失恋了，求佛法开导

失恋 求佛经开导我~

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佛经方面：推荐你诵读 金刚经

其实你就是心里执着于这份感情，放下它就行了。试问小时候的快乐你能找回来吗？人死能复生吗？
感情跟这其实是一样的，没了就没了，别太执着。随缘。
希望你早日走出悲伤，太阳每天都升起，你也应该每天都快乐，别纠结过去。

阿弥陀佛！

色即是空，空即是色，施主，一切随缘吧。

时间可以扶平一切！
珍惜自己！珍惜眼前人！
自从看了舒棋的见鬼后！ 学会看淡了点！世间上太多不易事！
正如佛说的！
有一则佛教故事
从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。
到那一天，未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击, 一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海，
一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
……路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了……
……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……
……再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了……
僧人解释道： 那具海滩上的女尸
就是你未婚妻的前世！
你是第二个路过的人 曾给过他一件衣服。
她今生和你相恋
只为还你一个情！！
……但是她最终要报答一生一世的人
是最后那个把她掩埋的人
那人就是他现在的丈夫！！！
书生大悟……

前世，究竟是谁埋的你?
三生石上的旧精魂，真的不是一个美丽的传说么？
与前世埋过我的爱人 携手过人生的春夏秋冬
走到暮色尘昏，彼此相搀到落叶缤纷，夕阳低垂
那该是今生最完美的一种幸福了吧。
或许,你的前世不是她埋葬了你呢!
我相信! 你的那个她!迟早会出现的!!别难过了

人生八苦中有“求不得”苦。你现在所受即是。修行人现会一下世间人的烦恼，才感觉到佛所说的真的是真理。

人与人，不论是婚恋还是工作，走到一起，都是缘分的原因。什么是缘分，就是前世有过密切的亲近、友好关系或怨怼、敌对、冤仇关系，乃至于一面之缘的关系。今生随业而来。缘来则聚，缘尽则散。

修行人要解脱，先要从爱恋中挣脱出来。转自己小爱，为对众生的博爱；转对众生的爱，为慈悲度化。这样才能转烦恼为菩提。

以上仅供参考。

阿弥陀佛。

玛欣德尊者禅修问答：

学员：在南传上座部，出家的条件是什么？第二个问题是：如果父母不同意，他还能出家吗？
尊者：出家的条件就是他没有造成出家的障碍，好像有些人天生耳聋、瞎子、跛子、弱智、麻风、癫痫，这些就不允许出家。还有曾经造过五逆罪，譬如杀父、杀母等，这些都不允许，或者曾经玷污过比库尼，这些都不能够出家；对于父母不同意的，按照现在上座部佛教的说法来说就是：假如他父母都是佛教徒，他就必须经过父母同意，如果父母不同意就不能出家；但如果他父母都是非佛教徒，如果要让他父母都同意的话那就决不可能，这种情况下是可以的，为什么会这样呢？因为曾经佛陀在世的时候也有一件事，我们大家都知道舍利弗（Sariputta）尊者，他的弟弟（leioda），（leioda）尊者当时他很小，他的父亲已经去世了，他的母亲是一个很顽固的婆罗门教徒，她的名字叫（shali），舍利弗Sariputta就是Shali的儿子，叫舍利弗，Sariputta的三个妹妹和三个弟弟都出家了，而且也都证得了阿拉汉果，就只剩下最小的，shali有7个孩子，那个时候shali就想：我的这些儿女们一个一个全部都跑到沙门（guodama）里出家了，如果我死了，我这些万贯家财将由国王没收，我无论如何不能让小儿子出家。所以在她小儿子很小的时候，就帮他订了门当户对的一门亲事。当他在迎亲的那一天，当时leioda就去到了女方的家，然后女方的很多亲戚朋友都来祝贺，大家就祝贺未来的新娘子，说：愿你像你的祖母一样长命百岁，然后当时小leioda就想：祝愿我的未婚妻长命百岁，咦，那我可不可以看看你的祖母？“可以啊”，于是就领他到房间里面去看她的祖母，她的祖母已经100多岁了，头发已经差不多掉光了，剩下几条都是白色的，脸皮皱得不得了，眼睛也快瞎了，牙齿要掉光了，行动又不便，说话又结结巴巴的，然后，小leioda就问旁边的人：他们祝我的未婚妻长命百岁，难道我的未婚妻以后也会变得这么样吗？“如果你的未婚妻长命百岁的话她就会这么样。”leioda说：哦，人终究会变得这么样，怪不得我的哥哥和姐姐那么有智慧，他们早已看见了这个真相了（笑声），哎呀不行，我不能中了我母亲的圈套，（笑声）然后他就决定要出家，在迎亲的路上，半路上小leioda就说：哎呀，我肚子痛，就到了树林里面，然后又出来，出来之后又说肚子痛又跑到树林，这样三次，到第四次当他说肚子痛的时候，他就跑到树林里，一直往远方跑，跑了很远的地方，终于到一个寺庙，在这个寺院里面当时的大长老Sariputta曾经交待过他：如果到时有个小孩，他来这里出家的话，你们应该不要阻止他出家。就是因为这个例子，所以如果父母双方是非佛教徒特别是异教徒的话，那么，是允许出家的。

失恋，是失去了别人对你的恋呢，还是失去了自己对别人的恋？
别人恋你，而你不恋他（她），失者不会伤感。
你恋他（她）而他（她）不恋你，失去又何妨，免得招个负心郎（娘）。

话说回来，主要还是情太重，放不下。放不下的原因，还是我们不太了解爱是什么、情是什么。
有情爱，是我们这个世界众生的共性。没有情爱的众生不会生到这个世界来。爱不重不生娑婆，情不重不是凡夫。
为什么会生出情爱？全是因为我们执着地认为有个色身的我，把肉体的色身当成了我们的根本。看到长相俊美的人就生出爱、生出情，这是地球人的根性。

姻缘聚会，还是杭州灵隐寺的一幅对联说得好：夫妻是缘，恶缘善缘，无缘不聚；儿女是债，讨债还债，有债必还。
缘来则聚，不管恶缘善缘，总归是缘。善缘来聚时，心心相印，一日夫妻百年恩；恶缘来聚时，冤家对头，情中还仇，仇中还情。
缘尽则散，天下没有不散的筵席，即使生生世世做夫妻，也终有散伙的一天。

懂得了这些之后，还有什么放不下呢？我是我，他（她）是他（她），好合好散，不变随缘好了。

在佛法看来．爱情是贪心．爱情不伟大．
但佛法为什么却不反对爱情呢？

因为爱情的专一性．可以避免yin乱．
yin乱会让人堕入地狱．这时候．爱情的作用．就属于好的作用．
这类似于．象棋中的”丢车保帅”．

佛教一个"缘"字足矣!
缘生则聚,缘灭则散.
人生本就聚散无常,所以"缘"来则惜缘,"缘"去则随缘!!
此也是八苦所言呐:爱别离/憎相聚!!!!!!!!!

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黑山县15343276300： 失恋了,求佛法开导 - ？
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黑山县15343276300： 佛教对于失恋 - ？
柴惠普恩： 佛法告诉我们:有求皆苦.你有所求,但是得不到,因此,就很苦.这是失恋的苦.你与他(她)认识,这就是因.你喜欢他(她),要培植相应的缘.因缘具足,就可以成姻缘.但是,你们有认识的因,但是,缘不够具足.那就没有办法.一切事理都是这样的.既然不能成,那你就欢心的祝福他(她).祝福他(她)的幸福.这样你也就可以解开你的心结.不再受苦.要学会祝福别人,要学会放下.能属于你的,你要努力.不能属于你的,你就要放下.同时,祝福他(她).

黑山县15343276300： 刚失恋 有没有人 能用佛教的等等观点 开导我一下 - ？
柴惠普恩： 在我了解了苏格拉底之后,我认为他就是佛菩萨再来. 苏格拉底(简称苏) 失恋者(简称失): 苏:孩子,为什么悲伤? 失:我失恋了. 苏:哦,这很正常.如果失恋了没有悲伤,恋爱大概也就没有什么味道.可是,年轻人,我怎么发现你对...

黑山县15343276300： 佛教怎么对待失恋？
柴惠普恩： 凡入佛门的人,都是三皈五戒、四大皆空,什么都无所谓了,至于失恋这儿女情长的事更是无所谓了,就是因为有情人才会痛苦,一旦断了这个情,一切就都解脱了,也就永远轻松快乐了!

黑山县15343276300： 失恋 求佛经开导我 - ？
柴惠普恩： 推荐你搜索:佛心慧语 看看.很不错. 佛经方面:推荐你诵读 金刚经其实你就是心里执着于这份感情,放下它就行了.试问小时候的快乐你能找回来吗?人死能复生吗? 感情跟这其实是一样的,没了就没了,别太执着.随缘. 希望你早日走出悲伤,太阳每天都升起,你也应该每天都快乐,别纠结过去.阿弥陀佛!

黑山县15343276300： 我朋友 失恋了看什么佛经 - ？
柴惠普恩： 给他讲讲 缘起性空 缘起法的 道理

黑山县15343276300： 佛教怎么看失恋,太痛苦了 - ？
柴惠普恩： 打坐可以解决一切问题,失恋的时候打坐,痛苦的时候打坐.佛教用看,都随心而动.所以没钱了也打坐吧.也许什么都有了!

黑山县15343276300： 我想了解下佛是怎么看待失恋的 - ？
柴惠普恩： 佛很抽象的,但是佛的心意都是和人一致.失恋了,说明你们没有缘分

黑山县15343276300： 用佛法怎么看待失恋这件事? - ？
柴惠普恩： 失恋时你处于自卑状态,看开点就好了,还有这是个人观点,不懂佛法..