关于李白的《将进酒》(2)

作者&投稿:段干狠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于李白的《将进酒》(2)~




李白









来,奔





回!









发,朝





雪!






欢,莫
使




月。






用,千





来。






乐,会





杯。


子,丹

生,将

酒,杯

停。




曲,请





听:






贵,但





醒。






寞,惟





名。






乐,斗





谑。






钱,径





酌。


马,千

裘,






酒,与





愁。
这是上海古籍出版社的〈历代文学作品选〉(中编
第一册)中的版本。









来,奔





回。









发,朝





雪。






欢,莫
使




月。






用,千





来。






乐,会





杯。


子,丹

生,将

酒,杯

停。




曲,请





听:






贵,但





醒。






寞,惟





名。






乐,斗





谑。






钱,径





酌。


马,千

裘,






酒,与





愁。
出自人教版高中语文课本第五册。
两个版本在“但





醒。”这句话中的“复”字上有不同,上海古籍采用的是“愿”而人教用的是“复”。此外,在“钟





贵,”一句中,这两个版本都用了“不”字,与上面几位用的“何”字也有所不同。这可能是在上千年来文章传抄过程中出现的一些字误,和流传版本的不一样,但于理解上没有大的出入,做为一般的欣赏,几种都是可以的。但个人由于先入为主的思想,比较喜欢人教版的。

李白《将进酒》全文
将进酒·君不见
[ 唐 ] 李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
《将进酒》是唐代李白沿用乐府古体创作的古体诗。
通俗译文
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
创作背景
关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三载(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。
整体赏析
这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。在这首诗里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。
时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。诗篇开头是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来,气势豪迈。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白此时在颍阳山,距离黄河不远,登高纵目,所以借黄河来起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。景象之壮阔,并不是肉眼可见,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言语中带有夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。
作者介绍
李白(701年—762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

将 进 酒
李白

君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来,奔 流 到 海 不 复 回!
君 不 见 高 堂 明 镜 悲 白 发,朝 如 青 丝 暮 成 雪!
人 生 得 意 须 尽 欢,莫 使 金 樽 空 对 月。
天 生 我 材 必 有 用,千 金 散 尽 还 复 来。
烹 羊 宰 牛 且 为 乐,会 须 一 饮 三 百 杯。
岑 夫 子,丹 丘 生,将 进 酒,杯 莫 停。
与 君 歌 一 曲,请 君 为 我 倾 耳 听:
钟 鼓 馔 玉 不 足 贵,但 愿 长 醉 不 愿 醒。
古 来 圣 贤 皆 寂 寞,惟 有 饮 者 留 其 名。
陈 王 昔 时 宴 平 乐,斗 酒 十 千 恣 欢 谑。
主 人 何 为 言 少 钱,径 须 沽 取 对 君 酌。
五 花 马,千 金 裘, 呼 儿 将 出 换 美 酒,与 尔 同 销 万 古 愁。

这是上海古籍出版社的〈历代文学作品选〉(中编 第一册)中的版本。

君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来,奔 流 到 海 不 复 回。
君 不 见 高 堂 明 镜 悲 白 发,朝 如 青 丝 暮 成 雪。
人 生 得 意 须 尽 欢,莫 使 金 樽 空 对 月。
天 生 我 材 必 有 用,千 金 散 尽 还 复 来。
烹 羊 宰 牛 且 为 乐,会 须 一 饮 三 百 杯。
岑 夫 子,丹 丘 生,将 进 酒,杯 莫 停。
与 君 歌 一 曲,请 君 为 我 倾 耳 听:
钟 鼓 馔 玉 不 足 贵,但 愿 长 醉 不 复 醒。
古 来 圣 贤 皆 寂 寞,惟 有 饮 者 留 其 名。
陈 王 昔 时 宴 平 乐,斗 酒 十 千 恣 欢 谑。
主 人 何 为 言 少 钱,径 须 沽 取 对 君 酌。
五 花 马,千 金 裘, 呼 儿 将 出 换 美 酒,与 尔 同 销 万 古 愁。

出自人教版高中语文课本第五册。

两个版本在“但 愿 长 醉 不 复 醒。”这句话中的“复”字上有不同,上海古籍采用的是“愿”而人教用的是“复”。此外,在“钟 鼓 馔 玉 不 足 贵,”一句中,这两个版本都用了“不”字,与上面几位用的“何”字也有所不同。这可能是在上千年来文章传抄过程中出现的一些字误,和流传版本的不一样,但于理解上没有大的出入,做为一般的欣赏,几种都是可以的。但个人由于先入为主的思想,比较喜欢人教版的。

将 进 酒
李白

君不见,黄 河 之 水 天 上 来,奔 流 到 海 不 复 回。
君 不 见,高 堂 明 镜 悲 白 发,朝 如 青 丝 暮 成 雪。
人 生 得 意 须 尽 欢,莫 使 金 樽 空 对 月。
天 生 我 材 必 有 用,千 金 散 尽 还 复 来。
烹 羊 宰 牛 且 为 乐,会 须 一 饮 三 百 杯。
岑 夫 子,丹 丘 生,将 进 酒,杯 莫 停。
与 君 歌 一 曲,请 君 为 我 倾 耳 听。
钟 鼓 馔 玉 何 足 贵,但 愿 长 醉 不 愿 醒。
古 来 圣 贤 皆 寂 寞,唯 有 饮 者 留 其 名。
陈 王 昔 时 宴 平 乐,斗 酒 十 千 恣 欢 谑。
主 人 何 为 言 少 钱,径 须 沽 取 对 君 酌。
五 花 马,千 金 裘, 呼 儿 将 出 换 美 酒,与 尔 同 销 万 古 愁。
(是古体诗)堪称杰作

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

两个版本在“但 愿 长 醉 不 复 醒。”这句话中的“复”字上有不同,上海古籍采用的是“愿”而人教用的是“复”。此外,在“钟 鼓 馔 玉 不 足 贵,”一句中,这两个版本都用了“不”字,与上面几位用的“何”字也有所不同。这可能是在上千年来文章传抄过程中出现的一些字误,和流传版本的不一样,但于理解上没有大的出入,做为一般的欣赏,几种都是可以的。但个人由于先入为主的思想,比较喜欢人教版的。

将 进 酒
李白

君不见,黄 河 之 水 天 上 来,奔 流 到 海 不 复 回。
君 不 见,高 堂 明 镜 悲 白 发,朝 如 青 丝 暮 成 雪。
人 生 得 意 须 尽 欢,莫 使 金 樽 空 对 月。
天 生 我 材 必 有 用,千 金 散 尽 还 复 来。
烹 羊 宰 牛 且 为 乐,会 须 一 饮 三 百 杯。
岑 夫 子,丹 丘 生,将 进 酒,杯 莫 停。
与 君 歌 一 曲,请 君 为 我 倾 耳 听。
钟 鼓 馔 玉 何 足 贵,但 愿 长 醉 不 愿 醒。
古 来 圣 贤 皆 寂 寞,唯 有 饮 者 留 其 名。
陈 王 昔 时 宴 平 乐,斗 酒 十 千 恣 欢 谑。
主 人 何 为 言 少 钱,径 须 沽 取 对 君 酌。
五 花 马,千 金 裘, 呼 儿 将 出 换 美 酒,与 尔 同 销 万 古 愁。

差几个字很正常的,流传这么久了,总会有一些自以为是的“文人”,把某些地方改了,原文?怕是早失传了~~

将进酒

作者: 李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

出处:
http://www.ccview.net/htm/tang/shi/lb014.htm


李白的《将酒令》 全文
关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(公元736年)前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。【鉴赏】《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,标题的意思为“...

高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。这是什么意思。
高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪翻译:那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的衰老的白发,年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。1、出处 唐代李白的《将进酒》2、原文 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用...

将进酒的解释与原文
《将进酒》唐代:李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,...

求《将近酒》李白
【原文】君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复...

“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”是什么意思?
意思:岑勋,元丹丘,快点喝酒,不要停下来。出自:唐 李白《将进酒》原文选段:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,...

李白的诗将进酒全诗
李白的《将进酒》我可太熟了,咱八年级的课文就学过,后来看《庆余年》的时候又熟悉了一遍。全诗如下:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子...

将进酒这首诗用了什么典故
2、“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”这两句,是明用典故之处。陈王曹植才华横溢,但遭兄侄猜忌,终不得用。李白钦佩他的才能,借以自比,一方面表现对自己才能的自信,更重要的是抒发自己怀才不遇的愤懑之情。《将进酒》是唐代大诗人李白所作。原文节选:古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔...

将进酒的诗是谁写的?
《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。将进酒 唐代:李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫...

李白的《将进酒》中是“将进酒,君莫停”还是“将进酒,杯莫停”?_百度...
是:将进酒,杯莫停。唐代诗人李白的《将进酒》原文如下:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请...

李白的将进酒是几年级的课文
诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈。《将进酒》创作背景 关于这首诗的写作时间,说法不一。管士光《李白诗集新注》认为此诗当作于唐玄宗开元二十二年(734年)秋,当时李白...

江阳区17139775611: 《将进酒》前两句怎么赏析? -
类友乌拉:[答案] 《将进酒》前两句: 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 你看那——那黄河之水从天上奔腾而来,波涛滚滚直奔东海再也没有回来. 你看那——年迈的父母对着明镜感叹自己的白发;年轻时的青丝...

江阳区17139775611: 李白的将进酒全文 -
类友乌拉: 【将进酒 (李白)】【原文】君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.天生我材必有用,千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.岑夫子...

江阳区17139775611: 李白《将进酒》说: “ - _________________ - , - ________________ - . ” 这两句诗运用夸张手法极写人生短暂,真是妙笔生花. -
类友乌拉:[答案]君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪

江阳区17139775611: 李白《将进酒》中哪两句作用夸张的手法极写人生的短暂,真是妙笔生花?就两句. -
类友乌拉:[答案] 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

江阳区17139775611: 李白的诗将进酒的内容是什么? -
类友乌拉: 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 天生我材必有用,千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯. 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫...

江阳区17139775611: 李白的将进酒原文及翻译 -
类友乌拉: 原文: 将进酒⑴ 君不见黄河之水天上来⑵,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪⑶. 人生得意须尽欢⑷,莫使金樽空对月. 天生我材必有用,千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯⑸. 岑夫子,丹丘生⑹...

江阳区17139775611: 李白的《将进酒》表现了作者怎样的思想感情?你对它有何评价? -
类友乌拉: 李白的《将进酒》以豪放的语言,抒写了旷达不羁、乐观自信的精神和对社会现实的愤闷,同时反映了作者理想与现实的深刻矛盾. 矛盾与浪漫,铸就了李白的“诗仙”美誉. 1、李白在对社会不满及个人不得志的矛盾中坚持浪漫,以对生活向...

江阳区17139775611: 写出下列名句的上句或下句. ( 1 )君不见黄河之水天上来, - _______________________________ - .(李白《将进酒》) ( 2 ) - _________________... -
类友乌拉:[答案] 答案: 解析: (1)奔流到海不复回(2)春蚕到死丝方尽 (3)又岂在朝朝暮暮(4)浪淘尽,千古风流人物

江阳区17139775611: 李白《将进酒》原文 -
类友乌拉: 将进酒 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 天生我材必有用,千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮...

江阳区17139775611: 阅读李白的《将进酒》,然后完成1~2题将进酒 李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.①君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.②人... -
类友乌拉:[答案] 1.C2.A 1.C(反衬) 2.A(无空洞浮夸感,因为有充实深厚的内在感情.)

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