心理学家罗杰斯名言

学习心理学的意义~

1、深入了解自己
人的精神活动就像海洋中的一座冰山，在奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德看来，我们的意识只是冰山一角，水下面还有一个巨大的冰山底部，这便是潜意识。正是这种我们意识不到的东西——潜意识才构成我们所思所为。
透过潜意识理论，可以发现我们并不那么了解自己。我们在处理事情，对待他人，认识自己的时候，都不能流于表面，而是要挖掘行为背后的深层次原因。
2、可以塑造人格
美国心理学家伯尔赫斯·斯金纳认为，人类行为主要是由操作性反射构成的行为，即如果一个动作发生后，接着给予一个强化刺激，那么其强度就增加。比如，婴儿偶尔叫一声“妈”，妈妈便报以微笑和爱抚，于是孩子学会了叫“妈妈”。
“如果能对环境进行足够的控制，我能把一个孩子塑造成任意一种个人。”这是行为学派的一句名言。叶浩生认为，斯金纳的这一理论也恰好反映了人的可塑造性。人的偶然行为一旦获得好的结果，这种行为就会维持下来。一旦行为得到惩罚，就会倾向避免这种行为。
3、建立合作意识
正如自然选择过程导致了人类某些生理特点，进化过程对心理机制也起作用。经过自然选择，有利于人类生存和繁衍的心理机制被保存下来，比如合作，为了应对生存挑战而不被淘汰。
美国心理学家大卫·巴斯提到，一种生活在非洲的蝙蝠，以吸食其他动物的血液为生，如果连续两昼夜吃不到血就会饿死；一只刚刚饱餐一顿的蝙蝠往往会把自己吸食的血液吐出一些来给那些频临死亡的同伴。
动物尚且如此，已经进化出了同情和同理心的人类，能够体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受，并站在他人的角度思考和处理问题，更懂得采取合作行为。比如，与朋友共享食物，对他人伸出援助之手，甚至人与人之间、国家与国家之间的互利共赢。
4、实现自我价值
美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛认为，人类的需要是分层次的，由低到高。它们是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。
人只有满足了基本的生理需求以后，才会去考虑安全、爱与被爱的需要，才会有自我实现的需要。
“当各种需求得到满足之后，人的最高需求就是成为更好的自己。”叶浩生说，它体现的是一个人在社会上的价值和意义。
5、引导人们走向积极
美国心理学家马丁·塞利格曼认为，心理健康不仅仅是为了修复创伤、治愈心灵，最重要的是增加幸福感和提高生活品质。

参考资料：人民网《人生需要心理学》

想要自学心理学，就要搞清楚心理学是什么。很多人认为心理学是用来揣测人心，了解别人想法的，实际上这是错误的。它是研究人和动物行为以及心理现象的科学，是符合一定科学基础的。如果自己的初衷不正确的话，还是不建议学习的。想学的话要从基础入手，先选几本合适的心理学书籍。

1、搞清楚心理学是什么
心理学是研究心理过程、心理现象、心理结构等内容的，它包含的项目有很多。从最简单的分支来看，它包括普通心理学和解剖心理学。而普通心理学又包括心理统计学、人格心理学、社会心理学等，解刨生理学分为生理心理学、认知心理学、神经解剖学等。需要确定自己想要学习的分支，接下来再详细的去学习。心理学是个专门的学科，不是说读几本心灵鸡汤的书，就能够简单学会的。有些心理学，还需要我们了解简单的解剖知识，对大脑神经有一定的了解。

2、心理学的相关学科
心理学一开始是作为纯科学而存在的，想要洞悉人类心理的想法，还是尽早放弃的好。心理学是具有科学基础的，我们在自学的时候，还要了解一下其他的学科。比如说统计学，这是自学心理学必须经历的过程。另外就是解剖学的一些知识，自己没必要了解过多，但是一定要大概知道。我们在学心理的时候，有很多东西需要用到。另外需要搞清楚一点，咨询师不等于心理医生，两者的差距很大。

3、相关的书籍
普通心理学推荐的书籍有《心理学与生活》，这本书有中文版的，没事的时候可以多看看。另外就是《津巴多普通心理学》，这两本书都有著名心理学家津巴多的参与，是比较权威的。可能很多人会想着去学校图书馆借阅，这里是不提倡的。普通图书馆的心理书，大多数都是从著名书籍里解剖再分析出来的，没什么好的内容。书籍的选择是相当重要的，避免自己误入歧途。

　1、如果我以一种带着面具的方式与他人相处，维持一种与内心体验不同的表面的东西，于人于己毫无帮助。

　　罗杰斯说：“在我生气和不满时，做出一副平静和友善的样子，是没有用的;不懂装懂，是没有用的;在某一时刻实际上充满敌意，却装作一个仁慈的人，是没有用的;如果实际上既害怕又缺乏信心，却做出非常有把握的样子，是没有用的。

　　总之，当我感到不舒服，却装出一切都好的样子，那毫无益处。实际上，我在个人关系上所犯的大多数错误，我对于别人无所助益的大多数情况，都可以用一个事实来说明，即出于某种自我防御的原因，我的表面行为与自己的实际感受背道而驰。”

　　2、当我以接纳的心态聆听自己时，当我能够成为我自己时，我感觉自己会更有效力。换句话说，我只要接受自己的真实存在，我就能够有所变化，就能够超越自己现有的存在样式，从而也导致人际关系变得真实。

　　罗杰斯说：“我觉得我自己已经学会变得更真切地聆听我自己，以至于我比过去能够更真切地知道在特定时刻我所感受到的东西——意识到我在生气，或者的确感到我在排斥某当事人;或者感到对某个人充满了热忱和友爱;或者对正在发生的事情毫无兴致，厌烦不已;或者我急于理解某个人;或者我渴望或害怕与某个人建立关系。

　　我发现，当我愿意接纳这些感受，如同接纳温情、兴趣、宽厚、友好等感受一样时，我与他人的关系才会变得真实自然，才能不断成长，才能流畅地变化。”

　　3、容许自己去理解他人，具有极大的价值。同时，理解是在以一种双重的方式丰富自己。

　　罗杰斯说：“对于从别人那里听到的大多数陈述，我们的第一反应就是对此做出直接的评价或判断，而不是去理解它。

　　当一个人表达了某种感受、态度、信念，我们倾向于不加思索地认为：'那是对的';'那是愚蠢的';'那是不正常的';'那是不合理的';'那是错误的';'那是不友好的'。

　　我们很少容许自己去仔细地理解他的陈述对他本人来说究竟有什么意义。我认为，这是因为理解会带来风险。如果我让自己真正去理解另一个人，我或许会被那种理解所改变。我们都害怕改变。”

　　理解是在以一种双重的方式丰富自己。

　　罗杰斯说：“当我与那些陷入痛苦的来访者一起工作时，我进入并努力去理解他们的稀奇古怪的世界，去理解并认识那种感到生活过于悲惨而无法忍受的态度，理解那种感觉自己卑微无用——每一种理解都以某种方式丰富了我自己。

　　我从这些体验中以各种方式学到的东西使我发生变化，使我与众不同，并且使我成为一个更能与他人共鸣的人。

　　也许更为重要的事实是，我对这些当事人的理解使得他们也发生变化。这种理解使他们接纳自己的恐惧和稀奇古怪的想法，接纳不幸和沮丧的感受，接纳他们充满勇气、善良、爱和敏锐感受的那些重要时刻。”

　　4、敞开心扉，创造一种安全的氛围，使他人可以与我分享他们的感受、他们的私密的知觉世界，无论是对于咨询师、教师，还是对于团体管理者或领导者，都是有意义的。

　　5、接纳当事人，把他的感受、态度和信念作为他真实而至关重要的一部分如实接纳下来，才是在协助他变成一位个人。

　　从某种意义上来说，每个人自己都是一个海岛;只有他首先乐意成为自己并得到容许成为他自己，他才能够同其他的海岛搭起桥梁。

　　6、我越向我自己的真实以及他人的真实开放，我就会越发尊重复杂的生活过程，而越不可能有一种要去“安排一切”的冲动。

　　“如果我不去对他人做些什么事情，如果我们不按照我们的目标塑造他人，如果我们不去交给他人我们认为他应该学会的东西，如果我们不去迫使他人像我们一样地思考和感受，那么生活还会剩下什么呢?

　　无论是谁，怎么会持有这样的消极观点呢?我相信很多人会有这样的态度反应。

　　然而，我的体验中有一个悖论式的层面，即在复杂的现实生活中，我越是单纯地希望成为我自己，越是希望能够理解和接纳我自己以及他人的内在真实，也就越有可能激发较多的变化——如果我们每个人都愿意做真实的自己，与这个愿望的程度相等，他会发现不仅仅是他自己在变化;而且与他有关系的人也会发生变化。”

　　7、我能够信任自己的经验。

　　“只要某项活动感觉好像是值得去做，那么它就是值得去做的。换句话说，我体会到，我对某种情境的总体上的机体感觉比我的理智更加值得信赖。”

　　8、体验就是最高的权威，是确定性的试金石。

　　个人的经验是权威的基础，它总是能够以一种新的、基本的方式得到检验。通过这种方式，它常见的错误或谬误总是可以得到自我修正的机会。

　　9、在体验中享受着发现规律的乐趣。

　　正是我寻求意义或者规律性的好奇心指引我提出每一项重要的理论表述;它引导我。。。它引导我系统地概括了在心理治疗中似乎具有普遍作用的原则，引导我对自己体验到的各种秩序性和规律性做出了理论的构建，并将这些规律投放于尚未探索的新领域，以便进一步的检验。

　　10、事实总是友好的。

　　接近真实永远不会是一个有害的、危险的、令人不高兴的事情。所以，尽管到现在我仍然会讨厌调整我的思想，讨厌不得不放弃自己陈旧的观察方式和思考方式;但是在更深的层面上，我已经在一定程度上逐渐意识到，这种令人痛苦的改造过程就是我们常说的学习。尽管令人经历痛苦，学习能让我们以更为真实因而也更加令人满意的方式看待生活。

罗杰斯说：“ 当我以接纳的心态聆听自己时，当我能够成为我自己时，我感觉自己会更有效力。换句话说，我只要接受自己的真实存在，我就能够有所变化，就能够超越自己现有的存在样式，从而也导致人际关系变得真实。
我觉得我自己已经学会变得更真切地聆听我自己，以至于我比过去能够更真切地知道在特定时刻我所感受到的东西——意识到我在生气，或者的确感到我在排斥某当事人；或者感到对某个人充满了热忱和友爱；或者对正在发生的事情毫无兴致，厌烦不已；或者我急于理解某个人；或者我渴望或害怕与某个人建立关系。
我发现，当我愿意接纳这些感受，如同接纳温情、兴趣、宽厚、友好等感受一样时，我与他人的关系才会变得真实自然，才能不断成长，才能流畅地变化。”
——卡尔·罗杰斯

罗杰斯，美国心理学家，人本主义心理学的主要代表人物之一。他从事心理咨询和治疗的实践与研究，主张"以当事人为中心"的心理治疗方法，首创非指导性治疗，强调人具备自我调整以恢复心理健康的能力。
"自我概念" 和 "经验" 是罗杰斯人格理论中的两个重要概念。自我包括个体对自身机体的整个知觉、他体验到的其他所有知觉，体验到的这些知觉与所处环境中与其他知觉以及整个外部世界发生关系的方式，即个体对个人的特性、人际关系及其价值规范的知觉。人格由"经验"和"自我概念"构成，当自我概念与知觉的、内藏的经验呈现协调一致的状态时，他便是整合的、真实而适应的人，反之他就会经历或体验到人格的不协调状态。自我概念有两种:一种是真实的自我，是较符合现实的自我形象;另一种是理想的自我，是一个人期望实现的自我形象。这两种自我是否和谐与趋近，直接影响心理健康的质量。

个人理解：人本主义心理学注重人的尊严、人的正面本质和价值，人的成长、发展和自我实现。看重人的潜能发挥，他们相信只有当人的潜力充分发挥并表现出来时，人们才会感到最大的满足。

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