宋代官员一年有上百天节假日,为何他们要设这么多假期?

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我国的休假制度源远流长,多夹杂于帝王诸侯的巡游涉猎等活动中。宋代休假之制继承前代典制,革故鼎新,顺势而为,建立起制度化的节假体系,惠及社会诸群体。节假之制极大促进了消费经济的活跃,发展为繁荣昌盛的假日经济,催生绚丽多彩的节序文学,形成璀璨夺目的节假文化。

“三日一沐,五日一浴”,是自先秦形成的卫生美德,后演化为公休假“休沐”一词。揆诸文献,“休假”有许多意同而称谓不同的词语表达。在宋人语境中,休假有休沐、归沐、休暇、休务、休告、休日、公休、旬休、旬假等说法,还有朝假、式假、假告、假宁、腊假、朝休、更休、告宁、告归、谒告、谒归等对不同休假的称呼,镌诸简册,载之篇籍,展现异彩纷呈的节假文化,是中国古代节日文化的绮丽篇章。

宋代集历朝假日制度之大成,因革相承,发展创新,使节假制度更为完备系统。正如《宋史》所云:“宋承唐制,抑又甚焉。”司马光诗作“风雨难期王事剧,未知休沐几旬来”,道出了因政务缠身而对假日的企盼。宋代休假之制确立于北宋前期这一时期,随着皇朝政治统治的逐步巩固,社会经济的恢复发展,以及社会秩序的渐趋稳定,包括节假制度在内的各项政治制度得以逐步创建完善。


赵宋立国伊始,就恢复建立休假制度。据李焘《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》)载,太祖乾德六年(968年)九月辛卯,诏“节假及太祠,并如令式处分”。开宝九年(976年)四月二十三日,又“诏自今旬假不视事,赐百官休沐”。明确“著令旬假为休浴”,确立“旬休赐假”之制。太宗太平兴国三年(978年)七月乙酉《改用七日为七夕节诏》曰:“七夕佳辰,著于式令……自今宜以七日为七夕,仍令颁行天下为定制。”太平兴国六年(981年)十月庚辰,“诏自今下元节宜如上元,并赐休假三日,著于令”。并以“冬至、元正、寒食三大节为七日假”。



宋朝是古代商品经济最为繁荣的年代,官员们吃喝玩乐的花样也很多,除此之外,皇帝也喜欢贪图享乐,所以设置了这么多假期。

这是因为他们当时已经把休假制度列入到了考核的范围之内,而且也会有固定的法定节假日,所以加起来时间就比较长。


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如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为 现代社会,很多人们将守孝时间缩短,为一年甚至更短,但是都忌讳子女寻欢作乐。六、直系亲属去世第一年,春节门前忌贴红对联 过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。春节门前忌贴红对联 但如果家中有直系亲属去世,第一年春节,门前是忌讳贴红对联的。

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已故亲人百天祭奠方式3 亲人去世后百日内禁忌 ——忌贴红对联 过年贴红对联是我们传统的过年习俗,但是如果家中有直系亲属去世,第一年春节,门前是忌讳贴红对联的。现在社会比较开放,人们对于生老病死看的比较看,不像以往那样的忌讳,但对于上面介绍的这些习俗还是需要有所风水讲究的,对今后的发展...

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