高庙的历史

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高庙位于宁夏中卫城北，接连城墙的高台上。

始建于明永乐年间，称“新庙”。

清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的汉族古建筑群。

高庙位于中卫城北，接连城墙的高台上。

始建于明永乐年间，称“新庙”。

清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。

民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。

它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。

另有记载保安寺建於宋代。

高庙仅存的一口古钟铭文记载「大明正德丙寅（一四四五年）季秋，陕西宁夏中卫指挥卫镇及旗士人等发人心於「三世佛殿前铸鸣钟一口，永镇边疆，官运人马吉祥如意」，钟身铸梵文字大明咒。

由引可见，高庙保安寺在明正德年间已具相当规模。

因中卫川原百里、五谷丰登，赖地理之优越，常为边陲异族争夺之地，明天顺四年为安全防卫，增筑城墙，三佛殿妨碍筑墙，遂废之。

时有祈福祷神之俗，家有读书好学之风，人结群力、村集众资，沿原保安寺中轴线紧接城墙之外集土筑台，建设楼阁，命名新庙，上祀社稷，下启童蒙，上院新庙为民众社祭之台，地方教读之塾；下院保安寺为佛教僧众静修弘法之地。

清康熙四十八年九月，因强烈地震，高庙保安寺殿堂倾圮，後经四年修整方复原貌。

至乾隆年间，庙寺再次倾於地震之灾，时由住持广寿法师，率徒续因、续行，启发地方善信，保其存者，补其毁者。

至咸丰八年同增建的砖牌坊、东西天池、转圈楼以及山门，广场、影楼戏台全部竣工。

地方绅士尊其三教同源之说，将最顶层供奉玉皇大帝，故尔新庙又称「玉皇阁」。

一九四二年农历二月十五日，因庙会失火，高庙保安寺砖牌坊以上的建筑全部付之一炬，次年由信士梁邦振、詹毓麟等助捐募化，陈铭信士提任木工总设计，再与土木，历时四年方完工。

新建寺庙因其执事瑶池徒，将瑶池金母和十二仙女之像供於最顶之层，所以新建庙宇又称「高庙」。

高庙是一座三教合一的寺庙。

庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里；天地人之自造自化尽在此间”。

横批是：“无上法桥”。

庙里供奉不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公。

佛、道、儒三教的偶像，济济一堂。

高庙前有保安寺，山门朝南，两侧建有厢房，正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。

殿后为高庙，有24级台阶，拾级而上，经牌坊、南天门、中楼，最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。

这些主要建筑，都在一条中轴线上，气势雄伟。

在高庙主体建筑的两侧，还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿，地藏殿等配殿。

在仅2000余平方米的高台上，建造了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型的殿宇。

整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，翼角高翘，构成了迂回曲折的内外空间，从一个侧面反映出宁夏古建筑的精湛的艺术风貌，给人留下深刻的印象。

高庙坐北朝南。

前院为保安寺，进入山门，耀眼的单檐歇山顶大雄宝殿正面屹立；两侧厢房、地藏宫、三霄宫和3座配殿各具特色。

保安寺后就是高庙主体建筑。

沿24级青砖铺砌的台阶而上，高庙砖雕牌坊耸立眼前。

牌坊立的一副对联十分有趣。

上联是：儒释道之度我度他皆从这里；下联是：天地人之自造自化尽在此间；横批是：无上法桥。

过南天门，达中楼。

中楼灵巧别致，六角三重檐四面坡顶分三层叠合。

途中两侧有东西天池和砖砌天池，分别有飞桥同南天门相连，浑然一体。

中楼上层塑的太白金星像，肃穆尊严；中层塑的观音像，宁静慈善；下层绘的二十八宿，各展风采。

最后，是分上中下三层而设的五岳玉皇、圣母宝殿。

下层正面是五岳庙，东有三宫殿，西有祖师殿；中层正中塑有玉皇像，后楼为大成殿，祀孔子；上层正面为瑶池宫，东西两侧为三教宫。

三殿底层东西两侧的文武楼别是一番景色：文楼塑文昌，身骑四不象怪兽；武楼塑关公，骑赤兔追风马。

文武楼下层的龙王宫，塑四海龙王，神态各异，功力超群，令人敬慕。

砖牌坊下面的地狱宫，绘满了各种怪像，或青面红发，或锯齿獠牙，或面目狰狞，或神态从容……整个绘画想象丰富，结构严谨，色彩鲜艳，笔法细腻，显示了民间艺人不同凡响的高超技艺。

十分可惜，高庙1700多个彩塑造像和大量彩画在动荡年代，遭到了破坏，如今，虽补塑了不少彩像，但远不及矣！高庙的主要建筑都位于一条中轴线上。

层层相因，逐步增高；辅助建筑位于两侧，均衡对称。

在仅2000余平方米的高台上，建筑了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇。

整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折，紧凑而富于变化，真是宁夏古建筑中的杰作。

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且末县13037705229： 中卫高庙主要建筑是什么? ？
东查斑蝥： 中卫高庙始建于明代正统年间.初建 规模较小,经历代增建重修,至清代已成为 一处规模较大的古代建筑群.中卫高庙是 一座三教合一的寺庙.高庙坐北朝南,主要 建筑是保安寺的山门和大雄宝殿,殿后是高 庙的砖雕牌坊、南天门、中楼,最后是高达3 层的五岳、玉皇、圣母殿.这些主要建筑都 在一条中轴线上,层层相应,步步增高,气势 雄伟.纵观全貌,建箄群重楼叠阁,亭廊相 连,檐牙相啄,翼角高翘,构成了迂回曲折的 内外空间,全面反映出宁夏古建筑的风貌.

且末县13037705229： 有关灵武高庙的传说 - ？
东查斑蝥： 灵武高庙又称上帝庙、玉皇庙,原名为玄武观,始建于隋开皇二十年(公元600年).到了宋代,当朝皇帝为避其祖赵匡胤名讳,遂诏告天下将玄武观统改为真武观.据《嘉庆灵州志迹》城貌图标明的位置来看,高庙坐落的位置正是明代城墙修建处.由此我们得知,自明代洪武十七年(公元1384年)至今,高庙的位置再未变动.由于其建筑位置位于灵武城中最高处,登上庙俯瞰,全城皆收入眼中,故老百姓习惯上称上帝庙为高庙.

且末县13037705229： 中卫高庙供奉的雕像共有多少尊? ？
东查斑蝥： 中卫高庙位于中卫市城北,始建于明永乐年间(1403〜1424),经历代增 建重修,至清代时已成为一处规模较大的古建筑群,建筑面积15107平方米. 高庙供奉的不仅有佛、菩萨,还有玉皇、圣母、文昌等塑像174尊,庙内佛、 道、儒三教济济一堂.

且末县13037705229： • 高庙为什么又叫保安寺? - ？
东查斑蝥： 高庙,坐落在旧中卫县城北城垣上,是一座古寺庙建筑群.明代称新庙,清代改名玉皇阁.到了近代, 习惯上把下边的保安寺包括在内,通称高庙.

且末县13037705229： 文庙及高庙的作用 - ？
东查斑蝥： 文庙,是祭司孔圣人的,很多地方都有. 高庙是道教庙宇.例如中卫高庙,在宁夏回族自治区中卫县城北面.始建于明代,清代重修后称玉皇阁,现存建筑是清咸丰以后陆续所建.由保安寺和高庙两部分组成;保安寺在前,山门朝南,两侧建有厢房,正面筑单檐歇山顶大雄宝殿,属佛教寺院;高庙在后,坐北面南,沿二十四级砖砌台阶拾级而上依次建有牌坊、南天门、中楼、五岳殿、玉皇殿、圣母殿等,左右两侧配建钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿等建筑,均衡对称,主体建筑与两侧附属建筑之间多以飞桥相联结,布局紧凑,结构合理,具有一定的建筑艺术风格,属道教庙宇.该庙前佛后道,佛道一体,具有浓厚的地方宗教信仰特色.

且末县13037705229： 中卫市高庙究竟是佛庙还是道观? ？
东查斑蝥： 中卫市高庙,坐落在县城北面连接城墙的高台上,始建于明代.据风水堪舆家说,中卫市南山高,北山低,是“客欺主”的形势,修建高庙是为取得南北平衡,以弥补自然...

且末县13037705229： 中卫在哪儿 - 中卫在哪里 - ？
东查斑蝥： 不过,这次我要讲的是一个城市.您是不是也有疑问:中卫在哪儿,中卫是在中国吗.就这些问题我马上来给大家解答 中卫在哪儿 中卫市位于宁夏回族自治区中西部,东临吴忠市,南与固原市及甘肃省靖远县相连,是中国水土流失较为严重的...

且末县13037705229： 中卫的高庙小桥的作文 - ？
东查斑蝥： 高庙历史悠久,它是历史上中卫的佛教圣地. 高庙建于明朝年间,距今已有100多年的历史了.这是一座全国著名的古佛庙.它是由上下三层精致的大殿,五百罗汉殿和十八层地狱组成.构造精巧,雄伟壮观. 这一天,我怀着好奇的心,来参观...

且末县13037705229： 结合宁夏资料的短文200字四年级的 - ？
东查斑蝥： 可爱的家乡一个没有金字塔的雄伟;没有大海掀起的海涛;没有江南水乡醉人的翠绿;没有大草原的辽阔;没有名山峻岭的嵯峨险要;没有 ……的城市.但那交融多年的历史孕育了传承千年的华夏风韵,养育了一代又一代火一般性情的人民!...

且末县13037705229： 高庙在那里? - ？
东查斑蝥： 宁夏