六国论的第二，三段分别论证了两个分论点，是怎样论证的

六国论第二三段分别论证了两个分论点，是怎样论证的~

（五）六国论（苏洵） 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。 或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦 也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与 战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜 露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割 十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉 之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦， 犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵 之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿 为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛， 邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚 不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理， 当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不 得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为 积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国 破亡之故事，是又在六国下矣。

苏洵的《六国论》的第二段中，苏洵从秦国获得土地的方式和诸侯失去土地的方式进行分析比较，得出了一个结论，引用古人的话说，这个结论就是：“用土地侍奉秦国（强国），就像抱着柴草救火，柴草没有烧完，火就不会熄灭。”以此提醒北宋朝廷，与割让土地相比，强国才是最重要的。

（五）六国论（苏洵） 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。 或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦 也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与 战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜 露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割 十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉 之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦， 犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵 之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿 为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛， 邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚 不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理， 当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不 得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为 积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国 破亡之故事，是又在六国下矣。

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莱山区13670885998： 《六国论》中心论点和两个分论点 - ？
申砍牛黄：[答案] 本文的中心论点就是文章开头第一句话:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.”第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也.”第二个分论点是“不赂者以赂者丧.”作者开门见山、直截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明...

莱山区13670885998： 《六国论》中心论点和两个分论点 - ？
申砍牛黄： 本文的中心论点就是文章开头第一句话:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.”第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也.”第二个分论点是“不赂者以赂者丧.”作者开门见山、直截了当地提出中心论点,不仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证,在结构上具有提学下文、统摄全篇的主导作用.两个分论点实际上是从正(第一个分论点)反(第二个分论点)两方面进一步揭示中心论点,使中心论点完备周密,在逻辑上站稳了脚.

莱山区13670885998： 六国论论证思路是什么? - ？
申砍牛黄： 《六国论》的论证思路分为三部分:1. 提出中心论点:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.2. 提出两个分论点:赂秦而力亏,破灭之道也;不赂者以赂者丧.3. 证明两个分论点:对“赂秦”的诸侯国,从略写;对“不赂秦”的诸侯国,详写.略写是陪衬,详写是证明.此文的论证结构非常完整,条理分明,逻辑严密.文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断.最后,以“悲夫”二字收束全文,悲叹六国因赂秦而亡国的不幸命运,表达了作者内心对当时政治形势的忧虑与悲愤.

莱山区13670885998： 苏洵六国论的两个分论点是什么？
申砍牛黄： 两个分论点:“赂秦而力亏,破灭之道也.”、“不赂者以赂者丧”.

莱山区13670885998： 苏洵在六国论中总结六国破灭的历史教训的句子 - ？
申砍牛黄： 全文有两个分论点: 1.赂秦而力亏,破灭之道也.(第二段) 2.不赂者以赂者丧.(第三段) 然后分析得出结论:为国者无使为积威之所劫哉!爱心小贴士~: ＂苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.＂是作者针对时事发出的观点.(其实他写这篇文章就是要当时的朝廷＂不从六国破亡之故事＂)

莱山区13670885998： 苏洵在六国论中总结六国破灭的历史教训的句子 - ？
申砍牛黄：[答案] 全文有两个分论点: 1.赂秦而力亏,破灭之道也.(第二段) 2.不赂者以赂者丧.(第三段) 然后分析得出结论:为国者无使为积威之所劫哉! 爱心小贴士~: ＂苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.＂是作者针对时事发出的观点.(...

莱山区13670885998： 六国论第三自然段从哪两个方面六国破灭的原因 - ？
申砍牛黄： 3、第三段是从哪个方面论证六国破灭的原因的?齐国和燕赵两国为什么灭亡? 明确:是从不赂者以赂丧,概失强援,不能独完方面论证的. 齐国灭亡的原因:与嬴而不助五国也.五国既丧,齐亦不免也. (教师可讲解秦国的贪欲. ) 燕赵:相同的地方:始有远略,能守其土,义不赂秦——用兵之效也. 燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已. 不同的地方:燕国:至丹以荆卿为计,始速祸焉.赵国:洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武之不忠也. (讲解前面李牧的作用,李牧连却之. )

莱山区13670885998： 六国论两个分论点<原文>是什么? - ？
申砍牛黄： 赂秦而力亏,破灭之道也.这是第一个分论点 不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完.这是其二.

莱山区13670885998： 苏洵《六国论》的第三段从哪个方面论证六国灭亡的原因?分几层意思,怎样论证的 - ？
申砍牛黄：[答案] 苏洵在《六国论》中,根据秦并吞六国而统一天下的历史事实,从六国相继破灭的角度,有理有据地论述六国破灭“弊在赂秦”.并分别从“赂秦而力亏,破灭之道”和“盖失强援,不能独完”这两方面进行论证.如果从苏洵针对北宋...

莱山区13670885998： <六国论>从人才的利用或革新变法的角度写一个评论,总结六国灭亡的教训 - ？
申砍牛黄： 文章开门见山,提出中心论点:六国破灭,弊在赂秦.第一句话紧扣文题,由果溯因,从反面否定和正面肯定两方面指出“六国破灭”的原因.反面否定是“非兵不利,战不善”,正面肯定是“弊在赂秦”.这句话排除“兵”“战”的因素,强...