用甘露浇灌，绛珠仙草得以绵延岁月。后来绛珠仙草修炼成绛珠仙子，这是神瑛侍者和绛珠仙草的缘分。贾宝玉故事介绍 一僧一道在讲“还泪”的故事时说，西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一...
神瑛侍者和通灵宝玉是什么关系?
以为自己没用，说以，它十分羞愧。一次外出时，它听到了两位仙人在谈论神瑛侍者下凡的事，便乞求把自己放在神瑛侍者的身边，两位仙人经不住乞求，便答应了。而宝玉就是神瑛侍者，他出生时口含的通灵宝玉就是那块被遗下的石头。可以参考《红楼梦》卷一 卷五 卷九十八 卷一百二 ...
《红楼梦》中补天顽石与神瑛侍者是什么关系?
但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”。故而绛珠草到了人间便成了林黛玉，她真的为贾宝玉哭了一辈子，直到死。由于顽石也想享受一下人间的滋味，所以癞头和尚和跛足道人便携顽石下到人间，神瑛侍者在凡间出世时（也就是贾宝玉），口中含了一块美玉，这就是这块补天的顽石。
请问,红楼梦中,顽石、神瑛侍者、降珠仙草(通灵宝玉、贾宝玉、林黛玉)之...
贾宝玉就是神瑛侍者的转世，林黛玉是绛珠仙草的转世。绛珠仙草说要用一生的眼泪报答神瑛侍者的浇灌之恩，所以林黛玉就为了贾宝玉哭了一世。然后宝黛又有了可歌可泣的爱情。通灵宝玉，《红楼梦》中的神话形象，贾宝玉出生时嘴里衔来，当做命根子挂在项上。贾宝玉是女娲剩一石转世真身（质），通灵宝玉...
神瑛侍者是谁
神瑛侍者是贾宝玉。神瑛侍者，是中国四大名著之一《红楼梦》及其衍生作品中的角色。从《脂砚斋重评石头记》的描写看来，神瑛侍者为贾宝玉的前身，神瑛侍者浇灌绛珠草使其化为绛珠仙子，而神瑛侍者动了凡心要去凡间。绛珠仙子为报答恩情，就也要求去凡间，用自己的眼泪来报答神瑛侍者的灌溉之情。神...
神瑛侍者、补天顽石,究竟哪个是贾宝玉?
说神瑛侍者是贾宝玉，其实是由于绛珠仙草这一关键性人物。众所周知，绛珠仙子就是林黛玉的前身，下凡成为林黛玉，就是为了报答神瑛侍者的灌溉恩情。所以神瑛侍者必然是贾宝玉，否则那林黛玉还泪就毫无意义。《红楼梦》一开篇就是讲的补天顽石的故事，所以自然很多人会认为那补天顽石就是后来贾府的主人公...
贯阳喜炎： 顽石是女娲补天时剩下的一块大石头,无意间听到道人与和尚说有一干有情债的魂元(包括仙子什么的)要下界历练一下的,所以顽石动了心,求他们带它也去见识一下繁华人间,于是道人与和尚就将顽石变小(大概变成扇坠大小),把它带走...
成武县19278604695： 红楼梦中神瑛侍者与顽石有什么关系 - ？
贯阳喜炎： 顽石是宝玉生下来时嘴里含的那块玉,此后宝玉一直戴在身上的,那块玉是有灵性的,也就是说宝玉在人世上所经历的世事都是和尚和道士之前告诉顽石的.包括宝玉梦游太虚幻境,宝玉见到黛玉的第一眼就感觉曾经见过这个妹妹,都是冥冥之中已经订好了的.而宝玉呢就是神瑛侍者,他和黛玉的命运就是定好的,黛玉是还泪的,宝玉是来偿风流债的,并不是顽石在主宰一切.而是顽石恰恰是曹雪芹安排在剧情中来衬托故事的真实性的,它是一个见证,顽石不见了,只是宝玉疯的一个前兆,顽石又找到,但是已经不是宝玉的那块了,又预示了宝玉以后的路途.
成武县19278604695： 《红楼梦》中,关于石头,神瑛侍者,绛珠草,贾宝玉,甄宝玉的关系 - ？
贯阳喜炎： 石头是女娲补天剩下来的那一块,是故事的见证者.神瑛侍者是为绛珠仙子浇水下凡成为了贾宝玉,而绛珠仙子下凡成为了林黛玉来以泪还债.
成武县19278604695： 红楼梦里,贾宝玉,神瑛侍者和青埂峰下的石头,三者是什么关系 - ？
贯阳喜炎： 宝玉是神瑛侍者入世 石头化为通灵宝玉伴随神瑛侍者一同入世,神瑛侍者含玉而生,也因此得名宝玉. 通灵宝玉有独立思想,自带上帝视角,但是被一块布包住就不灵了? 贾宝玉(神瑛侍者)是演员,而石兄只是个观众.
成武县19278604695： 宝玉、石头、神瑛侍者的关系? - ？
贯阳喜炎： 宝玉是神瑛侍者转世,他诞生时嘴里衔的玉就是青埂峰下那块石头
成武县19278604695： 红楼梦里宝玉和那块石头有什么联系? - ？
贯阳喜炎： 非也非也!!你所复制的这一段乃是程乙本开头.珍本石头记中,根本就没有这一段,这是高鹗蹿创的.“只因西方灵河岸上,三生石畔,有绛珠草一株.时有赤瑕宫神瑛侍者日以甘露浇灌……”至于石头,则连提都没提.这是因为高额读到此处,觉得有漏洞:“怎么石头的来历没提?”才添上的.根据曹雪芹原意,这神瑛侍者和石头没有任何关系.林黛玉报答的是神瑛侍者的露水,管石头什么事?在第一回曹雪芹说的很清楚,石头变成了一块玉,并没有投胎为人,他怎么会是贾宝玉本人呢?石头的“任务”是从神瑛侍者和绛珠草的爱情悲剧上感悟人生.可以说,石头——即宝玉,他是贾宝玉的“监护人”,是寄生虫,是贾宝玉的好朋友,是出气筒.这下你明白他们是什么关系了吧?
成武县19278604695： 贾宝玉前世既是神瑛侍者,那和女娲遗下的补天顽石又有何关系? - ？
贯阳喜炎： 贾宝玉是神瑛侍者的转世,通灵宝玉是女娲补天遗下的石头“原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,方经二十四丈顽石 三万六千五百零一块. 娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在 此山青埂峰下.谁...
成武县19278604695： 红楼梦一开头写到的石头就是神瑛侍者吗? ？
贯阳喜炎： 红楼梦一开头写到的石头是传说中,女娲炼石补天时炼成了三万六千五百零一块,只单单剩下这一块没用,这块石头经过修炼后,能大能小,灵性已通,后被茫茫大士和渺渺真人在它上面镂了几个字,后来贾宝玉生下来的时候,含在其嘴里的便是这块石头,而神瑛侍者瑛:像美玉的美石.神瑛侍者即为赤瑕宫神的神瑛侍者,所以他才是贾宝玉的前身,贾宝玉身上佩戴的的通灵宝玉是由顽石变化而成,也就是他生下来时嘴里所含的那块石头.
成武县19278604695： 神瑛侍者就是顽石么??? - ？
贯阳喜炎： 神瑛侍者不是顽石. 宝玉前世是神瑛侍者,顽石则是当年女蜗补天留下的一块五色补天石,在神瑛侍者下凡之时夹带入世,随了神瑛侍者转世成为了宝玉出生时携带的玉石. 木石前盟的木指黛玉前世绛珠仙草,石指女娲补天剩下的顽石.神瑛...
成武县19278604695： 神瑛侍者到底是不是女娲补天剩余的那块石头?? - ？
贯阳喜炎： 是出生时衔的玉 神瑛侍者为贾宝玉的前身,他带的玉才是女娲补天剩下的那块顽石
