有若对相如,这句诗里的有若是谁

诗句里有若子和云字的~

.诗若灯青，孤影伴无眠。明日酒中余思在，挥醉墨，洒云笺。 .——《江城子》 刘秉忠
愿若今兮无亏；固人命兮有当。 ——《九歌 大司命》屈原

南浦 朝代：唐代 作者：韩偓
月若半环云若吐，高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来，
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
直教笔底有文星，亦应难状分明苦。

物理学奖人选:墨翟
物理学一直是诺贝尔奖的重要奖项。中国古代的物理学成就斐然,在热学、力学、光学、声腔学、电磁学等领域,都有过重要的发现和发明。在古代科学家中,成就最为突出且具开拓性的,当推墨翟。墨翟,即大家常说的墨子。墨翟的物理学成就,主要反映在力学和光学领域。如今大家熟知的杠杆、滑轮、浮力、光的反射、平面镜、凹面镜、凸面镜成像原理等,墨翟都有研究,其科研成果集中收录在《墨经》一书中。
《墨经》是墨翟和他的弟子们共同完成的杰作。墨翟关于“力”的定义是从人类的体力概念引申出来的。墨翟把人体称为“刑”,即“形”；把人通过举、持、掷、击等方式而产生的运动转移变化过程,叫做“奋”,此即墨翟给“力”下的定义——“刑之所以奋也。”墨翟是中国物理学史上第一个给“力”定义的学者,概述了物理学中“牛顿第一定律”的基本内容。此定律的发现者牛顿,在墨翟了2000多年后才出生。
类似这样的物理学发现,在《墨经》一书中记载不少,比如对“浮力”的认识,也是墨翟的重要发现,这和后来古希腊物理学家阿基米德所建立的浮力原理完全相符,但却比阿基米德早了200年。如果墨翟活在今天,完全有资格与阿基米德、牛顿这些西方大科学家比拼,摘得诺贝尔物理学奖。

医学奖人选:葛洪
古代中国人在免疫学上的成就是世界医学界所公认的。大家熟知的“以毒攻毒”,就是一种免疫学治病思想,至少在公元4世纪时,古代中国人已将免疫学进行临床应用。晋人葛洪在科研领域的成就是多方面的,炼丹、医药等都有建树,在其《肘后备急方》中有一“疗猘犬咬人方”,便是免疫学在临床上的具体应用。
“疗猘犬咬人方”点明,在被狂犬咬伤以后,把咬人的那只狂犬杀掉,将犬脑敷贴在被咬的伤口上,便可以防治狂犬病,即所谓“杀所咬犬,取脑敷之,后不复发”。狂犬的脑中含有大量狂犬病病毒及病毒抗体,此方就是“以毒攻毒”,以提高抗病能力,这也是人类狂犬病预防接种的发端。

古人在免疫学上最骄傲的成果,当属发明了预防天花的“种人痘法”。据清俞茂鲲《痘科全镜赋集解》中所记,在明隆庆年间宁国府太县(今安徽太平县)开始种痘,由此推广到全国。人痘接种法不久便传到国外,后来更为安全的“牛痘接种法”都是在此基础上发明的,数不清的人免于天花之灾。
化学奖人选:中国炼丹家群体
古代中国科学家在化学方面所取得的成就,其实比物理学更为突出,运用更广,至今影响着现代人的生活。“四大发明”中的造纸术、火药,便是古代中国化学家的发明。古人在合金发明、酝酿发明、炼丹术、陶瓷工艺、染料油漆等领域,也无不领先于世界。其中的炼丹术,是古代中国化学家最为拿手和热衷研究的项目。
炼丹术在化学上的贡献,反映在对汞、铅、砷、矾及黄白术等研究上。汞,即水银,古代中国炼丹家很早便开始研究水银的变化,并合成了红色硫化汞。这种汞可以说是人类最早利用化学合成法制成的化工产品之一。

一般认为,化学这门科学是在欧洲中世纪炼丹术基础上发展起来的,而欧洲中世纪炼丹术源于阿拉伯炼丹术。阿拉伯炼丹术哪来的源头在中国,中国炼丹家很早就使用古希腊和埃及人所不知道的硝石和硇砂。炼丹所用的硝石在阿拉伯和埃及叫“中国雪”,在波斯叫“中国盐”,可见中国炼丹家在化学领域的影响力之广。
经济学奖人选:子贡
早在春秋战国时期,古代中国学者已注意到了市场经济规律,形成了一套市场经济理论。“物以稀为贵”一说,就是这一时期的经济研究成果。“物以稀为贵”,是世界公认的理论,其首先提出者为子贡。端木赐,即子贡,孔子的学生,是当时名扬各诸侯国的商业天才,善于贱买贵卖,从中牟取巨额利润。
子贡关于商品供求与价格关系的理论,直接体现在他和孔子的对话中。据《荀子·法行》中所记,子贡曾对孔子称,“君子之所以贵玉而贱珉者,何也为夫玉之少,而珉之多耶。”珉,也是一种玉石,在子贡看来,珉石之所以没有玉值钱,不被人们看重,原因是珉石太多了,这正是“物以稀为贵”理论的核心所在。
当然,这种供求关系理论之所以在春秋战国时期出现,与时代背景是分不开的。当时,各诸侯国都强调发展经济,商品交易趋于活跃。这一时期出现了许多著名的经济学家,如管仲、李悝、吴起等,每人都有一套经济理论和治国之道。如果穿越一下,子贡获诺贝尔奖提名,成为最后赢家也许并非意外。
最后要说一下的是,在文学领域能获诺贝尔文学奖的古代中国人,从《离骚》的作者、战国人屈原,到《红梦楼》的作者、清朝人曹雪芹,谁获奖都当之无愧。至于诺贝尔和平奖,有资格得奖的中国人就更多了……

有若（前518年-约前五世纪中期）即有子，孔子重要弟子，受儒教祭祀。其氏为有，名若，字子有，或云字子若，未知所据。
《史记 仲尼弟子列传》曰:“孔子既没,弟子思慕,有若状似孔子,弟子相与共立为师,师之如夫子时也”。

拓展：
有若（有子）简介：

清光绪十七年《肥城县志》载：“有子故里在县西北八十里东故社有家庄，后裔聚族而居”。又载：“有子，若，鲁人，少孔子十三岁。……唐赠卞伯，宋追封平阴候。墓在肥城，乾隆五十年得宋时墓碣，五十一年学使赵佑会同巡抚奏闻，五十三年始以肥城七十二代孙承袭，今移居城内。”孔子去世后，弟子们十分思念他。因有子言行相貌像孔子，对他十分尊重。于是大家共同推举他当老师，尊敬他就象当年对待孔子一般。《史记》载：“孔子即殁，弟子思慕。有若状如孔子，弟子相与并立为师，师之如夫子时也。”
有子强识好古，明习礼乐，倡和睦，重礼教。曾提出“礼之用，和为贵”等学说。但亦曾辩证地论述礼与和的关系。他说道：礼的应用，要以能够斟酌损益，从容中和为最可贵。但如果什么事情都死守着礼规不放，有时也会行不通的。一味地用和，而不用礼来规范，也是不行的。《史记》亦载：“有若曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”有子去世后，葬于肥城，鲁悼公曾向他吊唁志哀。
有子勤奋学习，看书时担心睡着而用火烧手。《荀子》中提到：“有子恶卧而淬掌，可谓能自忍矣，未及好也。”

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卓资县17740316233： 笠翁对韵“周有若,汉相如”一句中,周有若的“若”是指谁? - ？
鄂会安灭：[答案] 不是'若',古人写文章讲究上下句相称,汉相如指西汉文学家司马相如,周有若自然指东周时孔子的弟子有若.他姓有名若,字子有,亦称有子,比孔子小四十三岁,鲁国人.因为有若的相貌和孔子长得非常相像,所以当孔子去世以后,弟子们思...

卓资县17740316233： “周有若,汉相如,王屋对匡庐.”是什么含义? - ？
鄂会安灭：[答案] 这个是对对子 古人写文章讲究上下句相称,汉相如指西汉文学家司马相如,周有若自然指东周时孔子的弟子有若.他姓有名若,字子有,亦称有子,比孔子小四十三岁,鲁国人.因为有若的相貌和孔子长得非常相像,所以当孔子去世以后...

卓资县17740316233： “周有若,汉相如,王屋对匡庐.”是什么含义? - ？
鄂会安灭： 是周朝有名相 有若 汉朝有名相 躏相如 就想王屋山对匡庐山一样

卓资县17740316233： 张相如,蔺相如,司马相如的三个相如分别指什么这句 - ？
鄂会安灭： 前三个分别是:汉初东阳武乡侯张相如,战国时“完璧归赵”的名相蔺相如,汉代大文学家司马相如.后两个“相如”是说,这三个人名字都一样,但实际上各有高下,水平并不是都一样.于谦的对句既表示了自己在主考官面前的谦虚有礼,又暗示了自己将来一定要超过他们的抱负.

卓资县17740316233： 对偶句子(三个字的) - ？
鄂会安灭： 这很简单的呀 垂钓客 对 荷锄翁 周有若 对 汗相如 谢蝴蝶 对 郑鹧鸪 白马寺 对 乌龙潭 臣五代 对 侍三朝 雉方乳 对 雀始巢 (只能想到这么多了)

卓资县17740316233： 司马相如与卓文君? - ？
鄂会安灭：一, 司马相如与卓文君的故事可说是家喻户晓.司马相如是西汉有名的辞赋家,音乐家.早年家贫,并不得志,父母双亡后寄住在好友县令王吉家里.卓文君,是汉代临邛(今之邛崃)大富豪卓王孙...

卓资县17740316233： 《指南录后序》中的词类活用,古今异义,特殊句式,一词多义 - ？
鄂会安灭：【文言基础知识】 1.字词解析 ①注意释义 士萃(cuì)于左丞相府(萃:聚集) 北亦未敢遽(jù)轻吾国(遽:匆忙,马上) 吕师孟构...

卓资县17740316233： 有谁能对上这个下联? - ？
鄂会安灭： 双木林火焚 女子好不孬 一口日月明 古文故人做,(古+文=故, 故+人=做) 心田思力勰,(心+田= 思, 思+力= 勰) 日月明花萌,(日+月= 明, 明+ 花= 萌) 禾火秋心愁.(禾+ 火= 秋, 秋+心=愁) 我...

卓资县17740316233： 请对一对对子 - ？
鄂会安灭： 终对始,疾对徐,短褐对华裾.六朝对三国,天禄对石渠.千字策,八行书,有若对相如.花残无戏蝶,藻密有潜鱼.落叶舞风高复下,小荷浮水卷还舒.爱见人长, 共服宣尼休假盖;恐彰已吝,谁知阮裕竟焚车.能自己百度的东西敢买麻烦大家呢

卓资县17740316233： 古代诗词中相如一词的起源是什么? ？
鄂会安灭： 据《史记本传》载,司 马相如,汉代成都人,字长卿.武帝 时,因献陚被任命为郎.曾通使邛、痄立下大功.有作品《子虚赋》、《上 林赋》、《大人赋》,以讽谕享誉.三赋铺张皇帝打猎和观赏歌舞的享乐生 活,以及游仙故事.文字华丽雕琢,规模宏大,成为后人赋体模仿的对 象.司马相如与卓文君的爱情故事,成为戏文中的美谈.司马相如成 为辞赋圣手的代名词.唐•杨炯《和刘侍郎入隆唐观》:“汉帝求仙日,相 如作陚才.”也用“相如”称赞作家富于文才.唐•李颀《送康洽入京进乐 府歌》诗》:“朝吟左氏娇女篇,夜诵相如美人陚.”唐•刘长卿《送马秀才 移家京洛便赴举》:“空把相如赋,何人荐礼闱.”唐李白《赠张相镐二 首》:“十五观奇书,作陚凌相如.”